1、和氏璧,中国历史上著名的美玉,又称和氏之璧。唐代李白《古风》三十六便有“抱唐代李白的《古风》中提到“玉入楚国,见疑古所闻。良宝终见弃,徒劳三献君。”意思是虽然三度献给楚王,但宝玉被弃置不采用。
据战国时期,刘向考订的《战国策》载:“周有砥厄,宋有结绿,梁有悬愁,楚有和璞。”周国有砥厄,宋有结绿,梁国有悬愁,楚国有和璞。和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉。
2、蓝田玉,是中国四大名玉之一。至明万历年间,宋应星在《天工开物》中称:“所谓蓝田,即葱岭(昆仑山)出玉之别名,而后也误以为西安之蓝田也。”蓝田是葱岭玉的别名,也被误以为是西安的蓝田玉。
扩展资料
古人的很多生活器具都是由玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。
明清是另一个玉文化繁荣的时代,这时民间盛行佩带各种玉佩饰。有钱的人上到帽檐前饰,中至玉腰牌,玉挂件,下至玉鞋扣,几乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常会带个玉手镯、玉耳环,玉扳指等。所用玉料大多为青玉、白玉、青白玉等。其中特别以产于新疆和田的羊脂白玉最为名贵,黄玉也同样价值不菲。
翡翠也是在清早期流入中国的。但由于翡翠石料一般较为细小,所以多用来做介面,耳环等小件器。我们现今看到的大部分玉佩饰都是明清两代的产物。
参考资料来源:百度百科-玉佩
参考资料来源:百度百科-和氏璧
从材质上来说,以四大名玉作为材质的玉佩较为珍贵。
中国古代的玉制品大多数都是国内所产的软玉,国内软玉有四大名玉,和田白玉,南阳独山玉,辽宁的岫岩玉,湖北的绿松石。
这些玉都有做玉佩的,而以和田白玉、青玉,做玉佩的最多。
其余常见的玉石有:硬玉(宝石学名叫翡翠)/软玉(商业名叫新疆玉或和阗玉)/蛇纹石质玉石(如岫玉,蓝田玉等等)/独山玉(黝帘石化斜长岩)/石英岩质玉石(如东陵石/木变石/芙蓉石/京白玉等等)/非晶质二氧化硅玉石(欧泊)/隐晶质石英岩质玉石(如玛瑙/玉髓等等)/青金岩(如青金石和方钠石)/绿松石/蔷薇辉石(宝石学名叫桃花玉)/酸性火山岩(如黑耀石/梅花玉)/孔雀石和硅孔雀石/菱锰矿(商业名叫红纹石)/丁香紫玉(锂云母岩)等等三十几种.
玉佩最早在《周礼·玉藻》中就有记载,有古之君子必佩玉一说。诗经中也有关于玉的诗篇,孔子更是对玉推崇备至,认为玉包涵了儒家文化的精髓要义。是君子随身必携之物。
玉佩往往没有很大的名气,轻易也不会用到顶端的材质,它代表的是君子的涵养气度。
玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉。它的作用有四,一为礼器,二为佩玉,三为礼仪馈赠品,四为葬玉。
玉琮之王 玉琮
琮是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要的礼器之一,是巫师通神的法器。玉琮也是权势和财富的象征,常用为葬玉。
商代玉圭 玉圭
玉铲及方首长条形玉器为圭。玉圭起初为朝廷祭祀的一种礼器,后来成为一种权利的象征。大臣在朝觐天子时持于手中,作为他们身份地位的象征。
二里头文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平长方体状,一端斜刃,另一端有穿孔。根据实际用处可分为赤璋、大璋、中璋,边璋、牙璋5种。第一类“赤璋”是礼南方之神的礼器;第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的;第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。
兽面纹玉璜 玉璜
玉璜的形体可分两种,一种是半圆形片状,圆心处略缺形似半璧;另一种是较窄的弧形。它是一种礼仪性的挂饰,用于宗教礼仪活动。后逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。
圆雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器,有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹,多作为佩饰之用。其作用有用于发兵的虎符和用于装饰的瑞玉。
西汉金缕玉衣 玉衣
“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩,其外观与真人的体形相同,专为罩尸之用。
崧泽文化鸡心形玉琀 玉琀
玉琀又称“饭含”,是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二:一是古人事死如生,不使死者空口;二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。
汉八刀玉握猪 玉握
玉握为死者手中握着的器物,玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去,要握着财富和权力。
红山文化玉猪龙 玉玦
玦是指一种环形而有缺口的玉器,是最古老的玉制装饰品之一。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。
大汶口文化玉镯 玉镯
玉镯最早是戴在臂上的环状饰物,可能是武器,后来改为戴在手腕上,主要用作装饰。
玉的种类有很多,其它还有玉动物、玉人、玉剑饰、玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等,不一一介绍了。名玉器也有很多,只是能够流传下来相关历史和文化的就少之又少了。
2013-07-07
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