请解释一下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的意思？
张载（1020-1077，字子厚）是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁（今河南开封），生于长安（今陕西西安），后居横渠（今陕西眉县横渠镇）。他的名言“横渠四句”广为流传：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
用现代语言来说，“为天地立心”就是“学者要用精神力量（心）认清客观世界（天地）的本质和规律，为人们改造客观世界确立坚实的理性基础。”
用现代语言来说，“为生民立命”就是“学者要关心人民的命运、反映人民的心声、消解人民的苦难，增进人民的福祉。”
用现代语言来说，“为往圣继绝学”就是“学者要批判地继承前人的学术成果，创造新的科学理论，并通过宣传、教育和推广使人类文明不断延续下去。”
用现代语言来说，“为万世开太平”就是“学者要有崇高的社会理想，维护社会中积极的进步的因素，抨击社会中消极的落后的东西，并向人们指明通往美好未来的光明大道。”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的意思为：为人类社会构建良好的精神价值观；为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义；继承发扬先贤即将消失的学问，为后世太平开创基业。
【原文】
《横渠四句》
北宋·张载
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
【注释】
生民：人民。
【赏析】
此句被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”， “为天地立心”，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心；“为生民立命”，来源于孟子的“立命”的思想，通过修身致教，达到至高境界；“为往圣继绝学”，将儒学拓展提升到一个全新的阶段；“为万世开太平”，表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想，民胞物与，全体归仁，张载所传递的思想在中国思想文化发展史上占有重要地位，让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。
【作者简介】
张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
