Question

养狗的利与弊

Answer 1

1、对家庭和生活
一只可爱狗狗能给家庭带来很多欢乐。
一只温顺猫咪能抚平人心。
很多内心孤独的人被猫狗温暖、治愈。
它们成为人的情感寄托，为身心带来的益处和陪伴哪郑锋是无法衡量的。
2、对社会和服务
相比于猫咪来说，狗狗的服从性、成长性更高。
它们通过训练可以出色的完成工作，参与社会活动，帮助人们解决问题。
5.12灾难中，67只搜救犬，转战5个重灾区，10天9夜，70%的幸存者都是它们发现的。
还有更多的导盲、搜爆、警犬一直服务于社会。
而猫咪对社会的影响李晌和渗透力度更大，商业、艺术、娱丛燃乐、时尚都有猫的影子。
所以，是人先有需求，才有养猫、训狗，形成当前猫、狗的生存形态。

Answer 2

论养狗
美国最遭人诟病、恐惧、困惑的罪魁祸首是什么？想必国人们大都能猜到，是美国允许私人持枪的总数与比例全球最高，不可避免的导致社会每年枪击伤亡约3万多人次！平均每天近百人次遭到枪击！笔者全家当年在美国选择定居芝加哥，本因2000年她与深圳并列为“世界花园城市”（最大规模级）第一名，但当我们问当地人时，他们居然都“谦虚”或“幽默”，不知道这一美名，只知道被全世界冠以“枪战之都、罪恶之都”的美名——地地道道的美国名；如今这一美名应该冠为整个美国之名，才是其病毒制度下名副其实的“新冠”！以致与美国这当代唯一超级大国相比，中国共产党及国民仅此就能充满体制的自信！
然而，如果另一国家每年被狗咬伤亡高达几千万人，平均每天有十几万平民百姓特别是儿童、妇女遭狗肆意咬死咬伤、毁人容貌、孤独痛苦终生，即使按人口比例，也是高达30：1，远高于美国枪伤人的万分之一，那么，该国人民还能充满安全、幸福及其体制的自信吗？
加上该国二十年前城镇并没有养狗时，孩子们——祖国的花朵，可以盛开于各公共场所，好好学习天天向上，自由活泼；妇女们——全民的母亲，可以到处轻松放心于室外各处，奉献母爱；老人们也可漫步于大街小巷，安步当车，社会各处充满欢歌笑语，载歌载舞，国泰民安，人人相处和谐，人民的幸福指数一路飙升，赶超世界各国！使该国不仅晋升为物质富国，也成为精神（幸）福国！然而——
就因本世纪一二十年来，开始盲滑斗目照搬美国西方生活模式，良莠不分，囫囵吞枣，城市允许养狗、乡村必需保护野猪，一下就彻底打破了往日的安静祥和，导致天性爱在外面蹦蹦跳跳、无忧无虑的孩子们再也不敢轻松出门；老人们从出门无需拐杖，到得备打狗棍；大人们面对当今社会的变态、病态舆情，碍于面子，假装不怕狗，实际上只要出外，就到了时刻紧张，步步惊心的地步，其恐怖之烈仿佛当年日本鬼子横行在大街小巷；天性柔弱的妇女们更是谈狗色变，只能尽量少出门；年轻母亲们不得不出门时还得狠心丢下孩子，一旦遭遇恶狗袭人，往往连自己都自顾不暇，怎能确信衡磨保子女不遭狗咬？只能含泪找各自理由，忍痛割爱的劝慰孩子们就留在家里，闷在空气不流畅、采光受限、活动空间狭小、单调的家里，宁可孩子们因而身心受害，也不再敢自由出入公共场所，甚至家门——因为，连窄路相逢的走廊上、楼梯间、电梯里随时随地就会遭遇威胁人的狗及其邪恶的狗主，孩子们大多数每天只能把自己关在家里打游戏，或隔着窗户看外界越来越少的游人，越来越多的恶狗，孩子们也越来越困惑不解：这到底是人道（的社会）还是狗道的世界？！而且，即使祖国的花朵——躲在家里，仍然躲避不了大小狗的狂犬吠日——越是夜晚安静时，如狼天性多疑的狗越容易敏感而狂叫；越是所谓不咬人的狗越喜欢叫！因而，忍无可忍下的报警、正当防卫、与狗主人之间的冲突、网上无聊无耻无止境的争论等与日俱增，愈演愈烈，人人紧张，到了对狗及其恶主人防不胜防，避无可避的境地！