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南北朝的时候,我认为有位英雄,之可惜是出师未捷身先死。
宇文邕是我国历史是一位少数民族杰出的英才之主,历史看似要赋予他机会,却最终没有给予他时间。
宇 文邕是宇文泰第四子,宇文邕从小就得到宇文泰的喜爱,常对别人说 “成吾志者,此儿也。”宇文泰死后大权很快落到宇文护手中宇文护先后恃杀二帝。560年宇文邕即位称武帝即位之宇文初地位极为不稳,宇文护掌握实权。宇文邕只有忍耐。宇文邕为了表明自己对宇文护的信任。面对杀兄之仇装做无所谓的样子,对宇文护不做任何提防,处处按照宇文护的意思去做。有一次陈崇和宇文邕去原州,他执意要回去别人都不明白意思。陈崇却装聪明对身边众人说今年晋公不利,晋公当死。武帝听说后,当着中大臣的面把他痛骂一顿,当天夜里陈崇就被宇文护逼迫自杀了,可见武帝的韬光养晦。
武帝等待了13年公元572年宇文护从同州回到长安武帝和他一起 去见太后,武帝说太后最近经常喝酒希望护能读《酒诰》给太后听,让他戒酒。宇文护不知道是计,就答应了。当他正在读的时候,武帝猛击他头部在宦官何泉和卫公的帮助下杀死了宇文护掌握了实权。
为了增加收入扩充军队武帝强制还俗灭佛,使北周的的国力大大增强,公元577年武帝兵灭北齐。
武帝能和将士同甘共苦,身先士卒,勤与政事,生活简朴,后宫佳丽仅有10余人。
可惜的是他那“平突厥,定江南”的计划最终没有实现。只能出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。历史没有给予他时间。
宇文邕是我国历史是一位少数民族杰出的英才之主,历史看似要赋予他机会,却最终没有给予他时间。
宇 文邕是宇文泰第四子,宇文邕从小就得到宇文泰的喜爱,常对别人说 “成吾志者,此儿也。”宇文泰死后大权很快落到宇文护手中宇文护先后恃杀二帝。560年宇文邕即位称武帝即位之宇文初地位极为不稳,宇文护掌握实权。宇文邕只有忍耐。宇文邕为了表明自己对宇文护的信任。面对杀兄之仇装做无所谓的样子,对宇文护不做任何提防,处处按照宇文护的意思去做。有一次陈崇和宇文邕去原州,他执意要回去别人都不明白意思。陈崇却装聪明对身边众人说今年晋公不利,晋公当死。武帝听说后,当着中大臣的面把他痛骂一顿,当天夜里陈崇就被宇文护逼迫自杀了,可见武帝的韬光养晦。
武帝等待了13年公元572年宇文护从同州回到长安武帝和他一起 去见太后,武帝说太后最近经常喝酒希望护能读《酒诰》给太后听,让他戒酒。宇文护不知道是计,就答应了。当他正在读的时候,武帝猛击他头部在宦官何泉和卫公的帮助下杀死了宇文护掌握了实权。
为了增加收入扩充军队武帝强制还俗灭佛,使北周的的国力大大增强,公元577年武帝兵灭北齐。
武帝能和将士同甘共苦,身先士卒,勤与政事,生活简朴,后宫佳丽仅有10余人。
可惜的是他那“平突厥,定江南”的计划最终没有实现。只能出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。历史没有给予他时间。
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入侵中原的处于奴隶制、原始部落制的蛮族的行为,从他们自己的角度看是合理的,从华夏先进文明的角度看当然就是人性败坏了。
蛮族之间通过互相残酷杀戮,最终人口迅速减少,大统一的英雄就出现了,杨坚——中国历史上真正的最伟大的帝王。
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就是那时候出不了一个英雄,才会让那些隐士高人来往于山林与洛阳之间,但是没有一个人能让他们留在洛阳的。或许是还不到时候吧。你看后来太原李家不是出来了么?
到最后出来了。这个或许可以用量变与质变来说明。量变达到一定程度就会有质变,然后就出英雄了。就是说,那时候没出英雄是因为没到时候。
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英雄很多了 只是历史时机未道啊
南宋武帝刘裕,绝对是个强人
其实连十六国的很多人也很有才
人性败坏?其实不至于吧
只有北周皇帝 灭佛。。
南宋武帝刘裕,绝对是个强人
其实连十六国的很多人也很有才
人性败坏?其实不至于吧
只有北周皇帝 灭佛。。
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有英雄,如:前秦昭宣帝苻坚、北魏太武帝拓跋焘,但他们却没有统一全国,是因为时机未到,前秦昭宣帝是因为一意孤行,为听从王猛遗言;而太武帝则是因为当时南方的刘宋王朝处于强盛时期。若象南北朝后期的北强南弱的形式话,就会出现像隋文帝杨坚那样的英雄的。总之,大一统,是要靠天时、地利、人和的条件都成熟了,才能出现。
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