古希腊医学简介
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在古希腊医学中，疾病最初被视为一种神圣的惩罚和治疗，从字面上看，它是众神的礼物。然而，到了公元前 5 世纪，人们试图确定疾病的物质原因而不是精神原因，这导致人们从迷信转向科学探究，尽管实际上两者永远不会完全分开。于是，希腊医生开始对身体本身产生更大的兴趣，并开始探索因果关系、症状与疾病本身的关系以及各种治疗方法的成败。
希腊人对健康的看法
希腊医学不是一个统一的知识和实践体系，而是多种方法和信仰的 *** ，这取决于地理和时间段等一般因素以及更具体的因素，例如当地传统和患者的性别和社会阶层。然而，贯穿希腊医学思想的共同点包括对饮食的积极和消极影响的关注，以及相信患者实际上可以对他们的抱怨做些什么，这与早期的宿命论和精神心态形成鲜明对比。
对于古希腊人来说，疾病可能既有神性的，也有生理性的。
然而，在希腊医学中，精神世界和物质世界之间的区别往往是模糊的，例如，阿斯克勒庇俄斯神扰毕含被认为是治疗的分配者，但也是一位技艺高超的实用医生。这位神在他的各个避难所（特别是埃皮达鲁斯）被患者召唤，通过梦境向患者提供建议，然后现场从业者可以采取行动。现场的感恩病人经常留下纪念碑，这些纪念碑揭示了一些需要治疗的问题，包括失明、蠕虫、跛足、蛇咬伤和失语症。正如埃皮达鲁斯所说明的那样，那么，对于疾病来说，可能既有神圣的也有物理的原因或补救措施。
生活方式和热、冷、外伤等因素被发现是影响人们健康的重要因素，它们可以减轻或加重疾病的症状或疾病本身。人们还认识到，一个人的身体素质也会影响疾病的严重程度或易感性。人们也越来越相信，更好地了解疾病症状的原因有助于对抗疾病本身。随着对身体的更多了解，人们也相信身体内各种液体（体液）的平衡可能是导致疾病的一个因素。因此，对症状及其变化的观察也成为希腊医生的当务之急。
希腊医疗资源
希腊医疗实践的文本来源始于荷马的《伊利亚特 》中的场景，在那里治疗特洛伊战争中的伤员，例如，帕特洛克罗斯用温水清洗欧律皮罗斯的伤口。医疗问题和医生在其他类型的希腊文学作品中也经常被提及，例如喜剧剧，但最详细的来源来自大约 60 篇论文，这些论文通常归功于最著名的医生希波克拉底（公元前 5 至 4 世纪）。然而，这些医学论文中没有一篇可以自信地归因于希波克拉底，而且几乎没有人知道关于他的确切信息。
希波克拉底文献涉及各种医学主题，但可以分为诊断、生物学、治疗和医生一般建议等主要类别。另一个来源是公元前 6 至 5 世纪希腊自然哲学语料库中的零碎文本。哲学家们普遍看到健康缓笑对心灵和灵魂的好处，他们经常直接或间接地关注人体和医学。这些思想家包括柏拉图（尤其是在蒂迈欧）、阿克拉加斯的恩培多克勒、洛克里的非利士人和阿那克萨哥拉斯。
医生和从业者
因为有对医生不专业资格则任何人都可以把自己当作一名医生和旅行四处寻找病人谁的做法是什么被人们称为tekhnē药物（或艺术，虽然是一个神秘的一个）。不过，斯巴达人确实在他们的专业军队中有专门负责医疗的人员。此外，尽管缺乏公认的专业机构来监督和培训准医生以及希腊喜剧中出现的奇怪的疯狂医生，但从业者似乎确实普遍受到高度重视。正如荷马在《伊利亚特》中所说(11.514)，“医生胜过许多其他人”。不仅医生提供医疗建议和治疗，还有其他可以利用他们的实践经验的团体，如助产士和健身教练。
希波克拉底誓言实际上是一份宗教文件，确保医生在社区价值范围内运作。
著名的希波克拉底誓言可能是为选定的一组医生保留的，它实际上是一份宗教文件，确保医生在社区价值范围内运作并为社区价值服务。在誓言中，从业者阿波罗、Hygieia 和 Panacea发誓要尊重他们的老师，不给他们下毒，不以任何方式虐待病人，不使用刀子或破坏病人和医生之间的机密。
著名的医疗从业者包括公元前 4 世纪 Carystus 的 Diocles（他有一个头部绷带和勺子工具，用于去除以他的名字命名的箭头），Cos 的Praxagoras （以他对脉搏的“发现”和第一个区分静脉而闻名数孝）从动脉），以及雅典人 Mnesitheus 和 Dieuches。这些领域的专家可以检查患者的面部并根据患者的饮食、排便、食欲和睡眠习惯等信息做出诊断。治疗通常使用天然植物，如草药和根，但也可能包括使用护身符和护身符。手术通常被避免，因为它被认为风险太大，但可能会进行一些小手术，特别是对在战斗中受伤的士兵。
