《草》这首诗原来的题目是《》。这首诗描写了
《草》这首诗原来的题目是《》。这首诗描写了
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美，后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水 *** 融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。人教版小学课本中的古诗《草》选取的是该诗前四小句。
草这首诗原来的题目是赞美了什么
相传这首诗是白居易十六岁时作。唐张固《幽闲鼓吹》载白居易到长安应试，携诗作往谒顾况，顾以他的名字开玩笑说：“米价方贵，居亦弗易”，看白的诗作第一首《草》，即嗟赏曰：“道得个语，居即易矣”，“因为之延誉，声名大振。”白居易以原上草喻别情，想象别致，情味隽永。“野火”两句传诵千古，不仅突出了野草顽强的生命力，也表现了对于新生事物的赞颂。
草这首诗原来的题目是,诗中的名字是
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美，后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水 *** 融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。人教版小学课本中的古诗《草》选取的是该诗前四小句。
此诗作于贞元三年（787），作者时年十六。诗是应考的习作。按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。
草这首诗原来的题目是白居易的句式()，()
草 / 赋得古原草送别
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗的题目是？
【题都城南庄】
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
【出处】：
中华诗词-唐五代-崔护
【注释】：
这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎著春风盛开，情态增人惆怅。
这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：「崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：『谁耶？』以姓字对，曰：『寻春独行，酒渴求饮。』女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……」（唐孟棨《本事诗·情感》）。
是否真有此「本事」，颇可怀疑。也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述「本事」的。但有两点似可肯定：一、这诗是有情节性的；二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的。
四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。第一个场面：寻春遇艳——「去年今日此门中，人面桃花相映红。」如果我们真的相信有那么一回事，就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕。「人面桃花相映红」，不仅为艳若桃花的「人面」设定了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕，可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。这一点，孟棨的《本事诗》可能正是这样做的，后来的戏曲（如《人面桃花》）则作了更多的发挥。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从「人面桃花相映红」得来。去年今日，伫立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？「依旧」二字，正含有无限怅惘。
整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的「本事」，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。「本事」可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事，但却可能有过这种人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧。
涉江采芙蓉
（无名氏）
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧作以终老！
有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“
单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的
旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正
把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙
蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么
可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“
芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子
”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，
体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“
莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南
农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难
说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙
芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江
采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能
听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇
近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她
却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面
容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁
叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘著荷花，声言要氢最好的一
朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的
“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是
将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到
，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具
有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，
而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似
的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望
著妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了
么？显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元 尽的”长路“，和那阻止
山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了
诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然
是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望
乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞
来”的绝妙虚境。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人
公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同
工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的
分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、
红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，
隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间
，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在
这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”
！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感
受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫
妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否
感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方
式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨
声？
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思
念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先
生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采
芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调
”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思
，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》
）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思
妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！
（潘啸龙）
牧童这首诗描写了什么《牧童》这首诗描
1.原文《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
唐代：吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
2.释义
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
3.赏析
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
草这首诗描写了什么
草 唐 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情
赏析：
大地春回，芳草芊芊的古原上，我为你送别，看到萋萋芳草，年年岁岁，枯了还复青，野火再列，春风细寸里，生命也会轮回。亲爱的朋友，此去几时回？遥远的古道弥漫着温馨的草香，明媚的阳光下，一片翠绿连线荒域，在这样的时刻目送你远去，心中充满离别之情。以草写离情，巧妙妥贴，令人想起“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”的咏叹，也使人产生“离恨如春草，更深更远还生”的共鸣。
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
这首诗最关键是解读中“草”的茂盛，这首诗的魅力就在于将浓烈的情感用草的陆离形象展示出来，把个人的情感无限地放大，使得人实现物化，与天、地、情融为一体，天衣无缝。
李白写《草》时才几岁？这首诗原来的题目叫什么？
不对吧，写《草》的应该是白居易，原名 《赋得古原草送别》。写时作者不满16岁。赞扬了草顽强的生命力。
一首描写秋 天的古 诗这首诗的题目是《 》,作者是
1、秋天漠漠向昏黑
[唐] 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
2、水浸秋天风皱浪
[宋] 欧阳修 《蝶恋花·水浸秋天风皱浪》
3、麦秋天气
[宋] 张元干 《水调歌头·雨断翻惊浪》
4、人在秋天半
[宋] 向子諲 《点绛唇·无热池南》
5、静数秋天
[清] 纳兰性德 《采桑子·彤霞久绝飞琼字》
6、正是暮秋天气
[宋] 柳永 《卜算子·江风渐老》
7、素秋天气
[宋] 朱敦儒 《念奴娇·素秋天气》
8、仰望秋天色
[宋] 宋太宗 《缘识》
9、秋天湛湛远连水
[宋] 释正觉 《禅人并化主 *** 求赞》
10、麦秋天气怯衣单
[宋] 赵长卿 《浣溪沙》
11、二七素秋天
[] 姚述尧2 《水调歌头·三五半圆夜》
12、晚秋天
[宋] 葛长庚 《贺新郎·遥想阳明洞》
13、半秋天气
[宋] 黄人杰 《满江红·老火西流》
14、万里秋天飞一鹗
[宋] 释惟一 《偈颂一百三十六首》
15、麦秋天气清润
[宋] 曾协 《水调歌头·日永向槐夏》
16、鹗在秋天
[宋] 周必大 《朝中措·月眉新画露珠圆》
17、秋天殊未晓
[唐] 白居易 《夜雨》
18、木不怨落于秋天
[唐] 李白 《日出入行》
19、青枫江上秋天远
[唐] 高适 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
20、须知丹桂擅秋天
[宋] 吴儆 《虞美人·银屏一夜金风细》
21、秋天如水月如霜
[宋] 宋白 《宫词》
22、麦秋天气
[宋] 石孝友 《念奴娇·麦秋天气》
23、秋天寥廓
[宋] 释道宁 《偈六十九首》
24、寿星高照秋天
[宋] 赵文 《临江仙·恰好菊花前二日》
25、九秋天气
[宋] 张孝祥 《鹊桥仙·黄陵庙下》
26、麦秋天气朝朝变
[宋] 陆游 《小园》 已摺叠3条陆游的查询结果
27、烁迦晃破秋天月
[宋] 释宗杲 《偈颂一百六十首》
28、劲气九秋天
[宋] 李昴英 《水调歌头·地位到公辅》
29、都占九秋天
[宋] 万俟咏 《蓦山溪·芳菲叶底》
30、秋水吞空兮秋天一色
[宋] 释大观 《偈颂五十一首》
31、登高一望秋天杳
[宋] 徐俯 《踏莎行·素景将阑》
32、云行风静早秋天
[唐] 和凝 《宫词百首》
33、深秋天气好
[元] 王冕 《漫兴 十四》
34、白日悬秋天
[唐] 施肩吾 《瀑布》
35、万里秋天西北风
[宋] 释如珙 《偈颂三十六首》
36、洗心如秋天
[宋] 黄庭坚 《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口》
37、乐秋天
[宋] 晏殊 《拂霓裳·乐秋天》
38、麦秋天气
[元] 刘敏中 《满江红 病中呈诸友》
39、一秋天气恶
[宋] 毛并 《谒金门·伤离索》
40、万籁静秋天
[宋] 张玉娘 《水调歌头 次东坡韵》
