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我认为:
我们学佛念佛是有很大的感应的。就是你的命运会随着学佛的不多精进,而发生变化。或者本来应该有个横祸,但是护法神不会轻易允许,这个横祸可能就不见了(这是冤亲债主
受不了的),或者本来这辈子结束了以后就会等待下一个大的因缘的到来(一般都是很多冤亲债主报仇的最好时机),但是你若学佛,这个时机可能就不存在了,所以你一发发心学佛,你的许多冤亲债主(有心灵感应
的),都忍受不了了,不能让你这么轻易欠债不还。所以都扎着堆来到了你的跟前(想阻挡你的行动)。
你只是刚刚学佛,还没有做大的功德或者还没有广发大心(菩提心
),他们的心根本没有接受到你的爱意,还没有原谅你,所以他们导致你做噩梦(意思是告诉你,你和他们还有仇恨没有解决)。
我们学佛以后逐渐认识到,我们过去自私自利,得罪的众生无量无边,现在知道了所有众生本是一体(本无我),爱众生才是真正的善待自己。所以要发广大菩提心,把自己所有的学佛念佛,做善事这些功德利益全部回向
给自己生生世世得罪过的所有有缘,愿他们离苦得乐,往生善道,早日趣入菩提之道。每日忏悔,每日修行,每日回向,渐渐的,他们就能感受到来自你的心灵之光的照耀,等到他们心满意足了(他们有他心通
),或者也心开意解了,他们就主动离开了。然后你也就会法喜充满,不再有噩梦了。
我们学佛念佛是有很大的感应的。就是你的命运会随着学佛的不多精进,而发生变化。或者本来应该有个横祸,但是护法神不会轻易允许,这个横祸可能就不见了(这是冤亲债主
受不了的),或者本来这辈子结束了以后就会等待下一个大的因缘的到来(一般都是很多冤亲债主报仇的最好时机),但是你若学佛,这个时机可能就不存在了,所以你一发发心学佛,你的许多冤亲债主(有心灵感应
的),都忍受不了了,不能让你这么轻易欠债不还。所以都扎着堆来到了你的跟前(想阻挡你的行动)。
你只是刚刚学佛,还没有做大的功德或者还没有广发大心(菩提心
),他们的心根本没有接受到你的爱意,还没有原谅你,所以他们导致你做噩梦(意思是告诉你,你和他们还有仇恨没有解决)。
我们学佛以后逐渐认识到,我们过去自私自利,得罪的众生无量无边,现在知道了所有众生本是一体(本无我),爱众生才是真正的善待自己。所以要发广大菩提心,把自己所有的学佛念佛,做善事这些功德利益全部回向
给自己生生世世得罪过的所有有缘,愿他们离苦得乐,往生善道,早日趣入菩提之道。每日忏悔,每日修行,每日回向,渐渐的,他们就能感受到来自你的心灵之光的照耀,等到他们心满意足了(他们有他心通
),或者也心开意解了,他们就主动离开了。然后你也就会法喜充满,不再有噩梦了。
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这是很正常的现象,许多师兄在念经都有这样的情景
最好的办法是梦中出现噩梦,不好的现象就生起佛号,打断他,
如果你能生起的话
如果梦中因业力深重或精进不够想不起念佛
那就不要管他,让他自去
如果吓醒就继续念佛在睡
如果一直昏沉也不要管他
明天接着念就好
念的功夫到了,自然消除
最好的办法是梦中出现噩梦,不好的现象就生起佛号,打断他,
如果你能生起的话
如果梦中因业力深重或精进不够想不起念佛
那就不要管他,让他自去
如果吓醒就继续念佛在睡
如果一直昏沉也不要管他
明天接着念就好
念的功夫到了,自然消除
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善哉仁者,能念佛就是好事情。如印光法师开示:“一切众生,从无始来,在六道中无业不造。若无心修行,反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行,则此种念头更加多些。(此系真妄相形而显,非从前无有,但不显耳。)”
梦由心生,善恶无常作此观想,善护清净不宜执着。
修行绝非一时之利,明理正行受用无尽。随缘取舍,南无阿弥陀佛!
梦由心生,善恶无常作此观想,善护清净不宜执着。
修行绝非一时之利,明理正行受用无尽。随缘取舍,南无阿弥陀佛!
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2013-06-29
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念完后回向自己的冤亲债主慢慢的就不会有噩梦了。最主要还是念佛功夫不得力。要精进些。不能朝三暮四
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比如美食,大家吃了又美味又营养,但肠胃有病的人吃了就拉稀。这不是美食的问题,而是自己的问题。好好忏悔业障,然后再念,就利益无穷。
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