地区民歌代表作?
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陕北民歌:《蓝花花》、《走西口》、《五歌放羊》、《赶牲灵》、《用户八路军》
青海:《上去高山望平川》
山西:《绣荷包》、《刨洋芋》
陕西:《脚夫调》《赶牲灵》《三十里铺》《黄河船夫曲》
《秧歌舞》东北民歌 【秧歌是我国的一种民间歌舞形式,流行于陕西、内蒙古、东北等地】
中原民歌
山东民歌《沂蒙山小调》
河南民歌《王大娘钉缸》
河北民歌《孟姜女哭长城》
《解放区的天》曲调根据河北民歌《十字调》改编写成
江苏民歌《茉莉花》
南方民歌
早在春秋战国时期,我国南方就已广泛流行着“楚生”和“吴声”之类的民歌。楚生是长江中下游两湖一带的民歌,吴声是长江下游江浙一带的民歌。它们的风格与北方民歌的风格形成鲜明的对照。两千多年来,这种风格被继承下来并发扬光大。通常,南方民歌的歌词都比较含蓄、内在、善用比、兴,其旋律多表现得婉转、流畅、细腻、抒情。
云南:《小河淌水》、《弥渡山歌》《猜调》
浙江:《对鸟》(采用吴地方言演唱,前两段徵调式,后两段羽调式)
湖北:《龙船调》、《幸福歌》(蒋桂英根据湖北天门的一首小调改编而成,采用领、合的演唱形式)
《太阳一出照四方》是湖南小调
四川:《康定情歌》《太阳出来喜洋洋》
风格特点:歌词含蓄内在,善用比兴;旋律婉转、流畅、细腻、抒情。
蒙古族 音乐的风格,是人民长期的居住地区特点、经济状态、文化交流。尤其是草原游牧的生活方式等因素决定的。
民歌体裁:分为长调(世界人类口头和非物质文化遗产名录)和短调两种。
长调:旋律悠长、节奏自由,舒缓起伏较大,音域宽广、富有浓郁的草原气息、具有抒情性(牧歌、赞歌、思乡歌),如《牧歌》、《辽阔的草原》
短调:结构规整,节奏整齐、巨幅较短窄,字多腔少,具有叙述性,如《森吉德码》、《嘎达梅林》。
藏族
早在12、13世纪前后就出现了论述藏族民族音乐的专著。藏族音乐可以分为民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐。
在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢,劳动歌的节奏鲜明,与劳动动作紧密配合,有的则较为自由,爱情歌中有的深情,有的开阔自由。
藏族的民歌常与舞蹈密切结合,常见的歌舞有堆谢(《正月十五那一天》)、囊玛(《阿玛勒火》)。民歌主要有山歌、牧歌、情歌等。
《宗巴朗松》(是一首囊玛音调)、《酒歌》
西藏民歌代表作品:《北京有个金太阳》《北京的金山上》《宗巴朗松》《天上飘着彩虹》
《我的家乡在日喀则》是藏族民歌。藏族舞蹈形式:锅庄、弦子、踢踏舞(堆谐)。
维吾尔族
维吾尔族音乐继承了古代西域地区 “龟兹乐”“ 疏勒乐”“ 高昌乐”“伊州乐” 以及“回纥乐”的传统,吸收了中原音乐、印度音乐、波斯—阿拉伯音乐的有益营养,形成了维吾尔族音乐的民族风格。
维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格浓郁,歌词多采用比兴的手法,寓意深刻,衬词有长有短,旋律生动活泼,热情奔放。
维吾尔族民歌代表作品:《掀起你的盖头来》《牡丹汗》《阿拉木汗》《新疆好》《达坂城的姑娘》《青春舞曲》 《吐鲁番的葡萄熟了》
维吾尔族的手鼓舞就是以手鼓为伴奏乐器的表演性舞蹈。
《一杯酒》是新疆民歌
《送我一枝玫瑰花》是根据新疆民歌改编的一首弹拨乐合奏曲,弹拨乐合奏是由扬琴、琵琶、柳琴、阮等弹拨乐器组成的合奏形式。
少数民族乐器介绍:
新疆:弹布尔、手鼓(新疆各少数民族常用的打击乐器)艾介克、热瓦普
藏族:扎木涅、根卡
冬不拉 哈萨克族古来的弹拨乐器 冬不拉弹唱《金色的阿勒泰》
青海:《上去高山望平川》
山西:《绣荷包》、《刨洋芋》
陕西:《脚夫调》《赶牲灵》《三十里铺》《黄河船夫曲》
《秧歌舞》东北民歌 【秧歌是我国的一种民间歌舞形式,流行于陕西、内蒙古、东北等地】
中原民歌
山东民歌《沂蒙山小调》
河南民歌《王大娘钉缸》
河北民歌《孟姜女哭长城》
《解放区的天》曲调根据河北民歌《十字调》改编写成
江苏民歌《茉莉花》
南方民歌
早在春秋战国时期,我国南方就已广泛流行着“楚生”和“吴声”之类的民歌。楚生是长江中下游两湖一带的民歌,吴声是长江下游江浙一带的民歌。它们的风格与北方民歌的风格形成鲜明的对照。两千多年来,这种风格被继承下来并发扬光大。通常,南方民歌的歌词都比较含蓄、内在、善用比、兴,其旋律多表现得婉转、流畅、细腻、抒情。
