文言文夫怎么翻译
1. “夫” 文言文中的意思和范例
◎ 夫fū
〈名〉
(1) （象形。甲骨文字形，像站着的人形（大），上面的“一”，表示头发上插一根簪（ zān），意思是成年男子，是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称）
(2) 同本义 [man]
夫，丈夫也。——《说文》。按，夫从一大，会意兼象形。周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。
夫也不良。——《诗·陈风·墓门》
残贼之人，谓之一夫。——《孟子》。注：“将必将为匹夫。”
二田为一夫。——《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
一夫不耕，或受之饥。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(3) 又如：夫公（古代敬称男子为夫公）；夫男（男人，丈夫）；夫家（男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家）
(4) 女子的正式配偶 [hu *** and]
大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇，罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 又如：夫主（丈夫）；夫室（丈夫）；夫党（丈夫的亲属）
(6) 旧称从事某种体力劳动的人 [working man]。如：农夫；人力车夫；马夫；轿夫；夫头（夫役的头目）
(7) 大丈夫。对男子的美称 [true man]
西川 刘禅本非夫， 文灿贪庸亦竖奴。—— 柳亚子《诸将六首》
(8) 剑衣 [sleeve of a sword]
剑则启椟，盖袭之，加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》
(9) 通“趺”。足背 [instep]
渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺。——《墨子·备城门》
〈副〉
(1) 通“复”。再，又一次 [again;once more]
回志怯来从玄谋，获我所求夫所思？——张衡《思玄赋》
◎ 夫fú
〈代〉
(1) “夫”假借为“彼”。他，她，它，他们 [he,she,it,they]——第三人称代词。如：使夫往而学焉
(2) 那，那个，那些 [that,those]——表示远指
故为之说，以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 这，这个，这些 [this,these]——表示近指
夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
(4) 所有的，大家。相当于“凡” [all]
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
〈助〉
(1) 用于句首，有提示作用
夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本径》
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于 秦。—— 宋· 苏洵《六国论》
夫战，勇气也
(2) 用于句中，舒缓语气
乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》
(3) 用于句尾名，表示感叹
孟子曰：“术不可不慎。”信夫！—— 清· 方苞《狱中杂记》
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。—— 宋· 苏洵《六国论》
这是【大学以上的】
2. 文言文中“夫”和“是”有哪几种解释
夫 1.成年男子 （读fū），例如“遂率子孙荷担者三夫”（《愚公移山》）2.丈夫（读fū） ，例如“今夫又死焉” （《捕蛇者说》）3.这、那（读fú） ，例如“予观夫巴陵胜状” （《岳阳楼记》）4.句首发语词，一般表示将发议论 （读fú） ，例如“夫晋，何厌之有？”（《烛之武退秦师》）5、语气助词，一般用在句尾，没有实在意义，例如“悲夫”（《烛之武退秦师》）是 在文言文教学中，文言词语“是”的出现很常见，其用法主要有虚词、实词两大类，代词、助词、动词、形容词四小类用法：（1）作指示代词，与“此”同义，“这、这样、如此”之意。
（2）作助词，一般用于倒装句中，使宾语前置，起强调作用，无实义；（3）作动词，与现代汉语中判断动词“是”相同；（4）作形容词，与“非”相对，“正确、对”之意，此义项有时活用为意动词，“认为……正确、对”之意。下面逐一阐述。
一 、虚词类：1、作指示代词，与“此”同义，“这、这样、如此”之意。这是文言词语“是”在古代书面语中最基本、最常见的一种用法，且这种用法一 直保持到现在。
请看下面的例子：（1）今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之，此何故也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入园圃窃桃李。
是何故也？以亏人愈多。（《墨子·非攻（上）》）“是何故也”与“此何故也”义同，“是”即“此”，作该句主语。
（2）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（《孟子·寡人之于国也》）“是”，指示代词，复指“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”，作主语。
