Question

人的社会性是具体指什么？

是不断地战胜和征服对手，得到尊严，得到他人的肯定吗？还是其他什么呢？

Answer 1

人是自然的人，所以，人具有自然性；人同时又是社会的人，所以，人具有社会性。一句话，人是自然性和社会性的总和。马克思说：“人是各种社会关系的总和。”这其实是从人的社会性方面给“人”下的定义。事实上，人只有同时具备自然性和社会性这两种属性才是完整的人，失掉其中任何一种属性，人都将是残缺不全的。实际上，只有自然性而没有社会性，或者只有社会性而没有自然性的人，是根本不存在的。
　　一般来说，人的社会性与人的自然性之间并不矛盾，甚至互为目的。例如，人们发展生产，建立美好社会的目的就是要让人们过上富裕、幸福的生活，也就是说，实现人的社会性的目的是为了满足人的自然性需求。
　　但是，在生产力十分低下，社会很不发达，产品并不富裕，或者社会发生动荡的时候，人的社会性和自然性之间就会发生冲突。例如，在物质极度匮乏的年代，一些人为了生存，就去偷，去抢，去破坏，去犯法；在强敌入侵时，一些人为了活命，就去投靠，去当汉奸，甚至出卖革命同志。我们说，高尚的人格是人的社会性的集中体现，而“七情六欲”则是人的自然性的高度概括，两者之间是相辅相成的关系。如果只要求人有社会性而不许人有自然性，这是行不通的。文革时期“样板戏”里的“党代表”是没有“七情六欲”的，甚至是“不食人间烟火”的人，这样的人是被彻底“美化”和伪装了的人，只存在于文艺作品里，在现实生活中根本就不存在，即使存在，也是被扭曲和篡改了的人。这样的人看上去十分可敬，十分伟大，但却并不可爱。为什么人们更多地喜欢《西游记》里的猪八戒，而对孙悟空却敬而远之，就是因为猪八戒比孙悟空更有人性。
　　所以，我们千万不要抹杀人的自然性。我认为，人应该做到“尽情”二字。任何一个健康的人都有“七情六欲”，而任何压制人的自然性的做法都是对人性的犯罪，压制别人是对别人犯罪，压制自己则是对自己犯罪。因为自然性是人的本性，亦即人性，而人性是不能压制的。那些为了一味地迎合“社会性”而不惜扭曲人性的做法是极端错误的。因此，我最讨厌什么“园林艺术”，尤其是南方的“盆景”。一些人为了满足自己的所谓“审美情趣”，把花草树木改变得畸形怪状，说轻了这是吃饱了撑的，说重了就是对大自然的犯罪。这些人不但不以为耻，反而美其名曰：“盆景艺术。”呜呼！我无论如何也看不出那长得只有一尺多高但却“果实累累”的橘子树，与一个只有十四、五岁的少女一下子生出了一群“儿女”之间究竟有什么区别！我至死也不能理解所谓“园林艺术”到底“美”在哪里？那些违背自然的东西，何美之有？
　　当然，人的社会性也是十分重要的，人之所以能够与动物区别开来，就是因为人具有社会性。而且，当人的社会性与自然性发生冲突时，人往往更看重自然性，甚至以牺牲自然性来保全社会性。例如，“舍生取义”，“饿死事小，失节事大”，“若为自由故，二者皆可抛”，“宁死不屈”，“宁可玉碎，不可瓦全”，等等。但是，这些“豪言壮语”说起来容易，做起来却很难。由此可以看出，人的社会性和自然性之间的冲突有时候是何等的激烈。重庆电视台播出的电视剧《硝烟尽处》就为我们揭示出了这个问题：“他爹”是个暴动队员，在一次战斗中不幸当了俘虏，敌人要他供出他的“同伙”，他坚决不说。敌人就对他严刑拷打，他还是不说。最后，敌人使出了最恶毒的一招，即用刀剖胸，让他的血慢慢地流出来，而并不急于叫他一下子死亡。“他爹”终于忍受不了如此酷刑的折磨，就招供了。人毕竟是人，死可以不怕，可人害怕痛苦，害怕被折磨，再坚强的人，其“意志”也是有限度的。假如，当敌人当着你的面将你妻子的衣服扒光时，或者，当敌人将你的宝贝儿子挑在刺刀尖上时，你到底说不说，如果你说了，你就不是人，你就是一个叛徒；如果你不说，你同样不是人，因为你没有人性，你连自己的老婆孩子都保护不了。那么，你到底说还是不说呢？——但愿你八辈子都不要碰上这样的事情！