连可爱的孩子们都被压抑得可怜，孩子们本来每天在中国式学校教学里就任务繁重、压力较大，本指望放学回家特别是周末能够轻轻松松、开开心心的在家园附近特别是公园、水边等环境优美、热闹的场所尽情放松自我，使精神身体得到必需的调剂，以便健康成长，成为祖国未来的中坚力量，在少年儿童一代就赶超美国！然而，就因为到处是狗，越是孩子们想拦郑去的地方越多狗，即使是偏僻小巷也会冷不防窜出咬人的狗，那还可能更惨，任狗撕咬，都无人搭救，或者过路群众只当看客，争着拍视频，搞直播，当网红，就还巴不得现场越惨烈越刺激，才越能吸引眼球，赚取流量，如此网红之红恐怕是无辜同胞鲜血染成的！
当祖国的花朵大多被迫焉了，萎靡不振时，连带亿万孩子们的父母亲人都天天愤愤不平，提心吊胆，徒增烦恼，无心创造，工作效率低下时，这个社会还有多少希望？至少离理想的社会美好状态越来越远！难道整个社会的建设就靠虽然不会遭到平民的狗攻击但终归数量有限的公务员吗？难道祖国的未来包括体力劳动就靠始终为数不多的官二代吗？
今昔对比，难道您们还能说，现代养狗是人性本能，是人人的爱好，是与时俱进的需要，是自然的必然吗？或者是政府无法管，无法治愈的顽疾，是法不责众的现象吗？
可惜，这个国家就是我们的祖国、中国！就是我国一二十年来的当下，这，难道也是中国梦的组成部分？纵横对比，还能骄傲的说，我们都比美国安全，祖国的今天都好过上世纪吗？
当野猪——一直被我国政府及其人民当作大自然自然产生的普通野兽而有效扑杀，既最佳解决广大山民村民的美味营养来源，又锻炼了山民难得的“团结就是力量、人多力量大”的演训，后来，就因某些专家们机械性的断章取义教科书，赶时髦的盲目向美国西方模仿所谓环保，而画蛇添足、东施效颦的要求封野猪为神。其实，美国西方一直允许扑杀野猪，只因白人们就是不爱吃野味，虽然人人可以持枪，但去猎杀野猪者比动物之王的老虎还少；又限于美国西方为首规定了反自然的出国签证与目的限制，就无法开放中国人民吃野味的自然天分、杰招，以致野猪杀不胜杀；甚至使人不如物，物不如（野）猪，导致野猪泛滥于中国大地的乡野，肆意糟蹋本来就可怜的农民兄弟辛辛苦苦耕种的粮食，攻击只能以肉身加原始工具（因乡村居民也不再允许持鸟铳猎枪）保护自己果实的农民，经常还导致人员被野猪咬死咬伤，肆虐广大农村多年。好在野猪及其始作俑者如过街老鼠，人人喊打，祖国政府去年只是稍微动动笔，删除了赋予野猪特权的法条，问题就迎刃而解了。
相形之下，家狗们却至今横行霸道于举国上下，城市各处，成为全社会最大的公害，每天咬死咬伤十几万无辜的人民，威胁全国人民不得安生，亿万平民特别是祖国花朵——躲恶狗，成为最繁重的必修课！老年大学学员最悲哀的必修课！女性们最伤神的必备课！失去自由、活泼、可爱、健康，精神压抑，人与人关系紧张，引发更多的纠纷、打斗、仇杀！病毒之所以能够危害人民三年多，至今人民的体质难以复原，甚至又要死灰复原，精神仍然受压抑、气愤、痛苦可能是重大甚至主要原因！须知，精神对生理的作用力巨大：好精神能够产生无限的正能量乃至大幅度长寿，差精神使人神经逆反、血流不畅、内分泌紊乱、功能受阻、生理不能理顺，势必导致各种慢性、急性疾病，快速进入生命的倒计时-----
可见，狗的危害之烈、之广、之深，恶过野猪千万倍！中国严禁私人持枪当然完全正确，但允许私人特别是城镇私人养狗，不仅前功尽弃，还恶过美国允许私人持枪——就因：枪本身不能杀人，即使是所谓自动步枪（这也是美国社会反对禁枪派的主要理由），但狗，不仅狗主会直接或间接、故意或过失，都能使狗咬人（如同凌迟的更残酷杀人！），而且，狗自身就随时随地会主动去咬人！
那为何至今放任狗及其首犯主人逍遥法外，一粒老鼠屎打坏一锅汤呢？！是十几亿人民的幸福、安康、民心重要，还是始终只是极少人陋习恶行可取，孰轻孰重，还需笔者一一道来？
