仿写作文应该仿写什么
1. 仿写作文要模仿些什么呢
仿写型作文 壹.定义：仿写在古文中叫做摹拟。
所谓摹拟作文，就是选取一篇古人的名作，研究其中布局构思、修饰、神韵等等技巧，然后仿照此文，作一篇文章。仿写是根据一篇或一段文章的结构、表现手法、语言、立意方法等，按题目要求，进行临摹、模拟的一种写作方式。
贰.目的：本节让之目的在透过认识仿写的特点，了解仿写的种类，掌握仿写的要领，通过仿写训练，以提高写作水准。仿写不是生搬硬套，是自我消化后得心应手的运用。
范文只是例子，从中受到启迪，得到点化，最终走向创新，画出自己的葫芦，这才是目的。 参.理论：自古至今诸多文人，有极端重视摹拟者，如果某人的文章中，有一句话不像古人，就斥责为野狐恶道；有极端反对摹拟的人，认为摹拟是扼杀文学生命的凶手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以说得上是各家纷纭，莫衷一是。我认为每一种理论的兴起并盛行，必定有它的理由，只可惜的是后代往往走火入魔，以致引得众多人们的忿怒，但是这个理论的本身并没有错误。
我们只需将它拉回正途，不再钻牛角尖，不再走火入魔。 我们知道，学习书法有描红、映摹、移临、对临和背临等临帖的方法。
如果初学书法的人不从临摹入手，自己一开始就独创，那麽他的书法一定学不好。当然临摹是有缺点的，一直临摹的人必定无法在书法上有登峰造极的一天。
在数学上也是如此，如果老师不教一些基本的数学观念，不在黑板上，做一些题目以为示范；不出一些题目为作业，并加以批改指示；在考试时，不出些题目以测验程度，学生能学会吗？其中老师作一遍，学生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。 初学摄影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然后依样画葫芦一番，久而久之，才会自己创作出颇有境界的好文章。
在美术的学习上也一样。 同样的，若写文章不从临摹古文名作入手，也必定无法体会古代大家的宗庙之美和百官之富。
试看古代大家扬雄取法易经、论语和尔雅，而作太玄、法言和方言。韩愈、欧阳修、苏轼等，没有一位不熟读古文，拟摹古文，以致融会贯通，再创新发朗，自成一家。
因此摹拟应该是很重要的方法。 摹拟是学习文章的一项方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
学生也许会排斥它，因为以前是「我手写我口」，把自己想的写出，这是多麽简单的事，但是如今要受古文的章法控制，不能为所欲为，写所欲写。在避难趋易的心理因素下，自然会排斥它。
又有古人反对摹拟的意见可资运用，那自然更有理由地全力排斥了。我们应该了解摹拟的价值，以做答辩的妙方，并且要劝这些弱者，勇敢地面对现实，而不可以逃避困难。
肆.原则：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，说自己的话；（2）模仿要有针对性，注意模仿那些对自已有启发的东西；（3）模仿要循序渐进，点面结合。 伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有极大的缺失。
我们应该如何去行，才能使文章进步，而不致於走火入魔呢？前面提到书法的临帖，有描红、映摹、移临、对临和背临等。文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初学作文的人用词不丰，思路阻塞，资料不足，可以死拟一些粗浅的文章。等到将来学识增长，就可以摹拟一些高水准的作品。
在初摹拟的时侯，能够全然相似，自然很好。如果没有办法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行为。古人摹拟文章甚至有舍弃当代的文词不用，偏偏要选用古代的文词的现象，凡是执意用古代文词，官制、地名等等，不用现代的，那也是走火入魔的行为。
