易经第五十九卦
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谁明白《易经》第五十九卦 涣卦是很好的一个卦,涣有涣然冰释,将有升腾前景之意。
此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境,以总结、修正以往的过失,以中正心态对待今后的人生,这样你就可以拥有产生跨越江河的力量(古人认为跨越江河是非常难的一件事)。
从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持(有可能为女性)2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。
所谓卦无吉凶,总结经验教训,行动起来才是上策。祝成功!
《易经》第五十九卦,谁帮我解解? 10分 涣卦是下卦,表示随风而飘的水波,无助,无向。
预兆这你这婚姻现在问题比较多,不必过急,先放下来,或者耐心等等机会。
(还有,建议不要轻易的相信卦象、迷信,所谓人的命天注定,不是什么卦象就可以读解的。
偶尔卜卦娱乐,陶冶情操场适可而止。)
周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】
5 *** 水涣,上巽下坎。
互卦:27山雷颐。
初六:变卦为61风泽中孚。
九二:变卦为20风地观。
六三:变卦为57巽为风。
*** :变卦为06天水讼。
九五:变卦为04山水蒙。
上九:变卦为29坎为水。
【香港启福阁:详解六十四卦】
易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
〖释〗
巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。
涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。
彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。
初六:用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。
这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。
九二:涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
〖释〗
“机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。
“象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。
这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。
六三:涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
〖释〗
“躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。
这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。
*** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉光大也。
〖释〗
“夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。
这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命......>>
《易经》第五十九卦“涣”是什么意思? 象曰:涣其血,远害也。
大意为远离祸患.
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。
从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。
当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。
佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。
祝你如愿!
求的《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时候顺利,有工作谢谢 你是男? 问题补充: 我是女的24岁。 风水涣 巽上坎下。 此为晚婚之命。今年你多有不顺,并在感情方面受伤害。姻缘未到也。
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分 沙子砌不了高墙,结果是散.
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后,男方有对象,能和好吗? 20分 巽代表风,坎代表月亮(水)。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话,说句让你伤心的话,看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了,你也想开一些,自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字,我可以帮你排一排
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻 巽上坎下 问婚姻
此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境,以总结、修正以往的过失,以中正心态对待今后的人生,这样你就可以拥有产生跨越江河的力量(古人认为跨越江河是非常难的一件事)。
从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持(有可能为女性)2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。
所谓卦无吉凶,总结经验教训,行动起来才是上策。祝成功!
《易经》第五十九卦,谁帮我解解? 10分 涣卦是下卦,表示随风而飘的水波,无助,无向。
预兆这你这婚姻现在问题比较多,不必过急,先放下来,或者耐心等等机会。
(还有,建议不要轻易的相信卦象、迷信,所谓人的命天注定,不是什么卦象就可以读解的。
偶尔卜卦娱乐,陶冶情操场适可而止。)
周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】
5 *** 水涣,上巽下坎。
互卦:27山雷颐。
初六:变卦为61风泽中孚。
九二:变卦为20风地观。
六三:变卦为57巽为风。
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九五:变卦为04山水蒙。
上九:变卦为29坎为水。
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易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
〖释〗
巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。
涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
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涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。
彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。
初六:用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。
这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。
九二:涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
〖释〗
“机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。
“象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。
这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。
六三:涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
〖释〗
“躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。
这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。
*** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉光大也。
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“夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。
这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
〖释〗
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大意为远离祸患.
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从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。
当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。
佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。
祝你如愿!
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《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻 巽上坎下 问婚姻
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