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2013-07-15
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做尼姑的是 惜春
贾迎春是贾赦和他的小妾所生,生母早亡,与贾琏是同父异母的兄妹。书中,曹雪芹在迎春出嫁前的若干章回中,曾对迎春的外貌、才情和性格进行了刻画和塑造。在《红楼梦》第三回中,作者就是通过林黛玉进贾府的所见来刻画迎春的外貌的,书中写到:
不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。第一个(迎春)肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个(探春)削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。……
这里迎春虽然不及探春的气质长相,可她也算是一位“温柔沉默”、“观之可亲”的贤淑女子。
当然,迎春作为古代淑女之一,自然是“女子无才便是德”这一古训的忠实信奉者。因此,迎春的才情并不出色,和探春、惜春相比,她没有探春的理家之能,更无惜春的绘画之才。琴棋书画中,她只略通围棋,算不上古代的才女。在大观园众姐妹之中,她和李纨被认为是不太精通诗词曲赋的人。在《红楼梦》中,曹雪芹只写了她作的唯一的一首诗即:“园成景备特惊奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思。”(第十八回)诗味浅淡贫乏,与黛玉、宝钗和大观园众姐妹的诗作相比,相差甚远。可她并不因为不会作诗而感到自卑,在大观园中,她虽有诗号“菱洲”,却毫不遮掩的说自己“不大会诗,白起个号作什么”。在第三十七回“秋爽结社”、“蘅芜拟题”的时候,还心甘情愿的做副社长,为大家出题限韵。
迎春虽然并不是一位才女,但是她性情温柔,心地善良,思想单纯。她似乎很少过问世事,对人对事缺乏应有的洞察力。例如,第六十九回中,当熙凤不怀好意的把尤二姐请入大观园时,“迎春李纨惜春皆为凤姐好意,然宝黛一干人暗为二姐担心。”善良单纯的迎春把人情世物想象得太美好了,即使残酷的现实出现的时候,她也能够平静的生活,活在自己想象中的理想世界之中。又如第七十四回,当贾府的大观园被抄捡的时候,迎春照样能够安然入睡,并没有像探春那样的愤怒。
其实,《红楼梦》中对迎春这一人物性格的最集中的刻画是在“懦小姐不问累金凤”(第七十三回)这一事情中。正如清人大某山民评说:“迎春之性格,以前并未写过,故借金凤事,出力洗涮一番。以此回为迎春之正传也。”③ 第七十三回中写道:
迎春正因他乳母获罪,自觉无趣,心中不自在,忽报母亲来了,遂接入内室。奉茶毕,刑夫人因说道:“你这么大了,你那奶妈子行此事,你也不说说他。如今别人都好好的,偏咱们的人做出此事来,什么意思。”迎春低头弄衣带,半晌答道:“我说他两次,他不听也无法。况且他是妈妈,只有他说我的,没有我说他的。”……
从迎春的答话中,可以看出迎春似乎不愿拿出贵族小姐的身份来说服教育作
为下人的奶妈,这说明了迎春性格中善良宽厚的本性。但是她心中并不“自在”,“低头弄衣”,面对事情她表现出了无奈。可见,她性格中最主要的特征应该是懦弱。正是由于她平时较懦弱,在下人面前没有“粉面含春威不露”的威信,才致使乳母不听劝告做出偷窃的事情。
随后,当丫鬟绣橘催她去讨累金凤时,迎春却道:“罢,罢, 罢, 省些事罢,宁可没有了,又何必生事?”她试图用息事宁人来换取内心的平静。可事情并未因此平息。乳母的儿媳王住家的逼她去贾母处讨情,被她拒绝后,王住家的看她面软好欺就捏造谎言,说迎春使了他们的钱。此时,迎春仍然一味忍让。即使在绣桔与王住媳妇针锋相对,闹得不可开交时,她还息事宁人地说道:“罢!罢!罢!你不能拿了金凤来,不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太问时,我只说丢了,也妨碍不着你什么的,你出去歇息倒好。”劝止不住,她只好倚着床捧起《太上感应篇》来看。由此可见,她对待事情能躲则躲,能让则让,从来不强出头。后来,当探春为迎春处理好累金凤这件事的时候,迎春竟像局外人一样“只和宝钗阅‘感应篇’故事”,还平淡地说:“我也没有什么法子。他们的不是,自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西,送来我收下,不送来我也不要了。……”这种“虎狼屯于阶陛尚谈因果”的心态,可以说是迎春作为封建社会贤良女子所特有的,也更加突出了她恪守封建“女德”而形成的懦弱性格。