至於学习的功力高了，就可以摹拟其中的风格、气势、神理和意境等抽象的高明法则。到了更高的层次，那就到自创一格的地步，如果不能自创，永远只求极像古文而已，那麽将难以达到登峰造极的地步，就好像蜜蜂采花酿蜜，蜜中看不见花；又好像酿稻做酒，当酒造成之后，糟必须除去。
韩愈学孟子的文章技巧，但是韩愈的文章中，已经看不出孟子；又如欧阳修学韩愈的文章，但是欧文中看不见韩文，这是脱胎换骨。如果后代的文人学习古文，却不能脱胎换骨，中国的文坛必定不会有如今的大进步，因此如果一生永远都只是摹拟，不会创新，那也是走火入魔的现象。
在摹拟前，应该把预备摹拟的文章，彻底地分析清楚，如果没有这一种功力，就应该查阅古今分析评论的意见，或者请教了解章法和修饰的人，否则必定无法摹拟得很恰当。此外尚需充份收集写作资料，如此才能运用自如。
摹拟是作文不可以缺少的过程，初学时宜摹拟，学到了相当的层次，仍然要摹拟，那才会有更高深地领悟，正如有一些擅长书法的高手，也常常摹临。所以我们千万不可以忽视它的价值。
陆.分类：包含结构的仿写、表现手法的仿写、语言的仿写、立意的仿写四类。
2. 仿写一篇文章是仿写文章的什么
仿写，就是模仿范文习作的方法.仿写是把阅读和作文相结合的一种重要手段，也是较快地掌握写作的一种有效方法.仿写是把范文作为作文的样子，经过阅读、消化、吸收，然后根据自己习作的具体要求，把范文中对自己有帮助的内容进行模仿.إ进行仿写练习的时候，可以从以下几方面着手：第一，仿写作文题目.题目是文章的眼睛，好的作文题目本身就很吸引入.第二，仿写文章体裁.我们读过的文章有童话故事、寓言故事、记叙文、说明文、读后感、诗歌、书信、日记以及各种应用文等等，不同的体裁有不同的写法，通过仿写，我们很快就能掌握这些写法.第三，仿写叙述方式.比较常见的叙述方式有时间顺序、事情发展顺序、方位顺序等，另外还有顺序、倒叙、插叙等，可以根据自己习作的需要加以模仿.第四，仿写结构方法.有的文章是总分结构，有的文章是总分总结构，包括文章的详略、开头结尾方法等，都可以进行适当的模仿.第五，仿写表达方式.作文的表达千变万化，例如比喻手法、拟人手法、象征手法、动静结合、场景描写等，都可以仿写.当然，可以仿写的方面还有很多，只要我们平时进行大量阅读，就能根据自己的习作需要信手拈来.但是仿写不是最终目的， 目的是通过仿写练习，能够灵活自由地运用.إ。
3. 仿写作文要模仿些什么呢
仿写型作文 壹.定义：仿写在古文中叫做摹拟。
所谓摹拟作文，就是选取一篇古人的名作，研究其中布局构思、修饰、神韵等等技巧，然后仿照此文，作一篇文章。仿写是根据一篇或一段文章的结构、表现手法、语言、立意方法等，按题目要求，进行临摹、模拟的一种写作方式。
贰.目的：本节让之目的在透过认识仿写的特点，了解仿写的种类，掌握仿写的要领，通过仿写训练，以提高写作水准。仿写不是生搬硬套，是自我消化后得心应手的运用。
范文只是例子，从中受到启迪，得到点化，最终走向创新，画出自己的葫芦，这才是目的。 参.理论：自古至今诸多文人，有极端重视摹拟者，如果某人的文章中，有一句话不像古人，就斥责为野狐恶道；有极端反对摹拟的人，认为摹拟是扼杀文学生命的凶手；此外有一些采取中庸之道的文人。
真可以说得上是各家纷纭，莫衷一是。我认为每一种理论的兴起并盛行，必定有它的理由，只可惜的是后代往往走火入魔，以致引得众多人们的忿怒，但是这个理论的本身并没有错误。
我们只需将它拉回正途，不再钻牛角尖，不再走火入魔。 我们知道，学习书法有描红、映摹、移临、对临和背临等临帖的方法。
如果初学书法的人不从临摹入手，自己一开始就独创，那麽他的书法一定学不好。当然临摹是有缺点的，一直临摹的人必定无法在书法上有登峰造极的一天。
在数学上也是如此，如果老师不教一些基本的数学观念，不在黑板上，做一些题目以为示范；不出一些题目为作业，并加以批改指示；在考试时，不出些题目以测验程度，学生能学会吗？其中老师作一遍，学生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。 初学摄影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然后依样画葫芦一番，久而久之，才会自己创作出颇有境界的好文章。