一，狗的优劣。
任何动物乃至物质都各有优劣，即使是老鼠屎也可以有用之处，如作精致的肥料、科研的标本等，但显然，我们决不能因老鼠屎有用，就把它放在大家享用的锅里吧；牛马羊鸡鸭、金鱼、鹦鹉甚至是猫等与狗相比都各有千秋，它们的功能、美感、好感等综合优势决不亚于狗，问题是应该如何对待、安置？如果养狗者真是基于爱心，理当在家里饲养这类外表美、内在也美的动物为宠物啊，住别墅或农舍的，可以养马、羊；无钱住别墅，只能住公寓的，则可以饲养金鱼、鹦鹉等，若是公共场所到处都是鹦鹉、和平鸽等鸟类，动物主人才如电影明星，受到众星捧月的待遇，社会才是莺歌燕舞，其乐融融；即使是“马善被人骑”，也是大家开心，乐于奉献（付费）——之所以马比狗强壮，但就是讨人人喜欢，就在于马天性善良，美好！即使是有脾气的牛仍然可以充当社会的神（如印度），就在于牛的内心与外表都美好！那为何极少数人偏偏喜爱那五官外表始终难看、内在始终改不了吃屎、咬人（吃人）的狗呢？！
其实，恰恰在于只有狗，才会咬人——专门咬外人！这才是几乎全部爱好养狗者心照不宣又不敢宣的内心写照！因为，狗的其它优势，个人、平民基本上用不着，或可有可无，如最厉害的是嗅觉，因我们正常人的嗅觉足以维持正常的生活需要，如果人的嗅觉具有狗的灵敏度或经常依靠狗的嗅觉来生活，那才是人的灾难——整天大脑膨胀，神经紧张，疑神疑鬼，捕风捉影，愁眉苦脸，愤愤不平，智商低下，一事无成！故，狗的嗅觉主要只是警察破案所需；又比如狗的所谓乖巧，会摇尾乞怜，不仅被中华优秀文化视为贬义词，也在于那只是对狗主人等极少数好，对广大人民——所谓的陌生人则很难，还往往恩将仇报，靠不住，稍微不慎就会被反咬一口，而且，也过于做作，如同讨好卖乖。这些都与鹦鹉、绵羊、牛马对人人都如遇知音，温顺可爱，默默奉献，还可随声共鸣相去甚远；至于说狗会舍生忘死的拯救主人，那也只是偶然，更因主人唯独对狗付出最多的精力、时间、物质，如果同等对待其它温顺动物，收获的回报必然如“好又多”（超市）：鹦鹉能学舌——会报警，闻鸡会起舞——会“武术”保驾，对牛可弹琴——老牛护犊亦护人，野马寻伯乐——能冲锋陷阵去通讯，等等，如同八仙过海，才使人间充满温馨、和谐、快乐，人类与大自然包括动物界才能相辅相成，相得益彰，结成牧歌式的命运共同体；如果是您同等哪怕只是几分之一的对待他人，那才会滴水之恩当以泉涌相报——加倍甚至无数倍的回报。不信，您试试？永远只有人，才最重情，就因人还重义——重情是感观感性，重义才是理智理性——只有自己知恩图报、特别是更多的回报恩人，才能形成好人好事接连不断，可遇亦可求的良性循环，无穷无尽，人与人的关系才会越来越好，大家好，才能真的好！而非只是真的好。他人一人对您的好或报恩，定好过亿万只狗的感性、直观、短暂、低级的好！
如此鲜明对比，您们是宁可对人投入一点点感情，还是需要对众多的狗付出百分之百的代价，这简单的经济学不会不知吧？只要您是理智、理性、讲理的话。
至于说，狗对主人特别忠心。显然，这所谓的优势恰恰是狗的劣势——始终只是或主要是对狗的主人一人或一家人忠心，而对无数外人、众人都保持戒心、敌视、凶恶，这也就是其对主人的忠心表现，即，它是通过对他人众人的反心、恶心，来彰显对主人的忠心，来保护主人的安全，这迎合的是当代各国社会人人对立的悲哀。
当满世界人人都被金钱主宰、等级压制导致人与人互相赚钱、此消彼长、彼此对立时，对任何不速之客往往会视为坏人，随意走近自己的，不是被当作歹徒就是骗子（西方社会入乡随俗之一就是，如果你需要去别家求助时，得高举空着的双手，边声明：我没有恶意，没带武器，只是求助），才需要狗立即狂犬来警示，才需要狗的这恶性本能。难道这样的社会状态是我们的梦想吗？难道这加重人人敌视、紧张的狗是我们人类离不开的好帮手吗？难道狗保护的只是主人一人，侵犯的排斥的是亿万本来可以真正友好、高尚奉献的亲人，也是可取的吗？捡了芝麻丢了西瓜的习惯恐怕只有傻瓜才坚持吧？
