陋室铭从哪几个方面表现陋室不陋
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陋室铭从品德、环境、往来人群和生活情趣几个方面来表现陋室不陋:
1、品德高尚,“斯是陋室,惟吾德馨”表现了作者有高尚的情操。
2、环境优雅,“苔痕上阶绿,草色入帘青”表现了陋室的自然环境优美。
3、交往的人物不俗,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了陋室往来的人都是风雅有学识的人。
4、生活情趣高雅,“可以调素琴,阅金经”表现了主人的生活很有情调。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作,原文是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
作者是借物抒情,托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
1、品德高尚,“斯是陋室,惟吾德馨”表现了作者有高尚的情操。
2、环境优雅,“苔痕上阶绿,草色入帘青”表现了陋室的自然环境优美。
3、交往的人物不俗,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了陋室往来的人都是风雅有学识的人。
4、生活情趣高雅,“可以调素琴,阅金经”表现了主人的生活很有情调。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作,原文是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
作者是借物抒情,托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
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