《故乡》
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《故乡》
文 幸福娃
人,这一辈子能够去的地方很多,但是能够回的地方不多;走出去的路有千万条,回家的路只有一条。
作家余华说过:人和故乡从来都是相互成就,就像是鲁迅和鲁镇,马尔克斯和马孔多小镇。《从十八岁出门远行》到《活着》到《许三观卖血记》...
离开故乡到底意味着什么?
《一千零一夜》里面有一个故事,巴格达的一位富人,坐吃山空,把自己的财产全部挥霍掉了,然后变成了一个穷人,每天都在梦想着能否回到过去的富裕的生活。结果有一天晚上做了一个梦,梦里出现了一个智者,对他说“你的财富在开罗”。
他第二天就背上包裹去开罗了。结果被抓到警察局,他告诉警察,我是因为做了这么一个梦,所以我到开罗来找我的财富了。
那个警察局长说“你这个蠢货,我做过两个这样的梦,说我的财富在巴格达,梦里还有一个什么样的院子,一棵什么样的树的下面。”
那个人一听就是他的家。他回到家以后挖下去,挖出来了财富。
这个意义在于哪里呢?
你只有离开了你最熟悉的地方以后,你再回来的时候,你才真正的知道你真正的财富在哪里!
从某种意义上来看,离开成就了你!
父母是什么样的神奇的存在呢?
马克思说过“父母健在的话,你和死亡之间有一层垫子;当父母离开以后,你就直接坐在死亡上面了。”
故乡是我们年少时想逃离的地方,是我们年老想回,可能已经回不去的地方。
故乡,是清明的那柱香,是中秋的那轮月;
是春运时的那张车票,是不经意间流露出的口音;
故乡是屈原的秭归,那里是楚国宗祖。洞庭波兮木叶下;
故乡是卡夫卡的布拉格,虚幻又现实,欲说还休;
故乡是木心的乌镇,五十年未闻乡音,听起来麻痒痒的亲切感。
而当我们终于不知疲倦,山一程,水一程,渐行渐远才发现,故乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉。
故乡,是起点,是终点,是即便永远回不去,也依然是故乡的那个地方。
文 幸福娃
人,这一辈子能够去的地方很多,但是能够回的地方不多;走出去的路有千万条,回家的路只有一条。
作家余华说过:人和故乡从来都是相互成就,就像是鲁迅和鲁镇,马尔克斯和马孔多小镇。《从十八岁出门远行》到《活着》到《许三观卖血记》...
离开故乡到底意味着什么?
《一千零一夜》里面有一个故事,巴格达的一位富人,坐吃山空,把自己的财产全部挥霍掉了,然后变成了一个穷人,每天都在梦想着能否回到过去的富裕的生活。结果有一天晚上做了一个梦,梦里出现了一个智者,对他说“你的财富在开罗”。
他第二天就背上包裹去开罗了。结果被抓到警察局,他告诉警察,我是因为做了这么一个梦,所以我到开罗来找我的财富了。
那个警察局长说“你这个蠢货,我做过两个这样的梦,说我的财富在巴格达,梦里还有一个什么样的院子,一棵什么样的树的下面。”
那个人一听就是他的家。他回到家以后挖下去,挖出来了财富。
这个意义在于哪里呢?
你只有离开了你最熟悉的地方以后,你再回来的时候,你才真正的知道你真正的财富在哪里!
从某种意义上来看,离开成就了你!
父母是什么样的神奇的存在呢?
马克思说过“父母健在的话,你和死亡之间有一层垫子;当父母离开以后,你就直接坐在死亡上面了。”
故乡是我们年少时想逃离的地方,是我们年老想回,可能已经回不去的地方。
故乡,是清明的那柱香,是中秋的那轮月;
是春运时的那张车票,是不经意间流露出的口音;
故乡是屈原的秭归,那里是楚国宗祖。洞庭波兮木叶下;
故乡是卡夫卡的布拉格,虚幻又现实,欲说还休;
故乡是木心的乌镇,五十年未闻乡音,听起来麻痒痒的亲切感。
而当我们终于不知疲倦,山一程,水一程,渐行渐远才发现,故乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉。
故乡,是起点,是终点,是即便永远回不去,也依然是故乡的那个地方。
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