命运真的存在吗？
命运，很奇妙。
好像承认命运的存在，命运就成为固定的了，但明明感觉命运很大一部分又是自己创造的；
如果不承认命运的存在，就剩下自己的遭遇了，但又无法解释为什么自己总也无法逃脱这样的遭遇。
我们生而自由，但总在这个世界寻找意义这个世界既有温暖也有危险，为了生存，我们必须要“认识”这个世界。
世界本没有色彩，只有不同波长的光波，我们将不同频段的光波分辨为多种颜色，进而分辨出各种颜色组成的图案，直到画面；
世界本没有声音，只有不同波长的声波，我们将不同波长的声波分辨为多种音阶，进而分辨出不同物体发出的各种声响，直到语言；
世界本没有形状，只有各种物质结合在一起的物体，我们将物体的界限分辨为各种形状，进而分辨出各种不同物体对应的形状，直到文字；
。。。。。。。
如果我们无法分辨出可以食用的植物，如果我们无法分辨出危险的野兽，如果我们无法分辨出环境的冷暖，如果我们无法分辨出语言表达的意义。。。。。。我们将无法在这个世界生存。
我们寻找意义，所有物质的、行动的意义，直到我们能找到的意义的极限，包括意义的意义。
我们发现，这个世界除了生存意义外，还有我们自身存在的意义。
我相信，动物如果会说话，它们应该能告诉我们，它们知道这个世界对它们的生存意义，包括食物、危险、同伴的协作，也包括自己的捕食活动的意义。
但动物们无法理解自身存在的意义。
如果我们不找出自身存在的意义，我们就无法从动物中分离开来。
我们生而自由且孤独，自从我们一出生面临生存问题起，我们就开始不自由了；
自从我们开始了寻找自身存在的意义，我们就有了另外一套枷锁。
这套枷锁，是我们心甘情愿、欢欣鼓舞地带上的；
如果我们没有这套枷锁，我们的生命就没有了意义。
所以，哲人说： 生命本身没有任何意义，生命的意义就是寻找意义 。
命运，就是我们找寻自身生命意义的高级形式。
发现并接受命运，命运就不是命运了命运，一般意义上讲，是我们的人生宿命，是无法更改的人生道路，以及人生道路上注定了的生死、贫贱、寿夭、祸福等际遇。
我们努力地想要创造自己的未来，更辉煌的未来；
我们努力地想要创造着自己，更为理想的自己；
我们不相信命运，因为我们相信自己能创造自己和自己的未来，我们知道自己想要的是什么。
但是，等到有一天，我们突然发现：
似乎是无论自己如何挣扎，最后都无法挣脱的宿命。
甚至，希望摆脱宿命的挣扎，也是宿命——我们无法改变，我们一直都是在命运中。
这个发现，是把过去人生经历的酸甜苦辣，当做一个对象，从这个对象中发现的意义。
——就像我们把一面白板上的黑色线条辨认成一个汉字一样，我们把过去的经历，分辨成自身的命运。
我们发现了自己的命运，因为命运是有规律的，或者是重复的，否则我们就无法分辨出来。
我们可能发现：
我是为了父母而活着，父母的要求和牵挂，让我成为了一个木偶，这就是我的命运；
我是为了钱财而活着，有过钱也受过穷，但从来没有满足过，这成为了我的命运；
我是为了证明女人是懦弱的而活着，我遇到几个女人，都是懦弱的，这就是我的命；
。。。。。。。
这个发现太过残酷 ，揭穿了自己有幸或不幸的真相。
真相的背后，就那么点欲望，或那么点痛。
为了逃避这个残酷的真相，我们大多不去发现。但奇怪的是，即使如此，我们还是坚定地认为，这都是命运！
无论我们也没有发现自己的命运，我们好像都觉得有命运这回事。
区别是：
逃避命运的，一辈子受命运的摆布；
发现命运的，开始脱离了命运的摆布。
发现自己的命运，本身就有接受自己命运的过程。
为父母而活的，看到了父母的善意，可以选择听从或不听从父母的，他不再是一个木偶了；
为钱财而活的，看到了钱财只是工具而已，满足于自己钱多或钱少的生活，他学会了知足；
为了证明女人是懦弱而活着的人，看到了女人的懦弱是自己的选择，在遇到懦弱或刚强的女人时都能尊重她们，他找到了幸福；
。。。。。。。
命运总能教会我们，根本就没有命运发现并接受命运，才能挣脱命运的枷锁。
发现并接受命运的人，是幸运的。
他们发现，命运总是很有耐心，一遍遍、一次次地提醒我们。
我们入戏太深，身处其中，我们哭、我们笑、我们伤心、我们发狂。。。。。。