（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
（同上）“是”复指上句“非我也，岁也”这种说法，作主语。（4）是时，上未立太子。
（《史记·魏其武安侯列传》）（5）是日，天朗气清，惠风和畅。（王羲之《兰亭集序》）（6）如是，则非德民不和，神不享矣。
（《左传·宫之奇谏假道》）“是”作指示代词，常与其他一 些词合用，构成固定的习惯用语。如“是以”、“是故”、“于是”等等。
（7）太伯不从，是以不嗣。（同上句）（8）为国以礼，其言不让，是故哂之。
（《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐章》）（7）(8)两句中，“是以”“是故”均为“因此”“所以”之意。（9）吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
（《捕蛇者说》）（10）民之有口，犹士之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。
（《国语·邵公谏弭谤》）（11）王不听。于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘。
（同上）（12）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸候。于是秦人拱手而取西河之外。
（贾谊《过秦论》）“于是”的用法有二：“于”“是”各为一词，（9）中的“于是”表示“在（捕蛇）这件事上”，（10）中的“于是”表示“由此”“从此”之意；（11）(12)中的“于是”相当于现代汉语中表示承接的词。2、作助词，用于动宾倒装结构中，起强调作用，无实义。
这种用法还残存在现代汉语的几个词语中，如“惟利是图”“惟命是从”等。（13）《鲁颂》曰：戎、狄是膺，荆、舒是惩。
（《孟子·有为神农之言者许行章》）句中“是”是何用法？查朱东润主编的《中国历代文学作品选》上册第69页注：全句的意思是“击退戎、狄，制御荆、舒”，；是，助词。可见这是个倒装句，可“是”的用法，讲得不够清楚。
再查万光治和徐安怀主编、电子科技大学出版的《中国古代文学作品选》上册第81页，注：戎狄必须打击，荆舒也应该严惩；是，助词，使宾语提前，加以强调。前者用主动语态译句，后者用被动语态译句，因而语序不同；把二者对“是”的注释结合起来看，“是”的用法就清楚了。
（14）季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？”（《论语·季氏将伐颛臾》）“无乃……与”是古汉语中一种表示推测语气的固定格式，可译为“恐怕……吧”。“尔是过”即“过尔”，责备你们；是，助词，使宾语提前，加以强调。
（15）将虢是灭，何爱于虞！（《宫之奇谏假道》）“将虢是灭”即“将灭虢”的倒装。宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。
故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’”（同上）（16）诸君若有意，惟余马首是瞻可也。
（《冯婉贞》）“惟德是依”“惟德是辅”“惟余马首是瞻”分别是“惟依德”“惟辅德”“惟瞻余马首”的倒装，意思分别是“依据于有德者”“只是辅佐有德者”“只要大家看我的马头所向（听我的指挥）就行了”。“是”的这种用法，与“之”在下列句子中的用法相似：孔子云：何陋之有？/何罪之有？以上两句中的“之”，用于肯定反问句中，将动词宾语提前，有否定和加强语气的作用；“是”则基本用于肯定陈述句中。
二、实词类：1、“是”作判断动词。在古汉语中，常用“为”“乃”“则”等词语和判断句式来表示判断，用“是”表示判断则出现较晚，且主要见。
3. 文言文中的“他”应该怎么说
原发布者： *** 亚
他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？
4. 文言文 诫子书 翻译
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
译文： /f?kz=122930598
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
5. 文言文里面的“夫”字发音到底是怎样的呢
夫 fū
基本字义
1. 旧时称成年男子：渔~。农~。万~不当之勇。 2. 旧时称服劳役的人：~役。拉~。 3. 〔~子〕a.旧时对学者的称呼；b.旧时称老师；c.旧时妻称夫；d.称读古书而思想陈腐的人。 4. 与妻结成配偶者：丈~。~妇。
详细字义
〈名〉
1. （象形。甲骨文字形，像站着的人形（大），上面的“一”，表示头发上插一根簪（ zān），意思是成年男子，是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称） 2. 同本义 夫，丈夫也。 3. 又如：夫公（古代敬称男子为夫公）；夫男（男人，丈夫）；夫家（男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家） 4. 女子的正式配偶 5. 又如：夫主（丈夫）；夫室（丈夫）；夫党（丈夫的亲属） 6. 旧称从事某种体力劳动的人 。如：农夫；人力车夫；马夫；轿夫；夫头（夫役的头目） 7. 大丈夫。对男子的美称 8. 剑衣 9. 通“趺”。足背
〈副〉
1. 通“复”。再，又一次 2. 另见 fú
夫 fú
基本字义
1. 文言发语词：~天地者。 2. 文言助词：逝者如斯~。 3. 文言指示代词，相当于“这”或“那”：~猫至。
详细字义
1. “夫”假借为“彼”。他，她，它，他们 。2. 那，那个，那些 元
3. 这，这个，这些 4. 所有的，大家。
〈助〉
1. 用于句首，有提示作用
2. 用于句中，舒缓语气
3. 用于句尾名，表示感叹
4. 另见 fū
