尧,舜,禹是中国古代部落的首领,为什么他们统治的时期被称为中国古代的理想社 5
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人们把尧舜禹时期想象为理想社会,反映了古代人民对美好生活的向往,其实这种理想社会就是儒家所谓大同社会的一种理想状态。
理想的大同社会,就是一个不分彼此,各得其所,没有争斗的和谐社会。这种“天下为公”、“选贤举能”的社会,是儒家学者津津乐道的理想社会,他们称之为“大同之世”。
具体表现为:
在远古史代,社会财产公有,管理者都是被推选出来的有德有才的人,而百姓全都讲究信义,和睦相处。人不独把自己的亲人当作亲人,(把他人也当作亲人);不独关爱自己的孩子,(把别人的孩子也当作自己的孩子)。让老人得以安享晚年,让壮年人充分发挥作用,让孩子能健康成长,让无妻、丧夫、孤儿、独身老者、残疾人都得到社会供养,男人都有自己的职业工作,女人都能出嫁。人即使把东西丢到大路上,也不会藏到自己家里;有力气即便不使出来,也不会去为自己办事。这样世人的阴谋诡计就没有了市场,偷盗作乱也就绝了迹,家家的大门也就不必关了,所谓“路不拾遗,夜不闭户”。
理想的大同社会,就是一个不分彼此,各得其所,没有争斗的和谐社会。这种“天下为公”、“选贤举能”的社会,是儒家学者津津乐道的理想社会,他们称之为“大同之世”。
具体表现为:
在远古史代,社会财产公有,管理者都是被推选出来的有德有才的人,而百姓全都讲究信义,和睦相处。人不独把自己的亲人当作亲人,(把他人也当作亲人);不独关爱自己的孩子,(把别人的孩子也当作自己的孩子)。让老人得以安享晚年,让壮年人充分发挥作用,让孩子能健康成长,让无妻、丧夫、孤儿、独身老者、残疾人都得到社会供养,男人都有自己的职业工作,女人都能出嫁。人即使把东西丢到大路上,也不会藏到自己家里;有力气即便不使出来,也不会去为自己办事。这样世人的阴谋诡计就没有了市场,偷盗作乱也就绝了迹,家家的大门也就不必关了,所谓“路不拾遗,夜不闭户”。
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