Question

《老子》第二十四章

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

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Answer 1

二十四章
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：馀食赘行。物或恶之，故有道者不处。
译文：
踮起脚尖想站得更高，结果只会很快跌倒；脚步跨得太大，想走得更快，结果只会走得更慢；总以为自己的眼睛看得最分明，结果是什么也看不清楚；总以为自己的判断最为正确，结果是只会更加糊涂；总以为自己功劳最大，结果会反而无功；总以为自己了不起，其实是最不适合当首领。
用这些道的普遍原则来衡量，上面说的就象多余无用的东西。这些东西放在行李中连物品都会感到讨厌，所以凡是懂得“道”的规律的人，是不会处于这种愚蠢的境地的。

大意：
故意表现自我，轻举妄动者，只能收到相反的效果，惹来所有人的厌恶。有道者是不这样的。

Answer 2

二十四章
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：馀食赘行。物或恶之，故有道者不处。
译文：
踮起脚尖想站得更高，结果只会很快跌倒；脚步跨得太大，想走得更快，结果只会走得更慢；总以为自己的眼睛看得最分明，结果是什么也看不清楚；总以为自己的判断最为正确，结果是只会更加糊涂；总以为自己功劳最大，结果会反而无功；总以为自己了不起，其实是最不适合当首领。
用这些道的普遍原则来衡量，上面说的就象多余无用的东西。这些东西放在行李中连物品都会感到讨厌，所以凡是懂得“道”的规律的人，是不会处于这种愚蠢的境地的。

大意：
故意表现自我，轻举妄动者，只能收到相反的效果，惹来所有人的厌恶。有道者是不这样的。