薛仁贵到底是个怎样的人?
推荐于2018-05-12
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薛礼,字仁贵,山西绛州龙门人,大业九年(614)生,是南北朝时期名将薛安都的后代,属于河东薛氏家族,但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧,虽自幼家贫,但是习文练武,刻苦努力,天生臂力过人.但是生于乱世之中,未有什么发展,长大务农,娶妻柳氏,生得一副大饭量。到30岁的时候,记载中描写他穷困不得志,希望迁移祖坟,以希望带来好运,他的妻子说:“有本事的人,要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东,正是需要猛将的时候,你有这一身的本事,何不从军立个功名?等你富贵还乡,再改葬父母也不迟!”仁贵听了,觉得有道理,就告别妻子,去新绛州城里找张士贵将军,应征入伍,开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。
当大家提到薛仁贵的时候,首先历史上给人的印象就是勇猛,残忍,甚至残暴.没多少人会认同他善良,因为史书上记载他在征西上演“三箭定天山”的神奇表现后把投降的铁勒数万将士全部活埋坑杀了,由于这段记载,有很多很多的人以为薛仁贵是个极其残忍的人,但是那些人仔细看过那段史料吗,仔细思考过吗?答案当然是不是,如果仔细思考过,你会发现薛仁贵没那个权力下令活埋数万人.首先征西的主将是郑仁泰,薛仁贵是副将;其次一个大将军应该没有杀这么多的人的权力,而且更主要的是这是数万人,换到历朝历代如果想杀这么多人都是必须朝廷下令的,他一个副大总管有何等高的权力敢做这种事情?再者详细看看这次的战争投降的情形,唐军是出师远征,路途艰险,当一下子就有数万人投降的时候,唐军受不了,最重要的,人活着要吃饭,不吃饭人就会饿死,这数万人的口粮怎么解决?唐军分给他们?那么双方都支持不了多久,唐军的人数本来就少于铁勒军,更不用提粮草.把他们放回去?那这次仗就白打了,战争不像电视剧,不可就感动,铁能一施恩德敌人勒军被放回去后很有可能就再次叛乱.在这种情况下,活埋数万敌人这样的命令只能由朝廷来下达了了。但是唐朝又和汉朝不一样,在汉朝,霍去病将军收复河西走廊的时候同样遇到过和薛仁贵同样的状况,当然他也杀了很多降兵,因为别无他法,只是汉武帝本身不管这些,杀就杀吧,取得实质的胜利才是重要的,然后给你大肆渲染英雄主义,杀降这些事情也就大事化小,小事化了.但是唐高宗不一样啊,他是天可汗的儿子,要在各族面前摆个仁义之君的姿态,但是解决这个问题又没有更好的办法,所以就牺牲个人利益,把活埋数万降兵的罪名放到薛仁贵身上了,也就造成后世认为薛仁贵性格是残忍的,其实这是冤枉好人啊.就是后来郑仁泰纵兵抢掠的时候,薛仁贵无法阻止,并且他已经功劳盖过主将了,他不能再表现出淤泥而不染的性格,所以他“抢”了一个铁勒的贵族小姐,但这个“抢”和某些禽兽行为却不一样,他把那位小姐娶到了自己的家,当了自己的老婆,同时也救了那位小姐的一家。
