“乡土”中国社会的特点是什么?
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“乡土”中国社会的特点有三个,如下:
乡土社会的特征之一:从基层来看,中国社会是地乡土性的。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不开泥土,因为在乡下住,种地是最基本的谋生办法。农业和游牧业或工业不同,它是直接取决于土地的。种地的人搬不动地,长在土里的庄家行动不得,侍候庄家的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态。
乡土社会的特征之二:中国农民聚村而居,是富于地方性的。地方性是指他们生活范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着鼓励的社会的圈子。从人和空间的关系上说,中国乡土社会是不流动的,从人和人在空间排列关系上说是以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。中国乡土社区的单位是村落,呈现出聚村而居的状况,其原因有:一、每家所耕的面积小,所谓小农经营,所以聚在一起住,住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方,他们有合作的需要,在一起住,合作起来比较方便。三、为了安全,人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一地方一代一代地积起来,成为相当大的村落。
乡土社会的特征之三:中国的乡土社会是有机的团结,是礼俗社会。在同块土地上生活的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,是无需选择的,甚至先我而在的一个生活环境。乡民们在同一块土地上经长时间、多方面、经常的接触而变得熟悉。在一个熟悉的社会中,人们会得到从心所欲而不逾规矩的自由,而规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。乡土社会从熟悉得到信任,是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
能够有这样的概念,也是我们国人之幸!
乡土社会的特征之一:从基层来看,中国社会是地乡土性的。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不开泥土,因为在乡下住,种地是最基本的谋生办法。农业和游牧业或工业不同,它是直接取决于土地的。种地的人搬不动地,长在土里的庄家行动不得,侍候庄家的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态。
乡土社会的特征之二:中国农民聚村而居,是富于地方性的。地方性是指他们生活范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着鼓励的社会的圈子。从人和空间的关系上说,中国乡土社会是不流动的,从人和人在空间排列关系上说是以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。中国乡土社区的单位是村落,呈现出聚村而居的状况,其原因有:一、每家所耕的面积小,所谓小农经营,所以聚在一起住,住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方,他们有合作的需要,在一起住,合作起来比较方便。三、为了安全,人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一地方一代一代地积起来,成为相当大的村落。
乡土社会的特征之三:中国的乡土社会是有机的团结,是礼俗社会。在同块土地上生活的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,是无需选择的,甚至先我而在的一个生活环境。乡民们在同一块土地上经长时间、多方面、经常的接触而变得熟悉。在一个熟悉的社会中,人们会得到从心所欲而不逾规矩的自由,而规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。乡土社会从熟悉得到信任,是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
能够有这样的概念,也是我们国人之幸!
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旧中国是一个典型的乡土社会,具有很浓重的乡土特点。
这些特点是怎么形成的呢?几千年来,汉族人赖以生存的经济
基础主要是简单的农业生产方式,通过种植业的收获取得食物
。种庄稼的悠久历史培植了中国的社会结构。其中的上层建筑
、意识形态是用来维护这个经济基础的。中国的传统文化我曾
称之为“五谷文化”。
“五谷文化”的特点之一,是人和土之间存在着特有的亲
缘关系。
对中国农村的调查不能限于农村,因为在
经济上它是城乡网络的基础,离开了上层的结构就不容易看清
它的面貌。在意识形态上,更受到经济文化中心洗练过用来维
持一定时期的整个中国社会的观念体系所控制。这里存在着一
个立体的上下关系,基础和上层建筑的关系.
事实上没有可能用对全中国每一个农村都进行调查的方法
去达到了解中国农村全貌的目的。这不是现实的方法。所以怎
样从局部的观察看到或接近看到事物的全貌呢?统计学上的方
法是随机抽样,依靠机率的原理在整体中取样,那是根据被研
究的对象中局部的变异是出于机率的假定。可是社会现象却没
有这样简单。我认为在采取抽样方法来作定量分析之前,必须
先走一步分别类型的定性分析。那就是说只有同一类型的事物
中才能适用随机抽样的方法。定量应以定性为前提。
分
析了中国农村社区各个制度间的内在联系,使局部统一在整体
之中
这些特点是怎么形成的呢?几千年来,汉族人赖以生存的经济
基础主要是简单的农业生产方式,通过种植业的收获取得食物
。种庄稼的悠久历史培植了中国的社会结构。其中的上层建筑
、意识形态是用来维护这个经济基础的。中国的传统文化我曾
称之为“五谷文化”。
“五谷文化”的特点之一,是人和土之间存在着特有的亲
缘关系。
对中国农村的调查不能限于农村,因为在
经济上它是城乡网络的基础,离开了上层的结构就不容易看清
它的面貌。在意识形态上,更受到经济文化中心洗练过用来维
持一定时期的整个中国社会的观念体系所控制。这里存在着一
个立体的上下关系,基础和上层建筑的关系.
事实上没有可能用对全中国每一个农村都进行调查的方法
去达到了解中国农村全貌的目的。这不是现实的方法。所以怎
样从局部的观察看到或接近看到事物的全貌呢?统计学上的方
法是随机抽样,依靠机率的原理在整体中取样,那是根据被研
究的对象中局部的变异是出于机率的假定。可是社会现象却没
有这样简单。我认为在采取抽样方法来作定量分析之前,必须
先走一步分别类型的定性分析。那就是说只有同一类型的事物
中才能适用随机抽样的方法。定量应以定性为前提。
分
析了中国农村社区各个制度间的内在联系,使局部统一在整体
之中
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具有中国特色的社会主义国家
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