Answer 2

实践是人类存在于世界的物质来源和生活基础，其本质特征是人的实践社会性。社会性是人类区别于动物界的第一本质属性。人类的实践实现社会性之日，就是人类完全独立于自然界和彻底脱离动物界之时。人离开了社会，就不是真正意义上的人，将与动物无异。人类之所以敢于与自然界为对手，敢于根据自己的意愿去改造世界，都不是上帝的恩赐和个人的力量，而是人类善于把对事物对世界的认识转化为社会共识，由社会合力造成的！人类有今天的成就，首先归功于人类实践的社会性，因为人类征服自然、改造世界的力量不是来自人的个体劳动，而是来自人的社会实践，人的个体劳动服从服务于人的社会实践。当今的一些人们在认识人与社会的关系问题上出现了一些误区，就是过份地强调人性的独立性和利己的功利性。如果把社会比作一座大舞台，那么，个人就只是社会大舞台的一个演员。作为社会大舞台的一个演员，演技当然重要，但最重要的还是他的社会人格，处理好个人与社会的关系。个人实践来源于社会的资源，个人工作成效需要得到社会认受，个人行为务必承担社会责任。淡化人的社会性而强化利己主义，其最后结果是人回复到动物本性。只有社会性，才是人性的根本属性！只有社会，才是人类的依归！

Answer 3

1、社会性是生物作为集体活动的个体，或作为社会的一员而活动时所表现出的有利于集体和社会发展的特性。是人的不能脱离社会而孤立生存的属性。2、人的自然属性，也称为人的生物性，它是人类在生物进化中形成的特性，主要由人的物质组织结构、生理结构和千万年来与自然界交往的过程中形成的基本特性，如食欲，性欲，自我保存能力等等。
3、人的社会属性是人作为集体活动的个体，或作为社会的一员而活动时所表现出的特性。人的社会属性中有一部分是对人类整体发展有利的基本性质（社会性），也有一部分对社会不利的性质（反社会性）。4、人的社会性是指人是社会动物，任何个人都不能脱离社会存在。5、一个人是什么样的，即具有什么样的本质，不取决于他的生理机体的特性，而是取决于他的社会关系，是各种社会关系的总和构成了一个人特定的本质。6、人的社会性还表明：我们所讲的人不是想像中的抽象的人，而是生活于现实社会中的人，是从事实际活动的人。 马克思曾提出，人的本质并不是一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性，而是人的社会特质。 因此，离开了人的社会性，脱离人的社会联系，就没有真正人的存在，就没有现实的、具体的人。

Answer 4

人有两种属性，一是自然属性，一是社会属性，社会属性是本质属性
社会性是人的本质

一、社会性是人的本质属性

1、人的属性包括自然属性与社会属性
人的属性具有多样性，如有欲望、有理性、会思考、造工具、有语言、能劳动等，但可以分为两大类：自然属性和社会属性。是把？

Answer 5

服了你了，这么好胜？我认为，社会性首先是 承认你是社会的一份子，你能享受权力，但也有必要承担义务，大一点可以说到责任。如果不断地战胜对手就是体现社会性的话，那当你战胜完所有对手后，不就成孤家寡人了？哪还有什么社会性？关键是溶入社会，并改善之