“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,出自哪里?

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是飞飞飞吖
2020-08-10
知道答主
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这句看上去比较朴实,细品却又很“高大上”的一句话呢,来自于《周易》,没错,就是那个第一眼,让人感觉是“算卦”的《易经》(或许真的是,参透了《易经》,去给人面相,算卦真的可以也养活自己呢。)

“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,先来看字面意思,积累良善的家庭,长期发展来看,日后必定有源源不断的好的事情发生,同时,家庭不干点好事,或许现在过得发展的挺好,但是以后呢,咱们也会知道,“走厄运”,“背”,下坡路必定是他们的发展前途。

其实,这句话的应用范围的话,也不仅仅局限于“家”,对于人来说也是非常合适的呢。毕竟,日行一善,不是非得说那个功利性的目的,就像是,谁会知道哪个事情就是“贵人”参与的呢,或许仅仅是为了心里好受点呢,又或者自己也曾经受到过别人的“雪中炭”,现在的话,想把这份善意带给更多的人,或许是处于困苦境界的人,迷茫,“无知”,这便成为了“一盏灯”,“一个温暖的力量”。但是呢,一直干好事的人,心态啊情绪啊“好运气”啊,又怎会太差呢,他必定会有“余庆”,在外人看来,是那种仿佛从天而降的好运气,但是,是不是从天而降,还是薄积厚发,咱也不知道,也不好说。

总而言之,咱们老祖宗留下来的,经历了上千年的洗涤,你想想一个经典,它现在能留下来,是多么的不容易,古今有多少想毁灭它们的势力,但同时也有多少仁人志士为了守护它们,抛头颅洒热血的,它们生存至今真的很不容易但是它们也是凭借着自身的实力来的,经典之作,一些很美好的先人的祝愿我们可以吸纳一些。

吱吱爱教育
高能答主

2021-06-23 · 教育是很严谨的一件事情
吱吱爱教育
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出自清代王永彬《围炉夜话》。 

原文:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

意思是凡是做很多好事的人家,必然遗留给子孙许多的德泽;而多行不善的人家,遗留给子孙的只是祸害。

《围炉夜话》内容简介:中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑,现已难以说得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途得意时,心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识,而在陡遭不测、倾家荡产时,又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。

这就是中国传统文化的底蕴,因其博大,受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的,其精神世界更是丰富多彩的。


《围炉夜话》:

《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。

作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

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翌晨君
2020-08-13
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这句话出自《易经》,这句话的意思是积极行善的家庭会有好的回报,而行不善的家庭,会遭到不好的报应,这句话就是让我们积极行善,切勿行恶。
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言若顾
2020-08-13
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出自《文言》,意思是积累善行善德的人家必定会有福报,后代们也会受到福报。而做坏事不积累善行的人家以后一定会遭殃。
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萧索玉
2020-08-13
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这句话出自《易传·文言传·坤文言》,是汉语俗语,包含了非常朴素的中国传统价值观,善有善报,恶有恶报。
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