医疗：战争
受伤的士兵实际上的最佳途径之一，医生学习他的贸易并扩大他对人体及其内部运作的了解。如果出现问题，士兵造成问题的风险也可能更小，这可能发生在私人病人身上。除了营养不良、脱水、体温过低、发烧和伤寒等也可能影响平民的健康问题外，治疗士兵的医生还必须处理刀剑、长矛、标枪、箭和投掷物造成的伤口。医生知道从伤口中去除箭头等异物的重要性以及正确清洁伤口的必要性（这就是为什么箭头变得更难去除从而更致命的原因）。希腊医生知道尽快停止过度失血以防止出血很重要（尽管他们也认为放血也可能有益）。外科手术也可能包括使用鸦片作为麻醉剂，尽管在手术期间被压制的患者的文献表明麻醉剂的使用很少见。
手术后，用亚麻或亚麻线缝合伤口，用亚麻绷带或海绵包扎伤口，有时浸泡在水、酒、油或醋中。叶子也可以用于相同的目的，伤口也可以用蛋清或蜂蜜密封。术后治疗也被考虑——例如饮食的重要性，或使用具有抗炎特性的植物，如芹菜。
发现与发展
随着时间的推移，医生们逐渐掌握了人体解剖学的基本知识，这无疑得益于对重伤士兵的观察以及从公元前 4 世纪开始的动物解剖。然而，有些人声称这是无用的，因为他们认为内在身体接触空气和光时会发生变化，还有一些人，如今天， *** 将动物用于此类目的是残忍的。人体解剖将不得不等到希腊化时代发现完整的神经系统等发现。尽管如此，人们越来越渴望发现是什么让健康的身体运作良好，而不是让不健康的身体崩溃。然而，缺乏实践知识确实导致了一些基本错误，例如亚里士多德相信心脏而不是大脑控制身体，以及在古代医学论文（公元前 5 世纪）中提出的观点，即身体疼痛源于身体无法吸收某些食物。
希腊的医疗实践可能包含错误，可能很多甚至可能是致命的错误，但希腊从业者已经朝着正确的方向开始了医疗行业。观察、经验和实验意味着，那些追随希腊和罗马时代的人，如盖伦和塞尔苏斯，可以沿着漫长的道路继续他们的探索，以获得对人体、人体易患的疾病和潜在的更深入、更准确的科学知识。治疗可用。
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希腊人对健康的看法
希腊医学不是一个统一的知识和实践体系，而是多种方法和信仰的 *** ，这取决于地理和时间段等一般因素以及更具体的因素，例如当地传统和患者的性别和社会阶层。然而，贯穿希腊医学思想的共同点包括对饮食的积极和消极影响的关注，以及相信患者实际上可以对他们的抱怨做些什么，这与早期的宿命论和精神心态形成鲜明对比。
对于古希腊人来说，疾病可能既有神性的，也有生理性的。
然而，在希腊医学中，精神世界和物质世界之间的区别往往是模糊的，例如，阿斯克勒庇俄斯神扰毕含被认为是治疗的分配者，但也是一位技艺高超的实用医生。这位神在他的各个避难所（特别是埃皮达鲁斯）被患者召唤，通过梦境向患者提供建议，然后现场从业者可以采取行动。现场的感恩病人经常留下纪念碑，这些纪念碑揭示了一些需要治疗的问题，包括失明、蠕虫、跛足、蛇咬伤和失语症。正如埃皮达鲁斯所说明的那样，那么，对于疾病来说，可能既有神圣的也有物理的原因或补救措施。
生活方式和热、冷、外伤等因素被发现是影响人们健康的重要因素，它们可以减轻或加重疾病的症状或疾病本身。人们还认识到，一个人的身体素质也会影响疾病的严重程度或易感性。人们也越来越相信，更好地了解疾病症状的原因有助于对抗疾病本身。随着对身体的更多了解，人们也相信身体内各种液体（体液）的平衡可能是导致疾病的一个因素。因此，对症状及其变化的观察也成为希腊医生的当务之急。
希腊医疗资源
希腊医疗实践的文本来源始于荷马的《伊利亚特 》中的场景，在那里治疗特洛伊战争中的伤员，例如，帕特洛克罗斯用温水清洗欧律皮罗斯的伤口。医疗问题和医生在其他类型的希腊文学作品中也经常被提及，例如喜剧剧，但最详细的来源来自大约 60 篇论文，这些论文通常归功于最著名的医生希波克拉底（公元前 5 至 4 世纪）。然而，这些医学论文中没有一篇可以自信地归因于希波克拉底，而且几乎没有人知道关于他的确切信息。