但是,作为封建社会“女德”楷模的贾迎春,并没有得到贾府上下的一致好评。在刑夫人看来,迎春“心活面软,窝囊无能,不及探春一半”;在凤姐眼中,她是个“不中用”的平常货;伺候她的丫头媳妇们说她“老实仁德”,不像探春“伶牙俐齿,会耍姑娘们的强”;在宝钗眼中迎春又是个“有气的死人,连她自己尚未照管周全”;小厮兴儿则背后叫她“二木头”,说戳她一针都不知道“哎哟”一声。在书中,曹雪芹则借宝玉之口说二姐姐“一味的懦弱”,从不会与人拌嘴。可见,曹雪芹对迎春的态度是肯定的。
诚然,迎春是个可爱清秀、宽厚善良的古代贤淑女子。无论别人怎样评价她,她总能怡然自得。在与别人相处时,她态度随和,从不争强好胜,不与人发生冲突。她为人处世淡泊名利,无欲无求,随遇而安。当南安太妃光临贾府,要见她姐妹时,贾母只令探春拜见,无形中受到冷落的迎春却似有若无,泰然处之(第七十一回)。元春省亲的时候,迎春虽然没有得到元春的礼物,但她并不觉难堪,只“为玩笑小事,并不介意”(第二十二回)。在她说错了酒令的时候,众人对她七嘴八舌议论纷纷,她也不着恼,只是一笑,甘愿受罚(第四十六回)。由此可见,迎春虽性格懦弱,但她作为金陵十二钗之一,身上却蕴涵着许多值得肯定的美的因素。
贾惜春----贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
贾迎春是贾赦和他的小妾所生,生母早亡,与贾琏是同父异母的兄妹。书中,曹雪芹在迎春出嫁前的若干章回中,曾对迎春的外貌、才情和性格进行了刻画和塑造。在《红楼梦》第三回中,作者就是通过林黛玉进贾府的所见来刻画迎春的外貌的,书中写到:
不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。第一个(迎春)肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个(探春)削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。……
这里迎春虽然不及探春的气质长相,可她也算是一位“温柔沉默”、“观之可亲”的贤淑女子。
当然,迎春作为古代淑女之一,自然是“女子无才便是德”这一古训的忠实信奉者。因此,迎春的才情并不出色,和探春、惜春相比,她没有探春的理家之能,更无惜春的绘画之才。琴棋书画中,她只略通围棋,算不上古代的才女。在大观园众姐妹之中,她和李纨被认为是不太精通诗词曲赋的人。在《红楼梦》中,曹雪芹只写了她作的唯一的一首诗即:“园成景备特惊奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思。”(第十八回)诗味浅淡贫乏,与黛玉、宝钗和大观园众姐妹的诗作相比,相差甚远。可她并不因为不会作诗而感到自卑,在大观园中,她虽有诗号“菱洲”,却毫不遮掩的说自己“不大会诗,白起个号作什么”。在第三十七回“秋爽结社”、“蘅芜拟题”的时候,还心甘情愿的做副社长,为大家出题限韵。
迎春虽然并不是一位才女,但是她性情温柔,心地善良,思想单纯。她似乎很少过问世事,对人对事缺乏应有的洞察力。例如,第六十九回中,当熙凤不怀好意的把尤二姐请入大观园时,“迎春李纨惜春皆为凤姐好意,然宝黛一干人暗为二姐担心。”善良单纯的迎春把人情世物想象得太美好了,即使残酷的现实出现的时候,她也能够平静的生活,活在自己想象中的理想世界之中。又如第七十四回,当贾府的大观园被抄捡的时候,迎春照样能够安然入睡,并没有像探春那样的愤怒。
其实,《红楼梦》中对迎春这一人物性格的最集中的刻画是在“懦小姐不问累金凤”(第七十三回)这一事情中。正如清人大某山民评说:“迎春之性格,以前并未写过,故借金凤事,出力洗涮一番。以此回为迎春之正传也。”③ 第七十三回中写道:
迎春正因他乳母获罪,自觉无趣,心中不自在,忽报母亲来了,遂接入内室。奉茶毕,刑夫人因说道:“你这么大了,你那奶妈子行此事,你也不说说他。如今别人都好好的,偏咱们的人做出此事来,什么意思。”迎春低头弄衣带,半晌答道:“我说他两次,他不听也无法。况且他是妈妈,只有他说我的,没有我说他的。”……
从迎春的答话中,可以看出迎春似乎不愿拿出贵族小姐的身份来说服教育作
为下人的奶妈,这说明了迎春性格中善良宽厚的本性。但是她心中并不“自在”,“低头弄衣”,面对事情她表现出了无奈。可见,她性格中最主要的特征应该是懦弱。正是由于她平时较懦弱,在下人面前没有“粉面含春威不露”的威信,才致使乳母不听劝告做出偷窃的事情。
随后,当丫鬟绣橘催她去讨累金凤时,迎春却道:“罢,罢, 罢, 省些事罢,宁可没有了,又何必生事?”她试图用息事宁人来换取内心的平静。可事情并未因此平息。乳母的儿媳王住家的逼她去贾母处讨情,被她拒绝后,王住家的看她面软好欺就捏造谎言,说迎春使了他们的钱。此时,迎春仍然一味忍让。即使在绣桔与王住媳妇针锋相对,闹得不可开交时,她还息事宁人地说道:“罢!罢!罢!你不能拿了金凤来,不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太问时,我只说丢了,也妨碍不着你什么的,你出去歇息倒好。”劝止不住,她只好倚着床捧起《太上感应篇》来看。由此可见,她对待事情能躲则躲,能让则让,从来不强出头。后来,当探春为迎春处理好累金凤这件事的时候,迎春竟像局外人一样“只和宝钗阅‘感应篇’故事”,还平淡地说:“我也没有什么法子。他们的不是,自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西,送来我收下,不送来我也不要了。……”这种“虎狼屯于阶陛尚谈因果”的心态,可以说是迎春作为封建社会贤良女子所特有的,也更加突出了她恪守封建“女德”而形成的懦弱性格。
但是,作为封建社会“女德”楷模的贾迎春,并没有得到贾府上下的一致好评。在刑夫人看来,迎春“心活面软,窝囊无能,不及探春一半”;在凤姐眼中,她是个“不中用”的平常货;伺候她的丫头媳妇们说她“老实仁德”,不像探春“伶牙俐齿,会耍姑娘们的强”;在宝钗眼中迎春又是个“有气的死人,连她自己尚未照管周全”;小厮兴儿则背后叫她“二木头”,说戳她一针都不知道“哎哟”一声。在书中,曹雪芹则借宝玉之口说二姐姐“一味的懦弱”,从不会与人拌嘴。可见,曹雪芹对迎春的态度是肯定的。
诚然,迎春是个可爱清秀、宽厚善良的古代贤淑女子。无论别人怎样评价她,她总能怡然自得。在与别人相处时,她态度随和,从不争强好胜,不与人发生冲突。她为人处世淡泊名利,无欲无求,随遇而安。当南安太妃光临贾府,要见她姐妹时,贾母只令探春拜见,无形中受到冷落的迎春却似有若无,泰然处之(第七十一回)。元春省亲的时候,迎春虽然没有得到元春的礼物,但她并不觉难堪,只“为玩笑小事,并不介意”(第二十二回)。在她说错了酒令的时候,众人对她七嘴八舌议论纷纷,她也不着恼,只是一笑,甘愿受罚(第四十六回)。由此可见,迎春虽性格懦弱,但她作为金陵十二钗之一,身上却蕴涵着许多值得肯定的美的因素。
贾惜春----贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
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惜春..
"独卧青灯古佛旁"
迎春..是一个怯懦.才貌平平.内向.懦弱的"金闺花柳质"..
惜春..是一个冷漠.孤僻的"绣户侯门女"..
个人理解..
"独卧青灯古佛旁"
迎春..是一个怯懦.才貌平平.内向.懦弱的"金闺花柳质"..
惜春..是一个冷漠.孤僻的"绣户侯门女"..
个人理解..
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惜春。
元春、迎春、叹春、惜春,各取一个字:谐音“原应叹惜”。迎春被折磨死,惜春出家。
迎春:“金闺花柳质,一载赴黄粱”
惜春:“可怜侯门绣户女,独卧青灯古佛旁”
元春、迎春、叹春、惜春,各取一个字:谐音“原应叹惜”。迎春被折磨死,惜春出家。
迎春:“金闺花柳质,一载赴黄粱”
惜春:“可怜侯门绣户女,独卧青灯古佛旁”
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