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古代。我觉得他们只有他们的道德观。显然是两代之内是不能结婚的,三代是可以的。虽然这个细节也不是太清楚。我觉得我这时候有句话叫亲上加亲,就是应该是表兄妹吧。现在这个也有它的好处,比如说财产不外流。他的问题显然也是非常大的,所以说基本上就这样了。对于堂兄妹这点,现在我也没有太多的了解了。
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因为堂兄妹是同父系基因,结婚属于近亲繁殖,容易放大基因缺陷,导致各种疾病出现的可能性大增,达尔文近亲结婚,他的七个子女全部是残疾或者白痴。表兄妹则属于不同父系基因血统,相对来说基因缺陷的影响较小。
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其实在全世界范围内,表兄妹、表姐弟之间的通婚都是非常普遍的。
从优生学的角度看,表亲间通婚的后代基因缺陷率是4-5%,而无血缘的人概率是3-4%,两者相差不多。
这就是为何自古以来表亲通婚都是很普遍的原因。譬如下面这张图:图上的蓝色部分是表亲可以通婚的地区或国家:
古代的优生学,显然是建立在广泛的实践基础上——
什么人通婚会生出畸形儿或者不孕不育,往往是古人禁止哪类婚姻的标准。
在最初的血缘婚制中,想必同姓近亲的婚姻带来的恶果比较普遍,所以古人才要禁止同性婚姻。
早在周代,就存在“同姓不婚”的习俗。春秋战国时期,根据《左传》的记载,“男女同姓,其生不蕃”;此外,还有《国语》也提到,“同姓不婚,惧不殖也”。
这些都是当时的婚姻实践所带来的粗浅认识,所以古代最初禁止的就是同姓近亲之间的血缘婚。
表亲通婚,在最初并没有出现明显的遗传病,这就是为什么古代没有禁止这种婚姻的原因。
当然,有些朝代基于优生学的考虑,对表亲通婚也曾试图加以限制。例如,明清时期的法律就规定了
若娶己之姑舅、两姨姊妹者,虽无尊卑之分,尚有缌麻之服。杖八十,并离异。
但是,这种法律在民间是没有施行的基础的,往往沦为一纸空文。官方碍于民间表亲通婚的普遍性(甚至在皇室、宗室中,表亲通婚的案例也有一堆),也绝对不会追究什么。
总而言之,古代只能通过实践结果来确定婚姻的范围,这是我想说的。
从优生学的角度看,表亲间通婚的后代基因缺陷率是4-5%,而无血缘的人概率是3-4%,两者相差不多。
这就是为何自古以来表亲通婚都是很普遍的原因。譬如下面这张图:图上的蓝色部分是表亲可以通婚的地区或国家:
古代的优生学,显然是建立在广泛的实践基础上——
什么人通婚会生出畸形儿或者不孕不育,往往是古人禁止哪类婚姻的标准。
在最初的血缘婚制中,想必同姓近亲的婚姻带来的恶果比较普遍,所以古人才要禁止同性婚姻。
早在周代,就存在“同姓不婚”的习俗。春秋战国时期,根据《左传》的记载,“男女同姓,其生不蕃”;此外,还有《国语》也提到,“同姓不婚,惧不殖也”。
这些都是当时的婚姻实践所带来的粗浅认识,所以古代最初禁止的就是同姓近亲之间的血缘婚。
表亲通婚,在最初并没有出现明显的遗传病,这就是为什么古代没有禁止这种婚姻的原因。
当然,有些朝代基于优生学的考虑,对表亲通婚也曾试图加以限制。例如,明清时期的法律就规定了
若娶己之姑舅、两姨姊妹者,虽无尊卑之分,尚有缌麻之服。杖八十,并离异。
但是,这种法律在民间是没有施行的基础的,往往沦为一纸空文。官方碍于民间表亲通婚的普遍性(甚至在皇室、宗室中,表亲通婚的案例也有一堆),也绝对不会追究什么。
总而言之,古代只能通过实践结果来确定婚姻的范围,这是我想说的。
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2019-08-11
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在古代,表兄妹可以结婚,堂兄妹却不可以。堂兄妹在古代人看来,也是很近的血缘关系,如果堂兄妹在一起,在他们看来就是乱伦。从现代医学角度来看,无论是表兄妹还是堂兄妹,其实血缘关系的远近是一样的。人类基因中有许多疾病是属于隐性基因,如果结婚的两个人都有隐性基因,那么后代患病的几率非常高。而血缘关系近的表兄妹或者堂兄妹很有可能含有相同的隐性基因,后代则会患上难以医治的疾病。
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表兄妹没有直系亲属。他们是外姓,不是一个姓氏。堂兄妹不行,堂兄妹是一个直系亲属,所以他们的血缘是一样的。他们不能结婚。
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