保家仙怎么送走,会有啥不好吗
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会 送走“保家仙”的办法——妙祥法师 开示
第二、家中供佛,是否还供“保家仙”?“保家仙”是不是佛门护法?
答:供佛以后不能供 “保家仙”。这个保家仙的做法不是佛法里所要求的。佛法里,护法是指的韦陀菩萨和伽蓝菩萨。当然了有些外道,它也护持佛法,那他就护持,但不允许我们供。因为我们供它,打着一种护法的名义,实际上有一种皈依的倾向,会扰乱我们修行,破坏我们的正见。它这种护法的说法是最近才有的,供仙是过去民间的做法,不是佛教的。如果我们长期地供养,会失去我们的三皈戒体,大家应该注意。
—————————妙祥法师
居士:师父,我替别人问一下。他们家里供的所谓保家仙,不想供养了,怎么给它撤下来?另外我还想请观音菩萨,怎么请得如法?请师父开示一下。
师父:供保家仙这个事情东北都有,实际上是一种错误。作为佛教徒来讲是不应该供的,因为狐蟒蛇仙属于畜生道,我们应该皈依佛、皈依法、皈依僧,这是我们正确的皈依处。如果我们供养这个所谓的护法——狐蟒蛇仙,我们会自觉不自觉就皈依了,这样的话,你会很快地失去你三皈依的戒体,因为三皈依的时候就讲了:“不皈依邪魔外道”,不容许你皈依的,所以我们作为佛教徒是不应该这样供养的。现在有些寺庙也供,主要是为了敛财,这种做法是很不正确的。有的家庭供了,应该把它马上撤掉,撤掉的方法是这样的:你不要烧,就念三皈依、念往生咒、念《心经》、念大悲咒,一样三遍,完了你就把它收起来,放在塑料袋里,放到哪个山洞里、树缝里就可以了。它有它就修,没有就算了。这样也不受其害,咱也尊重它,但是绝对不能皈依它,这是应该注意的。
居士:《心经》念三遍、大悲咒念三遍、往生咒……
师父:往生咒也念三遍。
居士:往生咒念三遍,一样三遍。
师父:三皈依念三遍。
居士:三皈依,完了它那个东西不能烧,弄好了搁到山上去?
第二、家中供佛,是否还供“保家仙”?“保家仙”是不是佛门护法?
答:供佛以后不能供 “保家仙”。这个保家仙的做法不是佛法里所要求的。佛法里,护法是指的韦陀菩萨和伽蓝菩萨。当然了有些外道,它也护持佛法,那他就护持,但不允许我们供。因为我们供它,打着一种护法的名义,实际上有一种皈依的倾向,会扰乱我们修行,破坏我们的正见。它这种护法的说法是最近才有的,供仙是过去民间的做法,不是佛教的。如果我们长期地供养,会失去我们的三皈戒体,大家应该注意。
—————————妙祥法师
居士:师父,我替别人问一下。他们家里供的所谓保家仙,不想供养了,怎么给它撤下来?另外我还想请观音菩萨,怎么请得如法?请师父开示一下。
师父:供保家仙这个事情东北都有,实际上是一种错误。作为佛教徒来讲是不应该供的,因为狐蟒蛇仙属于畜生道,我们应该皈依佛、皈依法、皈依僧,这是我们正确的皈依处。如果我们供养这个所谓的护法——狐蟒蛇仙,我们会自觉不自觉就皈依了,这样的话,你会很快地失去你三皈依的戒体,因为三皈依的时候就讲了:“不皈依邪魔外道”,不容许你皈依的,所以我们作为佛教徒是不应该这样供养的。现在有些寺庙也供,主要是为了敛财,这种做法是很不正确的。有的家庭供了,应该把它马上撤掉,撤掉的方法是这样的:你不要烧,就念三皈依、念往生咒、念《心经》、念大悲咒,一样三遍,完了你就把它收起来,放在塑料袋里,放到哪个山洞里、树缝里就可以了。它有它就修,没有就算了。这样也不受其害,咱也尊重它,但是绝对不能皈依它,这是应该注意的。
居士:《心经》念三遍、大悲咒念三遍、往生咒……
师父:往生咒也念三遍。
居士:往生咒念三遍,一样三遍。
师父:三皈依念三遍。
居士:三皈依,完了它那个东西不能烧,弄好了搁到山上去?
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保家仙送走的方式可以有很多种,可以通过物品、言语等方式,具体由当事人自己决定。但是一定要注意,不能以粗暴或残忍的方式送走,这样会让保家仙感到痛苦,从而影响它们的情绪,可能会影响它们在家里的安宁。另外,要尊重保家仙的感受,不要用恐吓的方式将它们送走,也不要让它们流浪,这样可能会伤害它们,也可能对它们的身心健康有害。
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保家仙怎么送走会有啥不好吗
答案如下:保家仙送走挺好的,人为的世界,你有思维的重点,不代表你有分析的时常,用思维的扣弦来掌握生命的画意
答案如下:保家仙送走挺好的,人为的世界,你有思维的重点,不代表你有分析的时常,用思维的扣弦来掌握生命的画意
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不,保家仙是一个美好的传统。它象征着家庭、友谊和互相帮助,这是非常可贵的一种表示。
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