“草船借箭”中诸葛亮借的是哪国的箭？
魏国。
三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手抵挡魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是有点心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。
因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个士兵，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。”
鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾弥漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。
过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮命船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共有20条船，总数远远超过了十万支。
鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”
扩展资料：
《三国演义》中“草船借箭”的故事主角是诸葛亮，但这是作者罗贯中虚构的，故事的原型其实是孙权。
公元213年，曹操为了复仇，经过几年的休整，进军濡须口（今安徽含山县内）。这在长江以西，孙权为了防守曹军建立的军事据点。
曹操以张辽、臧霸为先锋，号称有40万人。但他们有心理阴影，上次赤壁之战吃的苦头大了，害怕悲剧再次上演。张辽越走腿越软，到了半途还想撤兵回去。臧霸心里也抖豁，壮着胆子给张辽打气：曹公会安排好一切的，怎么会扔下我们不管呢？千万不要怕。
第一战，曹军得胜，还攻破了孙权的江西大营，俘获了都督公孙阳。孙权得到消息后，迅速带了7万人抵抗，派甘宁成功地夜袭了曹操大营。
此后曹操大军不知道中了什么邪染上了恐惧症，如同惊弓之鸟。孙权连连挑战，曹军像是为逃避挨打躲到床下的小孩，死活不出来。孙权大摇大摆地坐着大船观看曹操的水军，曹军不敢出击，只能远远地乱箭齐发。
孙权的船因为一面全被射中，船身倾斜，孙权命令手下很从容地把船转个方向，曹军也很配合地再次发箭，直到另一面也射满了箭，船身得以平衡，孙权才坐着船不紧不慢地离去。
史书上还有另一种说法，就是孙权坐着小船看曹军，曹操没有派人放箭。孙权为了显摆示威，一路敲着喧天的锣鼓经过，曹军眼睁睁地看着他扬长而去。
双方相持了一个多月，曹操看到孙权的舟船器仗军伍整肃，长叹了一口气说：“生子当如孙仲谋；如刘景升（死去的荆州刺史刘表）儿子，豚犬耳！”豚是猪的意思。
当时正是绵绵春雨，孙权知道曹操的北方军队不适合作战，写了一封信给曹操“春水方生，公宜速去”，完全是嘲讽的口气，还夹了一张纸条，另写了八个字“足下不死，孤不得安”，带着轻蔑和诅咒。
但曹操看了却很高兴，因为他一直想退军，就是找不到借口，这次终于找到光明正大的理由了，所以他对部下说：“孙权不欺孤。”随后看着无边的江水，带着无奈和叹息撤兵北返，留下一个伤感的背影。
这一战，长江以西有10多万户看到东吴势强，搬迁到长江以东。此后曹操不服气，又发疯似地组织了几次进攻，但都无功而返。孙权基本控制了合肥以南、长江以北的局势。
参考资料来源：百度百科—草船借箭
参考资料来源：人民网—史书记载：“草船借箭”的人并非诸葛亮
魏国。
草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
草船借箭，历史上或确有其事，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权。据《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自乘了一艘轻船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了。
是孙权要亲自来看看曹军的阵势（欲身见吾军部伍也），下令军队严加戒备，箭弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六里路，才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说：”生子当如孙仲谋。”
扩展资料：
其实在三国时期真的有用船借箭的事，但其主人公并非诸葛亮而是孙权，且在时间上（提前了五年）、空间上（从皖南地区移到赤壁）及事件发展过程上都有极大差异。据裴松之注《三国·吴书·吴主传》上记载：建安十八年（公元213年），孙权与曹操交战于濡须。
一天“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复一面受箭，箭钧船平，乃还。”（引自《魏略》）。
这是三国时期以船借箭的历史记载，但很显然，孙权并非预先规划“借箭”之事，只是他审时度势，跟战场变化而采取的策略，才有了“草船借箭”故事的雏形。
到了宋代，随着市井生活的发展，兴起了话本这种文学形式。她是宋元民间艺人说唱的底本。以人们日常的白话为主，融合部分文言，穿插一些古典诗词。
其语言生动、泼辣，富于表演力，在后世发展为说书艺术。话本的内容上也多有历史演义故事，自然也少不了三国。而且三国在当时就得到了民众的欢迎，苏轼就说过“坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败辄蹙眉，有出涕者，闻曹操败，即喜唱快”。描绘了人们听三国的场景。
在宋元时期的讲史话本当中，关于三国最有名的莫过于《三国志平话》。而这个话本也提到了一个“以船借箭”的故事。可这次的主角不是历史上的孙权，而是他的大将周瑜。且故事发生地已经变成了赤壁。
《三国志平话》上称“周瑜用帐幕（遮住）船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右面。移时箭满于船。周瑜回，约得数百万支箭。周瑜喜道：‘谢丞相箭。’曹公听得大怒。”可见到了宋元时期，“草船借箭”的故事已经跳出了历史真实，有了艺术加工。
故事发生的时间被移植到了赤壁之战，也从历史上孙权的随机决断，变成了周瑜本人的事先安排。此外，故事的结局也跟《三国演义》类似。而从作者（不详）让周瑜“以船借箭”看，也多少反映了当时人对于周瑜的认可，这和后世人的看法颇有不同。
参考资料来源：百度百科-草船借箭
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