Question

关于”魏晋名士”

Answer 1

后英雄时代，在沉重的杀气下，站出来一群重新思考天地，事事特立独行的年轻人，他们的共同称呼——魏晋名士。

魏晋名士以竹林七贤为代表，他们思想自由，行为乖张。他们是一群叛逆者，在礼崩乐坏的现实里，对已有的文化表现出极大的不信任；他们饮酒服药行散，与天地对话，探讨关乎生死的终极话题。

余秋雨说，他们开启了一个重要的创新时代，也展现了一个道理——不再墨守成规，就能开天辟地。

我想这也是源于当时的形势。政治上的门阀统治，生命的不确定性，无处讲理便不再执着于礼。加之统治者又想笼络人心，粉饰自己的行径，让他们有了相对的空间以奇特的方式展示自我。

也许他们真的太高尚，太艰深，太奇特，以至于很难被解读，我仍然不能用自己的语言评价他们。就像后来历朝历代的文化人，提起他们，只有崇拜。

崇拜什么呢？崇尚他们思维的开创性，空旷性，叛逆性，独特性，行为上的勇敢，响亮，乖戾。

至少思想的自由，自在又自为的心灵秘土在以后的几百年间，滋养出各门类的“第一经典”——王羲之，顾恺之，陶渊明，刘勰等等。

余秋雨给他们这样下了一个结论:魏晋名士中有不少人应该是可爱的，但过于怪异，过于孤傲，我们可以欣赏他们的背影，却很难与他们随和地做朋友。

这结论很解压，理解不了他们不是我一个人的感觉。

我本愚钝，需要一遍遍品读名家作品开发大脑，建立自己的观点。也是因为这种不自信，才更需要读名家作品验证自己所思所想。

滴水穿石，聚沙成塔吧。