Question

怎样认识人们在实践中夸大或忽视主观能动

Answer 1

否定之否定，指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素.
扬弃包含三个环节：一是否定，二是在否定中对有价值的东西的保留，三是向更高的阶段的过渡。
更高的整体对原初的事物和它的否定不是单纯的否定，而是有所改变，有所提高，同样这个更高的整体自身也面向进一步的扬弃。 不管是概念还是事物都可以被扬弃。 定在
有特定规定性的存在
存在作为第一个逻辑概念，但没有任何规定性的存在是纯粹的无。由存在过渡到空无是变异或生成，变易就成为第一个具有特定内涵的概念，即具有质的规定性。
绝对精神
指万物最初的原因与内在的本质，先于自然界与人类社会永恒存在的实在。世界上的一切都是绝对精神的外在表现。 发展的三个阶段
（1）逻辑阶段
概念之间、范畴之间的转化。 存在、本质和概念。
（2）自然阶段
转化为自然界，绝对精神表现为感性事物的形式。 机械性、物理性和有机性三个层次。
（3）精神阶段
否定自然阶段中自然界的束缚，回复其自身，是其发展的最高阶段。
主观精神（个人意识）
灵魂、意识和精神
客观精神（社会意识）
抽象法、道德、伦理
绝对精神。
思维和存在的绝对统一。
实体和主体
实体的发展是意识的经验对象，自在的存在，普遍的本质, 主体的发展是自我意识，特殊的自为存在，普遍自我的形式,
“实体即主体”，本质上就是一方面把物质实体（客体）主体化，也即把事物的本质看作是概念，把客观世界的发展看作是一个概念发展（思维）的过程，另一方面，也把主体客体化， 即把主体看作是客体认识自己， 实现自己的一个工具，在这个基础上，思维和存在，精神实体和物质实体获得其同一性， 世界本身因人类的认识的性质表现为一个辩证发展的过程，因而被看作是一个思维的主体