如果只说说上面这些,那么还无法认为薛仁贵多么善良,但是如果朋友们了解下他做父母官的时间里对百姓做的好事,大家一定会重新认识这位真正的英雄.在平壤,1400年前的薛仁贵庙依然好好地伫立在那里,受着当地人的崇拜祭祀。薛仁贵,一个征服者,在被征服的土地上竟然受到这样的礼遇,实在是让人不可思议。但是翻开尘封的历史画卷,我们会看到这样的文字,“唐高宗命薛仁贵率兵二万留守平壤,并授薛仁贵为右威卫大将军,封平阳郡公,兼安东都护。薛仁贵受命后,移治平壤新城。他任安东都护期间,抚爱孤幼,存养老人,惩治盗贼,擢拔贤良,褒扬节义之士,高句丽士民安居乐业。”史书原文是“抚孤存老,检制盗贼,随才任职,褒崇节义,高丽士众皆欣然忘亡。”这个字意上的“侵略者”却在他的征服地被人们真诚地膜拜着,因为那里的人们念着他的好,念着他的贡献。
薛仁贵在朝鲜的影响甚至延伸到了朝鲜人民的服装上,有位朋友在抗美援朝期间,曾亲眼看到朝鲜老百姓,绝大部分穿的是白色衣服,就询问了当地的“阿巴尼”(长老),据说“我们穿白色衣服是为了纪念白袍薛礼(薛仁贵),我们很多州县还有薛礼庙。”当时部分志愿军还组织参观了平壤东郊凤凰山的薛礼庙。这与《新唐书》记载的薛仁贵在高丽“抚孤存老、检制盗贼、随才任职,褒崇节义,高丽士众,莫不欣然”是完全一致的。薛仁贵创造了中外历史上为占领国人民建立殊勋的历史奇迹。
不仅仅在国外,薛仁贵在青藏高原战败后被贬到象州当了个小官,在象州,薛仁贵爱民象州城的表现也足以说明其仁慈宽厚的博大胸襟。
有人说薛仁贵贪,纵观薛仁贵一生,他从来没入朝当过官,大多时候在边关,假使他真的是行贿,受贿的腐败官员,以他的能力混到统治中心太容易了。当年他东征辽东荣誉归来,太宗让他把家人接到长安来住,他回到家,见到了离别了两年的妻子,儿子,在古代作为一名出人头地的人荣归故里,都会花大钱把自己的家美美的修缮一翻,以来显示自己的荣耀,但是薛仁贵却没有做,1400年前,那是一个窑洞,还有一口土井,1400年后那仍然是一个窑洞,还有一口土井
当大家提到薛仁贵的时候,首先历史上给人的印象就是勇猛,残忍,甚至残暴.没多少人会认同他善良,因为史书上记载他在征西上演“三箭定天山”的神奇表现后把投降的铁勒数万将士全部活埋坑杀了,由于这段记载,有很多很多的人以为薛仁贵是个极其残忍的人,但是那些人仔细看过那段史料吗,仔细思考过吗?答案当然是不是,如果仔细思考过,你会发现薛仁贵没那个权力下令活埋数万人.首先征西的主将是郑仁泰,薛仁贵是副将;其次一个大将军应该没有杀这么多的人的权力,而且更主要的是这是数万人,换到历朝历代如果想杀这么多人都是必须朝廷下令的,他一个副大总管有何等高的权力敢做这种事情?再者详细看看这次的战争投降的情形,唐军是出师远征,路途艰险,当一下子就有数万人投降的时候,唐军受不了,最重要的,人活着要吃饭,不吃饭人就会饿死,这数万人的口粮怎么解决?唐军分给他们?那么双方都支持不了多久,唐军的人数本来就少于铁勒军,更不用提粮草.把他们放回去?那这次仗就白打了,战争不像电视剧,不可就感动,铁能一施恩德敌人勒军被放回去后很有可能就再次叛乱.在这种情况下,活埋数万敌人这样的命令只能由朝廷来下达了了。但是唐朝又和汉朝不一样,在汉朝,霍去病将军收复河西走廊的时候同样遇到过和薛仁贵同样的状况,当然他也杀了很多降兵,因为别无他法,只是汉武帝本身不管这些,杀就杀吧,取得实质的胜利才是重要的,然后给你大肆渲染英雄主义,杀降这些事情也就大事化小,小事化了.但是唐高宗不一样啊,他是天可汗的儿子,要在各族面前摆个仁义之君的姿态,但是解决这个问题又没有更好的办法,所以就牺牲个人利益,把活埋数万降兵的罪名放到薛仁贵身上了,也就造成后世认为薛仁贵性格是残忍的,其实这是冤枉好人啊.就是后来郑仁泰纵兵抢掠的时候,薛仁贵无法阻止,并且他已经功劳盖过主将了,他不能再表现出淤泥而不染的性格,所以他“抢”了一个铁勒的贵族小姐,但这个“抢”和某些禽兽行为却不一样,他把那位小姐娶到了自己的家,当了自己的老婆,同时也救了那位小姐的一家。