在美术的学习上也一样。 同样的，若写文章不从临摹古文名作入手，也必定无法体会古代大家的宗庙之美和百官之富。
试看古代大家扬雄取法易经、论语和尔雅，而作太玄、法言和方言。韩愈、欧阳修、苏轼等，没有一位不熟读古文，拟摹古文，以致融会贯通，再创新发朗，自成一家。
因此摹拟应该是很重要的方法。 摹拟是学习文章的一项方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。
学生也许会排斥它，因为以前是「我手写我口」，把自己想的写出，这是多麽简单的事，但是如今要受古文的章法控制，不能为所欲为，写所欲写。在避难趋易的心理因素下，自然会排斥它。
又有古人反对摹拟的意见可资运用，那自然更有理由地全力排斥了。我们应该了解摹拟的价值，以做答辩的妙方，并且要劝这些弱者，勇敢地面对现实，而不可以逃避困难。
肆.原则：（1）模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要立自己的意，说自己的话；（2）模仿要有针对性，注意模仿那些对自已有启发的东西；（3）模仿要循序渐进，点面结合。 伍.方法：摹拟既然有其必要性，也有极大的缺失。
我们应该如何去行，才能使文章进步，而不致於走火入魔呢？前面提到书法的临帖，有描红、映摹、移临、对临和背临等。文章的摹拟也有死拟和活拟的方法。
初学作文的人用词不丰，思路阻塞，资料不足，可以死拟一些粗浅的文章。等到将来学识增长，就可以摹拟一些高水准的作品。
在初摹拟的时侯，能够全然相似，自然很好。如果没有办法全然相似，自然不必特意地削足适履。
削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行为。古人摹拟文章甚至有舍弃当代的文词不用，偏偏要选用古代的文词的现象，凡是执意用古代文词，官制、地名等等，不用现代的，那也是走火入魔的行为。
至於学习的功力高了，就可以摹拟其中的风格、气势、神理和意境等抽象的高明法则。到了更高的层次，那就到自创一格的地步，如果不能自创，永远只求极像古文而已，那麽将难以达到登峰造极的地步，就好像蜜蜂采花酿蜜，蜜中看不见花；又好像酿稻做酒，当酒造成之后，糟必须除去。
韩愈学孟子的文章技巧，但是韩愈的文章中，已经看不出孟子；又如欧阳修学韩愈的文章，但是欧文中看不见韩文，这是脱胎换骨。如果后代的文人学习古文，却不能脱胎换骨，中国的文坛必定不会有如今的大进步，因此如果一生永远都只是摹拟，不会创新，那也是走火入魔的现象。
在摹拟前，应该把预备摹拟的文章，彻底地分析清楚，如果没有这一种功力，就应该查阅古今分析评论的意见，或者请教了解章法和修饰的人，否则必定无法摹拟得很恰当。此外尚需充份收集写作资料，如此才能运用自如。
摹拟是作文不可以缺少的过程，初学时宜摹拟，学到了相当的层次，仍然要摹拟，那才会有更高深地领悟，正如有一些擅长书法的高手，也常常摹临。所以我们千万不可以忽视它的价值。
陆.分类：包含结构的仿写、表现手法的仿写、语言的仿写、立意的仿写四类。
4. 仿写作文仿的是什么
我认为仿写可以仿三方面：1是形式，形式包括文章的结构，所用修辞手法例如比喻拟人排比，优美的句式特点等等。
仿写作文可以从仿写原文的形式着手。2是写作方法，是文章整体运用的写作手法，例如托物言志、卒章显志、借景抒情等等3是内容，可以是写作的题材，写作的立意等等，例如仿写状物，仿写景物，仿写文章中心思想等等。
还有一个版本是百度的。
有点罗嗦 你也可以参考：如何仿写作文 仿写就是仿照例文的样子写作文。一般来说，作文由不会写到会写，由写不好到能够写好，都要经过由仿写到创作的过程。
同学们都知道：广泛地阅读可以为写作积累大量的材料，写起作文来才会得心应手。反之，如果阅读的基本功不扎实，要写出高质量、高水平的作文是不可能的。
