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《李尔王》中的李尔王是个虚荣的人吗?如何看待他的处事方法?
《李尔王》中的李尔王不是个虚荣的人,看待他的处事方法:李尔王可以说是这一凄惨剧的主人公。他是由于爱慕虚荣而丧失了生命。李尔王较大的缺点,便是长期身处赫赫有名高贵的部位中,他没有办法辨别什么是溜须拍马、什么是真实的孝敬。对一个长期性处在最大统治部位的皇帝而言,一直是被别人称赞的在所难免有爱慕虚荣,他耳里全是好听话,充满了花言巧语,必然不习惯于小女儿的诚笃和拙于语言。可以说小女儿的诚笃是对他爱慕虚荣的特别大讥讽,长期性习惯于在虚荣心中的人他不习惯于这类诚笃,都不喜爱这类诚笃,所以他才能尤其气愤,才能把小女儿赶出家门。
《李尔王》是一个优秀统治者的不幸,有关他的少年时期,创作者并没有回叙,但从他所统治的诺大土地、赫赫有名自信心的气魄及其直至年老依然位列帝位看来,他曾经是优秀的。但人到晚年,成功人士就基本上无法逃避一种妄自尊大的偏执。这类偏执使一个人唯愿听赞歌,不太喜欢微辞。大女儿和二女儿那类互助友爱父感情的太过表述,从平常人的双眼看起来,完全含有虚夸的特性,而三女儿也只不过仅仅讲了一句真话——在她结婚之后将取出一半的爱去爱爸爸,另一半给她的丈夫——居然惹起李尔王的火冒三丈,将考狄莉娅赶出东宫门。
这类骄慢使李尔王失去平常人的理性,把爱作为恨,把恨作为爱,当他因此遭受绝情的报仇——被大女儿与二女儿逼出来东宫门,沦落荒野后,他疯了。但是,大家在这一神经病的身上却看到了理性,看到了平常人的明智的回归。这就揭露出一个引人深思的真知:权利并不等于聪慧,权利并不是聪慧的原动力;假如你觉得智慧是伴随着权利而增加的,结论则是正好相反,愚昧是伴随着权利而增加的。