希波克拉底文献涉及各种医学主题，但可以分为诊断、生物学、治疗和医生一般建议等主要类别。另一个来源是公元前 6 至 5 世纪希腊自然哲学语料库中的零碎文本。哲学家们普遍看到健康缓笑对心灵和灵魂的好处，他们经常直接或间接地关注人体和医学。这些思想家包括柏拉图（尤其是在蒂迈欧）、阿克拉加斯的恩培多克勒、洛克里的非利士人和阿那克萨哥拉斯。
医生和从业者
因为有对医生不专业资格则任何人都可以把自己当作一名医生和旅行四处寻找病人谁的做法是什么被人们称为tekhnē药物（或艺术，虽然是一个神秘的一个）。不过，斯巴达人确实在他们的专业军队中有专门负责医疗的人员。此外，尽管缺乏公认的专业机构来监督和培训准医生以及希腊喜剧中出现的奇怪的疯狂医生，但从业者似乎确实普遍受到高度重视。正如荷马在《伊利亚特》中所说(11.514)，“医生胜过许多其他人”。不仅医生提供医疗建议和治疗，还有其他可以利用他们的实践经验的团体，如助产士和健身教练。
希波克拉底誓言实际上是一份宗教文件，确保医生在社区价值范围内运作。
著名的希波克拉底誓言可能是为选定的一组医生保留的，它实际上是一份宗教文件，确保医生在社区价值范围内运作并为社区价值服务。在誓言中，从业者阿波罗、Hygieia 和 Panacea发誓要尊重他们的老师，不给他们下毒，不以任何方式虐待病人，不使用刀子或破坏病人和医生之间的机密。
著名的医疗从业者包括公元前 4 世纪 Carystus 的 Diocles（他有一个头部绷带和勺子工具，用于去除以他的名字命名的箭头），Cos 的Praxagoras （以他对脉搏的“发现”和第一个区分静脉而闻名数孝）从动脉），以及雅典人 Mnesitheus 和 Dieuches。这些领域的专家可以检查患者的面部并根据患者的饮食、排便、食欲和睡眠习惯等信息做出诊断。治疗通常使用天然植物，如草药和根，但也可能包括使用护身符和护身符。手术通常被避免，因为它被认为风险太大，但可能会进行一些小手术，特别是对在战斗中受伤的士兵。
医疗：战争
受伤的士兵实际上的最佳途径之一，医生学习他的贸易并扩大他对人体及其内部运作的了解。如果出现问题，士兵造成问题的风险也可能更小，这可能发生在私人病人身上。除了营养不良、脱水、体温过低、发烧和伤寒等也可能影响平民的健康问题外，治疗士兵的医生还必须处理刀剑、长矛、标枪、箭和投掷物造成的伤口。医生知道从伤口中去除箭头等异物的重要性以及正确清洁伤口的必要性（这就是为什么箭头变得更难去除从而更致命的原因）。希腊医生知道尽快停止过度失血以防止出血很重要（尽管他们也认为放血也可能有益）。外科手术也可能包括使用鸦片作为麻醉剂，尽管在手术期间被压制的患者的文献表明麻醉剂的使用很少见。
手术后，用亚麻或亚麻线缝合伤口，用亚麻绷带或海绵包扎伤口，有时浸泡在水、酒、油或醋中。叶子也可以用于相同的目的，伤口也可以用蛋清或蜂蜜密封。术后治疗也被考虑——例如饮食的重要性，或使用具有抗炎特性的植物，如芹菜。
发现与发展
随着时间的推移，医生们逐渐掌握了人体解剖学的基本知识，这无疑得益于对重伤士兵的观察以及从公元前 4 世纪开始的动物解剖。然而，有些人声称这是无用的，因为他们认为内在身体接触空气和光时会发生变化，还有一些人，如今天， *** 将动物用于此类目的是残忍的。人体解剖将不得不等到希腊化时代发现完整的神经系统等发现。尽管如此，人们越来越渴望发现是什么让健康的身体运作良好，而不是让不健康的身体崩溃。然而，缺乏实践知识确实导致了一些基本错误，例如亚里士多德相信心脏而不是大脑控制身体，以及在古代医学论文（公元前 5 世纪）中提出的观点，即身体疼痛源于身体无法吸收某些食物。
希腊的医疗实践可能包含错误，可能很多甚至可能是致命的错误，但希腊从业者已经朝着正确的方向开始了医疗行业。观察、经验和实验意味着，那些追随希腊和罗马时代的人，如盖伦和塞尔苏斯，可以沿着漫长的道路继续他们的探索，以获得对人体、人体易患的疾病和潜在的更深入、更准确的科学知识。治疗可用。
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