云南:《小河淌水》、《弥渡山歌》《猜调》
浙江:《对鸟》(采用吴地方言演唱,前两段徵调式,后两段羽调式)
湖北:《龙船调》、《幸福歌》(蒋桂英根据湖北天门的一首小调改编而成,采用领、合的演唱形式)
《太阳一出照四方》是湖南小调
四川:《康定情歌》《太阳出来喜洋洋》
风格特点:歌词含蓄内在,善用比兴;旋律婉转、流畅、细腻、抒情。
蒙古族 音乐的风格,是人民长期的居住地区特点、经济状态、文化交流。尤其是草原游牧的生活方式等因素决定的。
民歌体裁:分为长调(世界人类口头和非物质文化遗产名录)和短调两种。
长调:旋律悠长、节奏自由,舒缓起伏较大,音域宽广、富有浓郁的草原气息、具有抒情性(牧歌、赞歌、思乡歌),如《牧歌》、《辽阔的草原》
短调:结构规整,节奏整齐、巨幅较短窄,字多腔少,具有叙述性,如《森吉德码》、《嘎达梅林》。
藏族
早在12、13世纪前后就出现了论述藏族民族音乐的专著。藏族音乐可以分为民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐。
在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢,劳动歌的节奏鲜明,与劳动动作紧密配合,有的则较为自由,爱情歌中有的深情,有的开阔自由。
藏族的民歌常与舞蹈密切结合,常见的歌舞有堆谢(《正月十五那一天》)、囊玛(《阿玛勒火》)。民歌主要有山歌、牧歌、情歌等。
《宗巴朗松》(是一首囊玛音调)、《酒歌》
西藏民歌代表作品:《北京有个金太阳》《北京的金山上》《宗巴朗松》《天上飘着彩虹》
《我的家乡在日喀则》是藏族民歌。藏族舞蹈形式:锅庄、弦子、踢踏舞(堆谐)。
维吾尔族
维吾尔族音乐继承了古代西域地区 “龟兹乐”“ 疏勒乐”“ 高昌乐”“伊州乐” 以及“回纥乐”的传统,吸收了中原音乐、印度音乐、波斯—阿拉伯音乐的有益营养,形成了维吾尔族音乐的民族风格。
维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格浓郁,歌词多采用比兴的手法,寓意深刻,衬词有长有短,旋律生动活泼,热情奔放。
维吾尔族民歌代表作品:《掀起你的盖头来》《牡丹汗》《阿拉木汗》《新疆好》《达坂城的姑娘》《青春舞曲》 《吐鲁番的葡萄熟了》
维吾尔族的手鼓舞就是以手鼓为伴奏乐器的表演性舞蹈。
《一杯酒》是新疆民歌
《送我一枝玫瑰花》是根据新疆民歌改编的一首弹拨乐合奏曲,弹拨乐合奏是由扬琴、琵琶、柳琴、阮等弹拨乐器组成的合奏形式。
少数民族乐器介绍:
新疆:弹布尔、手鼓(新疆各少数民族常用的打击乐器)艾介克、热瓦普
藏族:扎木涅、根卡
冬不拉 哈萨克族古来的弹拨乐器 冬不拉弹唱《金色的阿勒泰》
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《小放牛》——河北
《回娘家》——河北
《三十里铺》——陕西
《嘎达梅林》——内蒙古
《十送红军》——江西
《卖汤圆》——台湾
《花儿与少年》——青海
《太阳出来喜洋洋》——四川
《半个月亮爬上来》——哈萨克
《掀起你的盖头来》——维吾尔
《阿拉木汗》——新疆
《兰花花》——陕北
《采红菱》——江苏
《康定情歌》——四川
《茉莉花》——江苏
《山丹丹开花红艳艳》——陕甘
《阿里山的姑娘》—
《回娘家》——河北
《三十里铺》——陕西
《嘎达梅林》——内蒙古
《十送红军》——江西
《卖汤圆》——台湾
《花儿与少年》——青海
《太阳出来喜洋洋》——四川
《半个月亮爬上来》——哈萨克
《掀起你的盖头来》——维吾尔
《阿拉木汗》——新疆
《兰花花》——陕北
《采红菱》——江苏
《康定情歌》——四川
《茉莉花》——江苏
《山丹丹开花红艳艳》——陕甘
《阿里山的姑娘》—
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陕北民歌山丹丹开花红艳艳。
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陕西民歌山丹丹花开,安徽民歌凤阳花鼓,各地特色的民歌都能很有代表性
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你好,中国各个地区的民歌代表作是河北小放牛,河北回娘家,陕西30里铺,内蒙古嘎达梅林。
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