人家说了再做我是做了再说人家说了也不一定做我是做了也不一定说这句话说明了
阅读理解“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。...
阅读理解 “人家说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。” 作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史, 炯炯目光,一直远射到有史以前 。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。 不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。 “做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。 (1) 对画线的语句“炯炯目光,一直远射到有史以前”你怎样理解? ________________________________________ (2) 解释下面句中加粗部分的意思,并说说整个句子的含义。 (1)那时候,他已经 诗兴不作 而研究志趣正浓。 ________________________________________ (2)他要给我们衰微的民族 开一剂救济的文化药方 。 ________________________________________ (3)1930年到1932年,“ 望闻问切 ”也还只是在“望”的初级阶段。 ________________________________________ (4)深宵灯火是他的伴侣,因 它 大开光明之路,“ 漂白了的四壁 ”。 ________________________________________ (5)他 潜心贯注 , 心会神凝 ,成了“何妨一下楼”的主人。 ________________________________________ (3) 作为学者,闻一多先生取得了哪些成就? ________________________________________ (4) 作为学者,闻一多先生的特点是什么? ________________________________________ (5) 选文最后一段运用了什么表达方式?在文中起什么作用? ________________________________________
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答案:4.谦逊 勤勉 执著; 解析: (1) 他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史 (2) (1)“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20世纪20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古 典文化的深入研究。 (2)“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起,闻先生过了10多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。 (3)“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 (4)“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究时那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 (5)“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。 (3) 著《唐诗杂论》《楚辞校补》,对“古典新义”有独到的研究,是卓越的学者。 (5) 议论;对作为学者的闻一多先生进行总体评价,总结前文
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