如果说，人生很多事都不尽人意，十有八九不如意——我们就身在戏中，我们感受到的是人生的挫折，我们的执着、我们的“意”太重，我们痛苦不堪；
如果问，有的人赚钱感觉像睡觉一样轻松，有的人赚钱为什么比登天都难？——我们也是身在戏中，我们感受到的是赚钱的艰难，我们的贪念太重，我们同样痛苦不堪。
我们脱身出来，发现如果说命运是生命的轨迹和遭遇，不如说命运只是一场经历。
如果我们只是经历，就没有所谓的“命运”。
我们也会去努力，带着轻松（也许这个才是传统文化中的“运”吧）。
我们会感受到深沉的平静和快乐。
直到这时，我们才能说，我们挣脱了找寻人生意义的枷锁。
那么请告诉我：
我们的人生有意义吗？
我们的人生真的没有命运吗？
命运:
人类的命运不同，人山人海的生活中，各人有各人的生活方式。高低不平的生活，这就属于命运吗？不是，那西大富大贵之命，就应该什么都不干，自然儿然的啥都有了，不是，什么都是用实干精神拼来的。那西天王老了都要工作，行业不同而已。这大千世界上，没有从天而降的富贵荣华，只有从点点滴滴做起。那大江大海是从滴水之流凑起的，”荣华富贵以如然儿也。
人的命运就在你手里，由你自己训找道路，如果你去干那西维章的，干那些犯罪儿又纳钱的，判了你十年八年的，那吗你怪命运，不是是你自作自受，一个人要有爱国之心，光明磊洛，用自己的一生边学儿干，找准方向，不怕苦和累，有实干实拼的本事，那你就会成功，成功不是命代来的。
所谓命运，不过是愚民的说法。
告诉你，命中无福享受，注定贫困潦倒，老老实实认命吧。
于是少了几分努力拼搏，果然贫困一生。临终感叹一声，真是命啊。
从宏观角度来说，命理一说，对于维护 社会 稳定有一定作用。
毕竟如果每个人都上来讲一番王侯将相，宁有种乎，都想封侯拜相，身居高位者该怎么想，怎么办？
于是大肆宣传命运之说，从迷信的角度熄了百姓拼搏上进的火。
如此一来，其实命运一说跟印度的种姓制度又有几分异曲同工之妙。
低种姓，天然受到歧视，福利少，受教育程度低，话语权少。
而信奉命运者，往往也是 社会 底层人士居多，改变命运的能力相对欠缺。
《了凡四训》这部电视剧其实值得一看，普通人改命的故事。命运一说，虚无飘渺，今天你的一个动作，就会影响到今后的某个结果。
穷人之所以穷困，往往会有穷困的原因：
闭塞，不愿意走出去，看看广阔的世界。
守旧，不愿意改变，做出积极的变化。
谨慎，不愿意冒险，不愿意投入，更希望不劳而获。
懒惰，不愿意学习，不愿意付出足够的努力，吃足够的苦去增长能力。
其实，命运，不过是每个人内心的选择。
你不想付出努力去改变，那么自然就要找一个借口，将失败归结于命运。
这，就是人的劣根性所在。
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身
一命，即有一个好命，也就是遗传基因要好，富贵之家，自然就好；【这一点在特色经济体尤为重要，确实可以省去20年的努力，但不是根本。】
二运，即走好运，但是运势一道，谁能看清，这一点可以通过付出更多努力，储备更多知识来解决；
三风水，即住地要有好风水，风水一说，可以看作简单的环境科学，居住环境干净清洁，通风良好，阳光充足，布局合理；
四积阴德，即时刻要注意多做善事，广结善缘，则机会更多；
五读书，即必须学习，知书达理，知识是改变命运的最佳通道；
六名，即必须考上状元，榜上有名。学而优则仕，古往今来，莫不如是；
七相，即努力封侯拜相，如今公考之热，可见一斑；
八敬长辈，原为敬鬼神，不如改成敬长辈，孝敬父母，比孝敬所谓的鬼神岂不更好；
九交贵人，即结交贵人做朋友，你的圈子，决定你的 社会 地位；
十 养生 ，即会保养身体，财富多少不说，身体是根本；
十一择人与择偶，即要慎重选择配偶，好的配偶，省去十年努力。但是稳定的婚姻，往往还是要讲门当户对；
十二趋吉要避凶，即多向吉利方面发展，注意躲避凶险，NO ZUO NO DIE，不作死就不会死。
上面十二点，其中迷信的有几点，我都换成了更合理的解读。
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