格物致知是什么意思
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格物致知是什么意思呢?
宋朝理学家朱熹提出的概念,明朝心学大家王阳明实践过。
王阳明年轻时,通过砍竹子格物致知,累的吐血也没搞明白。不过这并不影响他后来成为心学大家。
我这里要说的,是他也干过这个事。
格物致知,意思就是通过做一件事,悟到其中的道理,目的是触类旁通,融会贯通,一通百通。
有没有实现的可能呢?
王阳明砍竹子,累的吐血,后来不干了,他说这样搞不太对劲,因为他想证明的是知行前后的问题,朱熹认为是知前行后,先知道才会做到。知道一个道理,通过做事来验证这个道理。
具体为什么,先不不探讨,反正后来阳明创立的心学是知行合一。想和做要一起才行。
阳明特别注重一点,就是凡事事上练。一个人的修为不会因为知道了就会长在自己身上,而是通过去做一件事,通过做这个事的过程中,慢慢体悟出道理来。
罗里吧嗦的说了这么多,可能也没说清楚。
我的意思就是,想成功,可以通过做一件小事来体悟其中的道理,触类旁通。这种旁通就是,洞悉了事情的本质,可以用其他例子来对比说明,甚至,一句话把这个道理说清楚。
我来试试,比如写文章这个事。
文章得有个主题,标题,内容,素材,修辞,总结。几个部分。
一篇好的文章就是这样罗列出来的,添加出来的,按照一定的目的和逻辑排列出来的。
道理总是想通的。
写文章跟我以前做装饰就差不多了。
房子装修就是一个文章,定主题,核心观点,这个好比是你要设计成什么风格,中式、欧式、简约、现代、豪华等等。
确定了这个主题,就仿佛文章确定了中心思想,那接下来就是框架,分几个部分来做。在装修里,你会分客厅、餐厅、厨卫、卧室、过道、阳台等。
而文章中也会有这样的结构,一个论题,有几个部分组成,每个部分有一个故事,故事里使用什么素材。装修也是如此,你确定了每部分做什么,那接下来就是要使用什么材料。
或者,你可以把装修分这样几个部分,设计、施工、材料、服务等。一个完整的装修方案是包含这个完整的部分的。
文章也是如此。
这些都是最基础的,但我想说的不是这个,而是另一个。
我们要通过做一件事,体悟到做成一件事中所遇到的各种心理问题,我们是如何应对的。
一件事能做成,能做好,做到最好,是有这样几个阶段的。
一篇文章,写出来,和写好是不一样的。装修房子,简单搞搞,和精致装修也是不一样的。要求不一样,结果不同,在这个实现要求的过程中遇到的心理问题也是不同。
会遇到什么问题呢?
困难、困难、困难。
除了他,会让我们放弃,会让我们沮丧,会让我们丧失信心,会让我们有挫败感,没其他的啦。
如何面对这个,并且关键是在面对时如何克服,这个才是重点。
这也应该是心学上说的的重点。
遇到一个事,开始怎么分析它,定位他,他的结构是什么,关联是什么,谁对她产生影响,这些怎么去解决,去找谁,去怎么说,怎么做,才能最终达到目的。
通过成功完成这件事,是一系列的智力和心理的合作。
可能你会在分析不出来头绪时就想放弃,这个念头,就是重点。
可能长时间的毫无进步,自己对自己失望,就想放弃,这个念头,就是重点。
或者可能,怎么努力都达不到要求,做不到最好,别人简直就是天才,自己怎么能够打败天才呢,对自己面对的是个天才,再怎么努力都毫无作用而绝望,就想放弃,这个念头,就是重点。
这些重点地方,就仿佛文章里的总结金句,人跟人不一样,文章好与一般,装修房子好看与精致,就在这些关键的重点部分。
抓住了重点,才抓住了问题关键所在。
能在这些重点处,做好,做最好,那就是差别的存在的地方,也是能超越别人,超越自己的地方。
一件小事的道理,想多了,做多了再想想,就会觉得很深刻,即使写一篇文章,如何把它写到最好的过程,也是存在这个道理。
我试图通过写文字,来发现自己在通向写出好文字的过程中自己所遇到的困难,自己是如何克服的,从中积累成功做一件事的经验和教训,磨练出能力和心态,在将来做其他事时能够触类旁通。
小事有大道理,通过做小事,做好这个小事,来看到自己,看到自己的缺陷,看到自己暴露出的问题,总结里面的道理。
而这些重点,就是心态问题,思维问题,心理问题。
我们但凡做一件事,对自己影响最大的往往不是外界的环境,而是自己的心是如何处理这些问题的。
其实,我们更多的是在克服自己的感受,克服自己通往成就的路上,遇到各种困难时,自己是怎么想,怎么调整心态,怎么去想法解决的。
重点永远在与你的心态是什么,心学就是让让自己看到自己的心的学问。
看到了自己的心,看到了自己思维,看到了自己的客观,只有看到了这些,才会懂得,阻碍你成功的永远不是钱多签收,人多人少的问题,
而是,你怎么想的。
格物致知大概是这个意思吧,我觉得可能是这样。
宋朝理学家朱熹提出的概念,明朝心学大家王阳明实践过。
王阳明年轻时,通过砍竹子格物致知,累的吐血也没搞明白。不过这并不影响他后来成为心学大家。
我这里要说的,是他也干过这个事。
格物致知,意思就是通过做一件事,悟到其中的道理,目的是触类旁通,融会贯通,一通百通。
有没有实现的可能呢?