如果只说说上面这些,那么还无法认为薛仁贵多么善良,但是如果朋友们了解下他做父母官的时间里对百姓做的好事,大家一定会重新认识这位真正的英雄.在平壤,1400年前的薛仁贵庙依然好好地伫立在那里,受着当地人的崇拜祭祀。薛仁贵,一个征服者,在被征服的土地上竟然受到这样的礼遇,实在是让人不可思议。但是翻开尘封的历史画卷,我们会看到这样的文字,“唐高宗命薛仁贵率兵二万留守平壤,并授薛仁贵为右威卫大将军,封平阳郡公,兼安东都护。薛仁贵受命后,移治平壤新城。他任安东都护期间,抚爱孤幼,存养老人,惩治盗贼,擢拔贤良,褒扬节义之士,高句丽士民安居乐业。”史书原文是“抚孤存老,检制盗贼,随才任职,褒崇节义,高丽士众皆欣然忘亡。”这个字意上的“侵略者”却在他的征服地被人们真诚地膜拜着,因为那里的人们念着他的好,念着他的贡献。
薛仁贵在朝鲜的影响甚至延伸到了朝鲜人民的服装上,有位朋友在抗美援朝期间,曾亲眼看到朝鲜老百姓,绝大部分穿的是白色衣服,就询问了当地的“阿巴尼”(长老),据说“我们穿白色衣服是为了纪念白袍薛礼(薛仁贵),我们很多州县还有薛礼庙。”当时部分志愿军还组织参观了平壤东郊凤凰山的薛礼庙。这与《新唐书》记载的薛仁贵在高丽“抚孤存老、检制盗贼、随才任职,褒崇节义,高丽士众,莫不欣然”是完全一致的。薛仁贵创造了中外历史上为占领国人民建立殊勋的历史奇迹。
不仅仅在国外,薛仁贵在青藏高原战败后被贬到象州当了个小官,在象州,薛仁贵爱民象州城的表现也足以说明其仁慈宽厚的博大胸襟。
有人说薛仁贵贪,纵观薛仁贵一生,他从来没入朝当过官,大多时候在边关,假使他真的是行贿,受贿的腐败官员,以他的能力混到统治中心太容易了。当年他东征辽东荣誉归来,太宗让他把家人接到长安来住,他回到家,见到了离别了两年的妻子,儿子,在古代作为一名出人头地的人荣归故里,都会花大钱把自己的家美美的修缮一翻,以来显示自己的荣耀,但是薛仁贵却没有做,1400年前,那是一个窑洞,还有一口土井,1400年后那仍然是一个窑洞,还有一口土井
2013-07-12
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唐高宗遂命薛仁贵率军进击,以安定北边。薛仁贵率军进至云州(治云中,今山西大同),与阿史德元珍相遇。突厥军问:“唐将为谁?”唐军答曰:“薛仁贵。”突厥军不信,说:“吾闻薛将军流象州死矣,安得复生?”(《新唐书·薛仁贵列传》)薛仁贵遂脱下头盔,让突厥军观看。突厥一见果然是“三箭定天山”的薛仁贵时,即相顾失色,下马列拜,继而逐渐引退。薛仁贵抓住战机,乘势挥军追击,大破突厥军,斩首万余级(一说万级),俘虏生口2万余(一说3万)人,缴获驼、马、牛、羊3万余头,赢得此次作战的胜利。永淳二年二月二十一日(即公元683年3月24日),薛仁贵因病去世,享年七十岁。唐高宗追赠他为左骁卫大将军,幽州(洽蓟县,今北京城西南)都督,并令官府为其造灵舆,护丧还归故里。薛仁贵之子薛讷,后来官至拜左羽林大将军,封平阳郡公,也是一代名将。
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