因此，同学们要十分重视语文课上阅读分析这一环节，这样才会从中掌握一定的写作方法、技巧，才会有的放矢地仿写作文。 研读例文：我们在学习每一篇课文时，不仅要弄明白课文里写了什么内容，表达了作者怎样的思想感情，更重要的还要知道作者是使用哪些词句，按什么顺序，采用什么方法写出来的？具体地讲，在阅读分析课文时同学们可以从以下七个方面入手：1）理解课题；2）理解含义深刻的词句；3）正确划分段落层次，概括段意或层意；4）分清文章内容的主次、辨别详略；5）找出和理解中心句，概括中心思想；6）注意段与段之间的衔接和过渡；7）找出作者观察记叙事物的顺序。
借鉴例文：弄清上述问题之后，同学们还可以结合本单元的导读提示，选择适当的题材，运用课本中学过的写作方法进行作文片段练习，进而对所学课文的选材、写作方法的理解、运用、巩固达到熟练的程度。也就是说，同学们在写作文时，可以联系这一单元或以前学过的某些课文，借鉴其表达方式；还可以阅读与本次作文题材相关的资料，丰富写作素材，提高认识能力，为自己独立完成作文奠定基础。
例如，我们在学完《少年闰土》一课后，准备学习本文的写法写一篇有关写人的作文。为了把这次作文写好，首先请同学们回忆一下作者是怎样描写少年闰土的特点的？通过阅读原文同学们不难看出：作者不但抓住了少年闰土的外貌（紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。）
、行为、语言等外在特点，还选取了典型事件（捕鸟、看瓜刺猹、捡贝壳、看跳鱼）揭示少年闰土的内在特点：知识丰富、聪明能干、活泼可爱。接着请同学们构思应如何去写自己想要写的人？同学们依据《少年闰土》一课的写法明确了应从：1）要抓住妈妈的外在特点进行一番描述，但不要眉毛、胡子一把抓，注意体现重点，一定要为突出中心思想服务；2）借助典型事例揭示妈妈的内在特点：A、生活小事——吝啬；B、育人、助人——大方……除此以外，同学们还可以根据生活经验搜集一系列的素材，但要根据需要恰当地选择，要选能突出人物特点的材料去写。
审视新作：选择材料后，同学们要趁热打铁，利用自习课完成初稿。并及时将初稿交老师审阅，老师根据同学们习作的内容分门别类并提出初审意见：1）符合要求，叙述具体的；2）符合要求，叙述较具体的；3）基本符合要求，叙述欠具体的；4）不符合要求，叙述不具体的。
这样一来，同学们就可以重新审视作文要求，做出肯定或否定的裁决，明确自己的文章是继续修改，还是需要重新选材另写？ 总之，在阅读分析课文时，同学们除了掌握每篇文章的主要内容外，更关键的是，在阅读分析课文内容的同时，还应有所侧重地研究本文的写作方法，并灵活地运用到自己的作文当中去，把课本里的每一篇课文都当成“习作例文“去研究、去赏析，从中挖掘文章写法的独到之处，这样长期不断的积累，定会写出优秀的习作来。 需要注意的是： 1）写主要是仿写例文的写作结构、顺序或方法，决不能照抄内容，也不能改头换面，文章的题材自己要重新选择。
2）写前要认真研读例文，理解内容，总结出例文的写作结构和方法，然后再仿照它考虑自己的选材、布局和表达。 3）仿写的题材必须是自己熟悉的，千万不能生搬硬套。
要在叙述顺序或表现手法上符合例文的样子，其他的方面可以大胆创新，不受约束。 【学生例文1】 “抠”妈妈 （150024） 黑龙江省哈尔滨第三发电有限责任公司小学六年二班：季海东 哪个妈妈不疼爱自己的儿女，可我的妈妈却“抠”得要命。
（开门见山，运用对比手法，突出妈妈与众不同——“抠”。） 记得在一个周末，我和妈妈去商店买东西，我一眼就看见店门口卖羊肉串儿的，看着那烤得油焦焦、黄乎乎的羊肉串儿，我简直到了垂涎三尺的地步。
于是，我小声地央求妈妈：“妈妈，能不能……”我最终没能说出口。（语言特点符合儿童的年龄特征。）
“能不能什幺？”妈妈没好气儿地说。“能不能买串儿羊肉串儿尝尝？”我鼓起勇气说。
“不行，不能养成吃零食的坏习惯，再说，吃那种东西会坏肚子的！”妈妈坚定地说。（妈妈为使“我”养成好习惯，找借口不给我买羊肉串吃。）