王阳明砍竹子,累的吐血,后来不干了,他说这样搞不太对劲,因为他想证明的是知行前后的问题,朱熹认为是知前行后,先知道才会做到。知道一个道理,通过做事来验证这个道理。
具体为什么,先不不探讨,反正后来阳明创立的心学是知行合一。想和做要一起才行。
阳明特别注重一点,就是凡事事上练。一个人的修为不会因为知道了就会长在自己身上,而是通过去做一件事,通过做这个事的过程中,慢慢体悟出道理来。
罗里吧嗦的说了这么多,可能也没说清楚。
我的意思就是,想成功,可以通过做一件小事来体悟其中的道理,触类旁通。这种旁通就是,洞悉了事情的本质,可以用其他例子来对比说明,甚至,一句话把这个道理说清楚。
我来试试,比如写文章这个事。
文章得有个主题,标题,内容,素材,修辞,总结。几个部分。
一篇好的文章就是这样罗列出来的,添加出来的,按照一定的目的和逻辑排列出来的。
道理总是想通的。
写文章跟我以前做装饰就差不多了。
房子装修就是一个文章,定主题,核心观点,这个好比是你要设计成什么风格,中式、欧式、简约、现代、豪华等等。
确定了这个主题,就仿佛文章确定了中心思想,那接下来就是框架,分几个部分来做。在装修里,你会分客厅、餐厅、厨卫、卧室、过道、阳台等。
而文章中也会有这样的结构,一个论题,有几个部分组成,每个部分有一个故事,故事里使用什么素材。装修也是如此,你确定了每部分做什么,那接下来就是要使用什么材料。
或者,你可以把装修分这样几个部分,设计、施工、材料、服务等。一个完整的装修方案是包含这个完整的部分的。
文章也是如此。
这些都是最基础的,但我想说的不是这个,而是另一个。
我们要通过做一件事,体悟到做成一件事中所遇到的各种心理问题,我们是如何应对的。
一件事能做成,能做好,做到最好,是有这样几个阶段的。
一篇文章,写出来,和写好是不一样的。装修房子,简单搞搞,和精致装修也是不一样的。要求不一样,结果不同,在这个实现要求的过程中遇到的心理问题也是不同。
会遇到什么问题呢?
困难、困难、困难。
除了他,会让我们放弃,会让我们沮丧,会让我们丧失信心,会让我们有挫败感,没其他的啦。
如何面对这个,并且关键是在面对时如何克服,这个才是重点。
这也应该是心学上说的的重点。
遇到一个事,开始怎么分析它,定位他,他的结构是什么,关联是什么,谁对她产生影响,这些怎么去解决,去找谁,去怎么说,怎么做,才能最终达到目的。
通过成功完成这件事,是一系列的智力和心理的合作。
可能你会在分析不出来头绪时就想放弃,这个念头,就是重点。
可能长时间的毫无进步,自己对自己失望,就想放弃,这个念头,就是重点。
或者可能,怎么努力都达不到要求,做不到最好,别人简直就是天才,自己怎么能够打败天才呢,对自己面对的是个天才,再怎么努力都毫无作用而绝望,就想放弃,这个念头,就是重点。
这些重点地方,就仿佛文章里的总结金句,人跟人不一样,文章好与一般,装修房子好看与精致,就在这些关键的重点部分。
抓住了重点,才抓住了问题关键所在。
能在这些重点处,做好,做最好,那就是差别的存在的地方,也是能超越别人,超越自己的地方。
一件小事的道理,想多了,做多了再想想,就会觉得很深刻,即使写一篇文章,如何把它写到最好的过程,也是存在这个道理。
我试图通过写文字,来发现自己在通向写出好文字的过程中自己所遇到的困难,自己是如何克服的,从中积累成功做一件事的经验和教训,磨练出能力和心态,在将来做其他事时能够触类旁通。
小事有大道理,通过做小事,做好这个小事,来看到自己,看到自己的缺陷,看到自己暴露出的问题,总结里面的道理。
而这些重点,就是心态问题,思维问题,心理问题。
我们但凡做一件事,对自己影响最大的往往不是外界的环境,而是自己的心是如何处理这些问题的。
其实,我们更多的是在克服自己的感受,克服自己通往成就的路上,遇到各种困难时,自己是怎么想,怎么调整心态,怎么去想法解决的。
重点永远在与你的心态是什么,心学就是让让自己看到自己的心的学问。
看到了自己的心,看到了自己思维,看到了自己的客观,只有看到了这些,才会懂得,阻碍你成功的永远不是钱多签收,人多人少的问题,
而是,你怎么想的。
格物致知大概是这个意思吧,我觉得可能是这样。
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