可见，狗最吸引人之处的忠心其实就是会咬人，本来，任何动物都会忠心，只要您付出同样的爱，只因牛马羊、鸟、金鱼等动物不会咬人，就不足以增加自己威震、打击他人众人的力量，也就显得不够“忠心”，其实就不是自己想要的忠心；豺狼虎豹虽然更会咬人，但它们比狗更能反咬自己，才将就养狗了。这也就是养狗的原因。
二、养狗起源于人类原始落后的无奈
大自然本来没有狗，只因人类从猿猴因直接民主制得以“侥幸”诞生为人后（详见笔者已向【自然】杂志投稿的论文【人类究竟是如何诞生的】），还得继续有效防范豺狼虎豹的攻击，单靠人类手脚加简单工具的力量还是不够的，而且，当原始人越进化成脑力高智慧的人，体能也就相对减弱，人类就需要寻找野生动物作为助手，也是以毒攻毒的需要。对虎豹狮子，人类策反不了，狐狸、豺等动物力量太小，不足以抵抗猛兽，其所谓的狡猾也多是善于当逃兵而已。故，人类才选择了狼，开始驯化成狼狗。为了使狼只会咬其它野兽，不会冷不防咬自己，就强迫狼狗习惯吃人的屎，代替想吃自己肉的天性。起初，狼狗也是拒绝或食难下咽，好在狼狗天生具有较好的嗅觉，就勉强从新鲜人屎中分辨出还有益的蛋白质，才勉强吃下去，特别是饿了时就饥不择食（屎）了。尽管变异了吃屎的基因，但始终改不了还吃人的狼性，反倒是强化了狗只会服从主人一人指令，只需紧紧跟随狗主一人，眼光集中，久而久之，使狗比狼还丑——眼睛更小，短视，只识主人，都是异化的变态结果，是大自然的悲哀。
狗，几乎是动物界里五官最丑的脊椎、抚乳动物，任何一个面貌奇丑的动物其内心世界也不可能好。人类的异化在扭曲其五官基因的同时，还会扭曲、异化、恶化了其心灵。
既然，养狗只是古人原始落后的无奈产物，是违背自然规律的反动！如果现代人类社会要养狗，就意味着相当程度的倒退到千万年前那野蛮落后的原始社会，请问您们愿意吗？当然，您们又会说——
三、欧美所谓发达、文明社会不是普遍养狗吗？中国就是要赶超西方而跟随养狗的啊？
我们不否认欧美社会的相对发达，特别科技及某些文明方面，包括养狗习惯。然而，我们始终得清醒认识到，西方的所谓发达文明都是相对的，相对当代世界那些更不文明、不发达的国家社会而言的，决非等于西方社会的一切哪怕只是主流包括养狗等就是文明的表现、发达的需要或必然，恰恰相反，是西方社会体制的病态反应，又加重着社会病态，构成恶性循环！（详见笔者专著【全人类的共同使命与理想】）西方社会流行养狗，就是在于狗有保卫——咬人，与防寂寞——强刺激等的功能，就在于西方一直实行土地私有制，使家家独立居住，邻居之间又无任何社区社会工作等方面的联系，可以老死不相往来；西方社会奉行的是物竞天择适者生存的丛林规则，土地私有导致的人人地位（土地上的位置）不平等、经济私营导致人人贫富悬殊，被金钱量化、主宰下，势必引起盗窃抢劫等“打抱不平”“均贫富”之类的治安不好，相对的是，警察因不受制于人民，就可以玩忽职守的不作为，滥用职权的乱作为，许多国家就干脆允许私人持枪自卫，法律或判例赋予住宅甚至在整个花园围墙甚至没有围墙的私家范围内，地主有对外人的无限防卫权（对动物反而没有）；有的国家虽然禁止私人持枪（以免官员不敢执法）或私人觉得仅靠持枪还不足以防范被攻击，就需要养狗、恶狗来充当免费的保镖。