我知道再争下去也不会有什幺结果，便不再说什幺了。心里却一直在说：“妈妈真抠！”（照应开头，突出妈妈的“抠”。）
在。
5. 我要仿写一篇作文.有什么可以仿写的作
走进一座古董店，拿起了一块晶莹剔透的宝玉。
把这块宝玉放到手中静静地端详，哇，多么巧夺天工的雕琢啊！透明中倒映出丹红，光滑中抚摸出流畅；各方面几乎完美无瑕，令人爱不释手。但是当我仔细的摩挲着它的边角，敏锐的目光顿时锁定住了一道细微的裂痕。
我有些失望，世上还是没有真正的完美；哪怕是一小道人类能力覆盖不了的边角细节。我开始陷入了深思，人生到底需要在意细节吗？在意又怎么样？不在意又怎么样？我们也许真的需要在意事物的细节。
宇宙中的万物都是由原子，电子，夸克构成；没有注意到这些细节，我们就接触不到事物更深层的本质；这不光体现在由严禁理论，精密计算写出的“科学”二字。宏伟的长城，离不开数不清的砖头的层层累加，参天的古木，少不了细枝末节延伸扩散。
正是有了这些堆砌的密不透风的细节，才构成了历史的雄浑沧桑之感，生命的壮阔宽广之美。宇宙万物，没有细节的层层累加；都将是虚无缥缈一片空白。
很大的东西往往只是一个肤浅的表面，真正的本质却潜藏在细节当中。比如说一个人貌似深不可测的性格却能在一次失控的言行中清清楚楚的表现出来，因为伪装就怕被貌似微乎其微的小事点破。
不光是内心世界无比复杂的人类，没有生命的物质同样如此。电子亚层能级，虽说是在纳米级显微镜下都观测不出来的微乎其微，但是这些轨道却无比准确，清晰地画出了化学元素电子运动的规律，立起了一道不朽的科学里程碑。
更重要的，细致入微的关心，才见真情。因为表面上冠冕堂皇的敷衍无论如何都表现不出那一份设身处地的体贴与关怀。
真正爱一个人，你会用心去体会她内心中的每一丝感受。这个人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子儿女。
只要你发自内心的爱他们，劳累时，哪怕一句轻轻的问候；失落时，哪怕一个轻轻地抚摸。就是这些小动作，人间才有能够融化寒冰，愈合创伤的真情。
细节中，方见大爱的能量。看来细节的确很重要，但是如果你要换个角度想想呢。
正因为任何宏伟的东西都离不开脚踏实地的累积，所以一个人也应该拥有高瞻远瞩，一览无余的全局观。因为对于一棵参天古木来说，真正强大的生命力在于健旺，茁壮的主干；没有他们，就是有再多的细枝末节，也不过是一株矮小的灌木。
同样，对于人来说；心胸宽广的人是不会整天纠结着他人细枝末节不放的。因为心胸宽广的人看的是大处，活出的是豁达。
再回到那块宝玉身上，普天之下没有一块宝玉身上没有瑕疵。人类把欣赏的眼光不切实际推到了与极端同义的“完美”，到最后得到的都是一丝丝细小的瑕疵与一股股抑制不住的失望。
与其困阻于不可能达到的极致面前，倒不如以一颗平常心去审视大处的美。细枝末节应该是锦上添花，不应该妨碍大雅。
把凝眸的目光从宝玉身上移开，我感觉一道启蒙的光芒穿越了我的心扉，射入了我的心底。人生为什么要纠结于这些细节？要求太高，带来的只有失望。
如今人类连光速都突破不了，何况浩瀚悠远，天外有天的宇宙空间。当然细节还是不能够忽视的。
因为人的一生真生努力追求的是快乐；快乐中也有细节的存在。有些细节是不允许忽视的，因为从这些东西身上，你能够看到本质与本性；在深度中细细体会人生的心辛百味，世界的千姿百态。
深刻，与快乐，这又是一个需要去调和掌控的度。
6. 作文可以模仿吗
写字，要描红；绘画，要临摹.描红，可以依照字帖，写出间架结构匀称的字；临摹，可以从别人画的图画中学习绘画的技法.同样的道理，作文可以模仿，只要模仿得法，可以从范文中学习规范的语言和正确的写作方法，可以使读和写紧密地结合起来，做到学以致用，这是提高写作能力的一个好办法.模仿，主要有以下两种练习方式.一、模仿全篇文章的写法.有一个同学参加了暑假少先队夏令营，生活很幸福，有许多感受，他模仿《谁是最可爱的人》一文的写法，以给中队的少先队员写信的形式写了一篇作文，他是这样写的：亲爱的同志们：在夏令营生活的每一天，我都被一些事情感动着，我那起伏的心潮，使我想把一切感受都告诉你们，但我最急于想告诉你们的，是十几天的夏令营生活，使我越来越深刻感到，我们的生活是多么幸福，我们的前程是多么美好.