古罗马文化对古希腊声乐元素的影响有什么呢？
古罗马人自身传统的音乐文化以实用的军乐、宗教仪式音乐为主。关于当时确切的音乐形式, 目前已无从知晓。但是从流传下来的一些歌词残篇和关于当时音乐表演的描述中, 可以断定当时独唱与合唱的歌曲都是存在的。
并且歌词内容也较丰富, 既有古老的世俗诗歌, 也有宗教仪式歌曲, 有运用提比亚管伴奏的主题史诗, 也有庆祝胜利的歌曲以及葬礼上的哀悼歌曲等。公元前4世纪时, 古罗马已有原始而独特的戏剧表演, 主要是再现农事劳动中的节奏韵律, 歌舞结合并伴随着诙谐幽默的嘲讽, 表演者都是自由地即兴发挥, 并且不时地与观众互动。
但是古罗马人最初只是将音乐作为一种活动工具, 并不关注其艺术性, 甚至认为音乐是低级的。当古希腊被吞并之后, 大批的古希腊艺人、诗人涌入罗马城, 逐渐为古罗马带来了音乐的繁荣:音乐开始成为贵族青年男女学习的科目, 上流阶层广泛接受古希腊的音乐熏陶, 并将它作为一种身份和教养的标志。来自古希腊的教授者和表演者都受到极大的尊重。贵族们不只出资赞助音乐创作和表演活动, 还挑选奴隶培养其音乐才能来供自己欣赏娱乐。
在娱乐性的音乐表演之余, 融合于文学形式的声乐元素的发展在古罗马时期并未停滞, 主要体现在对古希腊抒情诗歌和戏剧的模仿创作。卡图鲁斯 (Cat-ullus) 、维吉尔 (Vergilius) 、贺拉斯 (Horatius) 、奥维德 (Ovidius) 等都是古罗马著名的抒情诗人。他们的诗歌多模仿古希腊抒情诗, 也受到结婚歌、饮酒歌等民间歌谣的影响, 有时会被配以音乐在剧院中演唱。
但是古罗马时的抒情诗大多只用来诵读, 不再伴随着歌唱的形式出现。古罗马的戏剧创作也极大地受到古希腊戏剧的影响。前文中曾提到古罗马早已有自己独具风格的戏剧形式, 这种本土的戏剧形式很快就被希腊风格的戏剧表演和创作所代替, 与此同时也得到新的发展。
古罗马悲剧中, 歌唱部分尤其是歌队的运用较少, 从LuciusSeneca的作品来看, 其中有独唱或重唱与对白交替的形式, 有的作品中仍存在一部分合唱歌曲, 但比重较小。
由于帝国时代之前的古罗马悲剧几乎全部遗失, 所以古罗马悲剧中合唱歌曲在与古希腊音乐的融合中发生了转折。与古希腊不同, 古罗马更受青睐的剧种是喜剧而不是悲剧, 尽管当时喜剧的创作经常模仿古希腊悲剧的情节, 并且歌唱在古罗马喜剧中是必不可少的。