同时，分散居住使人人更加缺乏交流与友爱，异性无爱情，同性少友情，孤独寂寞，但人是最富有智慧及其精神的动物，感情精神的寂寞如同饮食饥饿一样有害健康，使人难受，就需要生灵来安抚、刺激，相比之下，狗特别是与人差不多的大狗才兼具这些功能，狗善于对人摇尾乞怜，甚至人狗恋、人狗乱伦，就是狗主人们不敢公开的秘密-------
难道我们伟大共产党领导的幸福祖国，人民也要滑落到如此孤独寂寞，也需要此类反自然、反人性甚至反兽性、最无耻的丑恶、邪恶、罪恶吗？！难道祖国法律、中华优秀文化也要衍生出西方式乱伦“性侵”的呕心之作吗？！共产党领导下的符合自然平衡规律的土地全民共有制决不能跟随倒退到那反自然、反经济并必然滋生一系列邪恶的土地私有制！自然规律不可抗拒，只能因势利导（详见笔者专著【全人类的共同使命与理想】）。
西方各国政府及其政党因都不是坚守土地公有制的共产党，以致无论怎样轮换，都是换汤不换药，不可能深得民心，就不具有合理的行政能力，加之祸根不除，就不可能根治养狗为患的邪恶，之所以没有爆发多少狗危害人民的报道，主要在于美国连枪杀人的大案要案都层出不穷，相形之下，狗咬人就不算新闻，人咬狗才是新闻——因西方社会公然规定反人性的“狗的生命与人同等”，无非就是大地主、富豪家的狗比平民百姓更高贵。当然，也在于允许人人持枪的美国等西方国家，狗再凶恶，也斗不过他人的枪。难道我国也只能允许养狗、持枪自卫，来以暴制暴的权利制衡吗？西方政府做不到禁止私人至少是市民养狗，唯有我国共产党政府才能做到，做好，这，才倍显我国体制的优越性啊！建国之初，中国共产党政府不是几乎一夜之间就扫除了黄赌毒的邪恶吗？发展到了今天，根除养狗，更应是小菜一碟，会立竿见影的！有一党执政的优势，不怕做不到，只怕想不到！或不想到？
即使说美国社会也养狗，还是被誉为“儿童乐园”，那也主要在于学校教学是较平等、自由、启发性的教学，保持孩子们能够轻松的学习、思想与发言的精神自由环境，并都为学生免费提供营养较全面的早午餐，图书馆、俱乐部也为孩子们课后提供饮食、正餐，连家长们都可以连带享受等等物质保障环境；及凡是排队轮候的公共场所，带孩子的就享有优先特权，连停车场，除了残疾人的最佳位置外，其次就是带孩子的专用车位了，等等社会优待环境，即，从精神、物质到社会，全方位保护儿童。这些方面限于中国国情尚难达到，我们能够理解与接受，但总不至于只是比差吧？在养狗方面去大肆赶超，甚至就因中国禁枪，就发泄式的疯狂养狗，把狗当作自己比枪更灵活的武器，从而敢于、善于放纵狗去威胁、妨碍、撕咬他人，特别是弱者儿童----一个连同样的人、特别是儿童都不爱的人，岂能说有爱心？！这类自欺欺人的说法连他们自己都内心发笑，笑政府官员弱智、好骗；即使狗咬死咬死他人，就只需推说它已成为了流浪狗；即使舍不得这功臣狗，也只需赔点钱，反正钱只是身外之物，而伤痛只是在被害人的身上——其实，对于咬伤他人的狗主最佳惩罚就是让他们当场也遭狗咬！所谓的“同态复仇”才是真正的平等，也是符合自然规律——牛顿第三运动定律，更是促使其痛定思痛，彻底放弃养狗为患的措施！不然，只是罚款，他还可以赚回钱，甚至更贪婪的去捞钱，并报复性的去纵狗咬人，形成恶性循环；只有自己被狗咬伤的伤疤特别是在其丑恶的嘴脸上，才足以使其放弃包括自欺欺人、强词夺理的闭嘴！
如果有些人仍不死心，坚称养狗是他们自己的选择、喜好，而爱好是个人自由，这也不仅与我国社会主义核心价值观格格不入，也违背自由的本义：自由只是可以从事一切无害于他人的行为；更不符合共产主义（社会主义的高级阶段）的理想——每个人的自由是其他人自由的条件的自由人联合体！即，共产主义的自由是从西方所谓普世价值的消极自由升华到积极自由；依自然规律，就是不得产生负能量，即使产生不了正能量，也能有助于维持大自然及其社会的平衡，平衡才能永恒！而这类人连大自然基本规律都敢违背，连人间公理都敢践踏，就因——