Question

杨振中文言文

Answer 1

1. 杨振中文言文翻译

138李泰伯指瑕 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在gfans建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。

先生之德，山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样？范公坐在那里点头，几乎要下拜。

139王安石改诗 王安石的一首绝句诗写道：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中那个地方的一个读书人家里收藏有这首诗的初稿，最初写的是“又到江南岸”，后来圈去了“到”，批注说“不好”，改为“过”；又圈掉而改作“入”。随后又改作“满”。

总共照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为“绿”字。 140 有文采的人堪称人中豪杰。

写出的文章犹如大树下有根，上有叶，内有干，外有皮。文词的形式犹如枝叶、皮毛。

胸中有思想，落笔成文章，形式和思想内容相一致。情真意切则能够文思敏捷，思想表达明晰。

人写文章就像公鸡长羽毛，再漂亮的羽毛也是长的身体上，文章辞藻华丽却没有思想内容，就如同公鸡白长了漂亮的羽毛。 作者： 58.37.148.* 2007-2-6 21:24 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------19 回复：《新编高中文言文助读》翻译 1-250 141一轴鼠画 东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。

县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。

县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。

等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。

到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。 142 唐朝画家戴嵩向来以画牛著称。

他的画牛和韩干的画马同样著名。合称「韩马戴牛」。

戴嵩有一幅「斗牛图」被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。

有一天，天气晴朗乾燥，马知节把这幅「斗牛图」从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。

他看著看著，不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：「你懂得画吗？这张图有什麽可笑啊？」农夫回答说：「我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。

牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张「斗牛图」，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。

这根本和实际情形不一样嘛！」马知节听了，对这农夫的见识非常佩服。（取材自《独醒杂志》） 寓意：画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。

即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。 143指头画 苏虚谷擅长画指头画，常常把大拇指作为粗毛笔，食指和中指作为中毛笔，无名指和小指作为细毛笔，观察它时机适宜的时候，用精神和气力运作（画画），高超傲古的程度，超出了常法，好像是毛笔反过来让它一头。

先前我（与他）在白门相互会面，看见展示的短幅画，直到在上方书写的题识落款，书写的章法苍老挺拔值得喜欢，诚然堪称（书与画）双绝。近来魏约庵也擅长这种方法作画。

陆东桥在魏约庵的指头画《渔翁》上题识说：“本朝的高侍郎专门擅长画指头画，人、物、花和鸟，随手就能画成，都富有不寻常的趣味。比如《初平叱石成羊》，比如《海神吐雾成市》，新奇怪异的样子，有些是毛笔墨所不能够达到的地方。

然而空阔无边没有多余，细致装饰不足，不像这幅《渔翁》，胡须和眉毛隐隐约约，有种江湖闲散之人的趣味。并且浓密的柳树垂下的树阴，细微的水波生起波浪，垂钓的竹竿和捕鱼用具，用竹编制的斗笠和用棕编制的蓑衣，各种景色精致灵巧。

假使一般的庸俗的人的手法画它，恐怕像老鼠的胡须那样细地用笔画，也不会像这般生动。”因此（我）感叹天地间的一根手指，就能产生像这样奇异灵巧的画，然而我的十根手指像铁指一样，而且不能握住毛笔作画，怎么办呢。

凡俗间流传：“有一个人遇见吕师，（吕师）会指石成金。吕师询问你想要金子吗？那个人说：‘不要吕师的金子，只要吕师那能够指石成金的手指。

’”我也不愿意得到约庵的指头画，只愿意得到约庵那能够画出指头画的手指。 144 林之栋擅长画兰花，喜欢出游，凡是听说哪里有兰花的，就必然要花大力气去寻它。

有砍柴的樵夫告诉他，在某个大山沟中，经常闻到兰花的香气特别浓，但是荆棘丛生，虎豹横行，不能去。林之栋于是召集一些壮士拿着刀箭和取火的东西，准备了干粮，敲锣打鼓进入到深谷之中，就象面临大敌一样。

到了后，看到的兰花，叶子就有一丈多，花和手掌一样大。从此以后，他所画的兰越是变得令人称奇。

145逸马杀犬。

2. 杨振中文言文中第21篇《鲍叔牙与管仲》译文

原文在上，译文在下

管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。

管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻时常和鲍叔牙交往，鲍叔知道他有才干。管仲因贫穷，经常沾鲍叔的便宜，鲍叔始终能很好地对待他，不因此而说他的闲话。后来鲍叔侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。当小白被立为齐国国君的时候，公子纠被杀，管仲也被囚禁。鲍叔就向齐桓公推荐管仲。管仲被齐桓公任用，在齐国主持政事，齐桓公因此也成霸业，多次联合各国诸侯主持盟会，使天下一切得到匡正，这都是管仲的谋划。

管仲说：“我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”

鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。

3. 杨振中文言文中第22篇《“独立君"裴侠》译文

裴侠字嵩和，是河东解县人。

裴侠年幼就很聪慧跟一般儿童不同。十三岁，父亲去世，他悲哀过度而伤害了身体，像成年人一样。

后来州里征召他做主簿，推荐他做了秀才。大统三年，他带领乡兵在沙苑随从作战，身为先锋冲入敌阵。

（北周）太祖称赞他勇敢坚决，于是说“仁义的人一定很勇敢”。后因功提升爵位做侯爵，封邑八百户，任命为行台郎中。

后任命为河北郡太守。裴侠自身生活俭朴，爱民如子，他吃的只有豆麦咸菜而己。

官吏百姓没有谁不敬仰他。这个郡先前的制度，郡里安排三十个捕鱼打猎的人来供应郡守鱼肉。

裴侠说：“因为嘴和肚子（指吃的东西）役使人，是我不能做的。”于是全都不用这三十人。

郡里又安排三十个成年男子，供郡守役使。裴侠也不把他归入自己的人，全都收取雇佣他们的钱，为官府买马。

岁月长久，马于是成了群。裴侠离开官职的时候，一概什么都不拿。

百姓歌唱他说：“肥美的鱼肉不吃，雇佣成年男子的钱不要。裴公坚贞仁惠，成为世上的标准。”

裴侠曾经和几个州的州长太守一起拜见太祖。太祖命令裴侠另外站着，对几个州的州长太守说：“裴侠清廉谨慎遵照执行公事，是天下最好的，现在众人中有像裴侠的人，可以和他一起站着。”

众人都默然，没有敢应答的。太祖于是厚重赏赐裴侠，朝廷和民间都赞叹佩服，人们称裴侠是“独立君”。

裴侠又撰写了家族九代伯祖父贞侯裴潜传，认为裴家清廉公正从这时开始，想要让后代遵守而实行。家族中知名的人，裴侠全交给一份裴潜传。

堂弟裴伯凤、裴世彦，当时全都做丞相府佐，讥笑说：“人生做官进取，应该自身和名声全都富足。你清苦如此，究竟想要干什么呢？”裴侠说：“清廉是任官职的根本，节俭是保持自身的基础。

况且我们的先人，世代成就了他们的美好名声，所以能够做到：活着，被朝廷称赞；死了，在史册中流传好名誉。现在我侥幸凭着平庸的才能，不该而得到特殊的待遇，甘心处在那种贫困状况，不是想得到名声。

我志向在于自我修养，害怕羞辱了先人。这样反而被嗤笑，知道再说什么呢。”

裴伯凤等人惭愧退下。孝闵帝登基，提升裴侠做民部中大夫。

当时有不法官吏，主管管理仓储财物，多年隐瞒贪污达到千万钱。等到裴侠到官任，振作精神，揭发检举，几旬之内，不法的官吏受惩处，大略没有了这类事情。

后来裴侠调任工部中大夫。有个大司空掌钱物典李贵在府中悲伤哭泣。

有人问他原因，他回答说：“我掌管的官府财物，有很多我耗费占用了，裴公清廉严明有名声，我害怕遭到罪过责罚，是这个原因哭泣。”裴侠听到这件事，允许他自首。

李贵说出隐瞒耗费的五百万钱。裴侠肃清制止潜伏未露的坏人坏事，都像这一类。

起初，裴侠曾生病疲惫不振，大司空宇文贵等一起来探问裴侠。裴侠所住的房屋，不能躲避风霜，宇文贵等人回来，向皇帝说此事。

皇帝怜悯他贫苦，于是为他建房屋，并且赐给十顷良田。

4. 杨震却金不受文言文翻译

杨震调任东莱太守，途经王密任县令的昌邑（今山东金乡县境）时.他曾经发现荆州的秀才王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令.晚上，王密前去拜会杨震，王密从怀中捧出黄金.杨震说：“我了解你的为人，你却不了解我的为人，这怎么可以呢？”可是王密还坚持说：“在夜间是没有人知道.”杨震说：“天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中. 杨震为官清廉，他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴.亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为'清白吏'子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"。

5. 【（杨振）道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令~密愧而出.的译文

原文：（杨）震少好学……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守.当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震.震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者.”震曰：“天知，神知，我知，子知.何谓无知！”密愧而出.后转涿郡太守.性公廉，不受私谒.子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”翻译：大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守.当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震.杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么这样呢？”王密说：“夜里没有人知道.”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道.怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了.后来杨震调动到涿郡任太守.他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见.他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”。

6. 《杨震拒贿》文言文

1.大将军邓骘听说杨震非常贤明，就举派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。

杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去 在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。”

杨震回答说：“上天知道，神明知道，我知道，我知道。怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地拿着银子回去了。

后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。

他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！” 2.让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？3.(1)是个正值，清白，为人端正的好官。 （2）西门豹，春秋战国时期魏国人。

当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。

西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。

西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

7. 【《杨震四知》的译文】

杨震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，精通欧阳《尚书》，眼光透彻，知识广博，儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起.”他教了二十多年的书，州郡长官聘请他去做官，他都没有应允.人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而杨震却更安心他的教书生活.邓骘听说后就召请他做官，那时杨震已经五十多岁了.屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守.往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震.杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里没有人知道这事.”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地出门走了.后来调任涿郡太守.为人奉公廉洁，子孙常常吃素菜，出门步行.老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，用这个‘产业’留给他们，不也是很丰厚的吗？。