Question

马克思主义怎样看待同性恋问题

Answer 1

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，
后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是病，不是罪，不是错，
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，
异性恋不是更正常只是更平常，
无论同性异性每个人在人权上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。
这种爱，凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛，也不会有人感同身受。
这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，
IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，
IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，
真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。
对于此，有些人理解，有些人不理解，
真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，
恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，
让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，
让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：
“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

Answer 2

　矛盾论是马克思辩证法的核心，也是马克思主义的重要组成部分。
　　“同性恋”和“异性恋”这对矛盾也毫无例外的符合伟大的辩证法。
　　矛盾论认为，只要在一定条件下，组成万事万物的矛盾的双方就会向相反的方向转化。“黑夜”和“白天”这对矛盾会在时间推移这个条件下互相转换；“强”和“弱”这对矛盾会在是否符合事物发展规律的条件下互相转换；不光这种转化是必然的，而且任何“单极”一定存在一个对立面，例如磁铁有南极就一定有北极；有“大”就一定有“小”；有“物质”就一定有“反物质”。马克思矛盾论这种“二元”的世界观到现在已被认可，并且成功地通过了实践的检验，例如中国新民主主义革命就是处处以此思想为指导，最终取得了胜利。
　　如果用矛盾论细致地分析“同性恋”存在的合理，只不过是一次对真理的演绎而已。
　　一方面，既然存在异性恋，也就是大多数人所符合的情性形式。那么，按照矛盾论，就一定存在其对立的形式---“同性恋”，因为矛盾一方的存在总是以另一方的存在为前提。
　　另一方面，“异性恋”会在一定条件下超相反的方向，即朝“同性恋”的方向发展。只不过这个可以让正常人变成同性恋的条件较为复杂而已，但毫无疑问的是，只要这些条件具备，“异性恋”向“同性恋”的转化就成为一件再自然不过的事情了。这个转化的条件可以是人的生长环境，可以是后天个别事件的刺激，也可以是性相关基因的突变。。。。。。
　　同性恋虽然恶心和丑陋，而且在道德上也绝对不能让人接受，但不得不承认，任何客观存在的合理性绝对不会因人们的好恶而发生改变；不得不承认，同性恋的存在确实合理，确实符合辩证法，确实符合马克思主义。