显然，这是模仿《谁是最可爱的人》的开头，通过抒发自己的感受，开门见山，揭示了全文的中心.接着，这个同学又模仿《谁是最可爱的人》选用三件典型材料表现中心的写法，记叙了夏令营生活中感受最深的三个活动，用来说明“我们的生活是多么幸福”这一中心思想.最后，文章的结尾写道：亲爱的同志，当我们坐在明亮的教室里的时候，当我们在宽阔的运动场上奔跑的时候，当我们和爸爸妈妈在公园散步的时候..同志，你可意识到我们的生活多么幸福，请你意识到这是一种幸福吧！只有意识到这一点，才能不辜负老一辈革命家的期望，不辜负人民的期望，不辜负伟大的时代对青少年一代的期望，才能为了更幸福的明天，勤奋地学习.. 用抒情的笔调，扣住中心，总结全文，并呼应了文章的开头.这明显地模仿了《谁是最可爱的人》的结尾.由于模仿了《谁是最可爱的人》一文全篇的写法，这篇反映夏令营生活的作文，中心明确，材料充实，全文组织得紧凑连贯，可以说是一篇比较好的作文.二、模仿范文片断的写法.在从《百草园到三味书屋》一课中，鲁迅先生极其生动地描写了百草园的景象和乐趣.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾.一个同学在写《春游颐和园》时，学习了课文里描写百草园的写法，他是这样描写颐和园的：不必说巍峨的佛香阁，宽阔的昆明湖；也不必说长廊里那栩栩如生的图画，十七孔桥上那活灵活现的小石狮子.单是小小的谐趣园里，就有无限的乐趣.这里有建造精致的楼台亭阁，这里有巧夺天工的的雕梁画栋.楼台下面还有一池碧绿的清水，金色的鲤鱼在池底游来游去，假如你投进水里一点面包屑，金鱼就会成群地涌来，好玩极了..这个片断描写，模仿得很好，和课文比较，第一，模仿了课文抓住事物的特点、运用准确的词语加以形容的方法，课文是“碧绿的菜畦，光滑的石井栏”，仿写的文章是“巍峨的佛香阁，宽阔的昆明湖”.第二，模仿了课文“不必说..不必说..单是..”的句式，详细描写了一个不惹眼的小处，课文写的是“短短的泥墙根一带”，仿写的文章写的是“小小的谐趣园里”.片断的模仿，集中、具体，比起全篇的模仿，便于学习，易于见效.以上举的两例，虽然是模仿范文的写法，但也模仿了一些课文的语言，用得自然、妥当，这样的模仿，对提高写作能力是有益的.这样的模仿是不是抄袭呢？我认为不是.写一篇作文，当你进行了认真的构思，要写什么，思考成熟了；怎样写，也有了初步的想法.这时候，再想一想，在你学过的范文中，哪一篇的写法可以借鉴，哪一篇的片断可以学习，哪一篇的语言可以吸收.根据表现文章中心思想的需要，为了增强表达效果，你把范文的写法和语言拿来为你写的文章所用，这样的“拿来主义”是正确的模仿.比如那篇写夏令营生活的作文，虽然是按照《谁是最可爱的人》的写法写的，但是写的是自己在夏令营度过的一段生活.那篇《春游颐和园》，虽然学习了《从百草园到三味书屋》描写百草园的写法，但是写的却是颐和园的景象.虽然这两例，从语言到写法上还有范文的痕迹，但都是用范文的写法和语言，为我所用，这种又像又不像的模仿，是经过消化的吸收，是有创造的.什么是抄袭呢？没有自己的内容，没有自己的写法，把范文的内容和写法一古脑儿地用到自己的作文，这种全盘照搬的做法，就是抄袭.我们也来分析一个例子：那天早晨上学，我去得很晚，心里很怕老师骂我，况且他说过要问我们生词，可是我连一个字也写不出来，我想就别上学了，到野外去玩玩吧！天气那么暖和，那么晴朗！小鸟在树枝上宛转歌唱，工厂后边的草地上，有人在打太极拳.这些景象比解释生词有趣多了，可是我还能管住自己，急忙向学校跑去.这是一篇《我迟到了》的作文开头，也许你一下就能看出，这是在套用法国文学家都德写的《最后一课》的开头.让我们来看看《最后一课》的开头，进行比较：那天早晨上学，我去得很晚，心里很怕韩麦。
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