明朝的科举制度是怎么样的呢？
明朝的科举制度是怎么样的呢？
榜文
明代的科举轨制，是明代的一个特征。科举轨制并不是自明代起，却在明代发扬光大，说来真是风趣，唐宋时虽有科举，但入选名额十分之少，一科常常只取几十人。明代自洪武三年（1370）年起开科举，实施扩招，这下子想仕进的人就挤破了头。纷繁以念书为业，这些人就是厥后明代文官权力的根底。
当时的测验考试分为三级，第一级是院试，测验考试者统称为童生，你可不要以为都是小孩来考，七八十岁的童生也是有的，测验考试范围是州县，在这个测验考试中及格的人就是我们各人熟习的“秀才”，你可别以为秀才好考，测验考试成就有六等，只要在这个测验考试中，考到初等的才干失掉秀才的称呼，而考到一、二等的才干有资历去参与更高一级的测验考试，叫“录科”。
明代官员
如今你已当上了秀才，今后就摆脱了布衣的身份，巨细也是个知识分子了，你有某些特权，比方能够免去一人的徭役，见到县长大人能够不下跪。但你并不是官，还差得远呢。要当秀才已云云之难，但是为了当官，同道们还要持续斗争！下一级的测验考试叫乡试，你可万万别误解，这个所谓乡试不是指乡里的测验考试，而是省一级的统考。请留意，乡试不是你想考就可以考的，三年才有一次，普通在八月，由省出题，而且有名额限定。在这一级别测验考试中过关的人就叫举人，这个举人可不得了，是有资历仕进的。之以是说是有资历，是因为这个级别是不克不及包你必然当官的，也就相似今日的大学结业不包分配。那举人怎样才干当官呢，很复杂，当官的人死了，你就无机会了。以是你假如在明代去参与某位官员的追悼会，看到某些人在门口探头探脑，面露忧色，要不是和这家有仇，那普通就都是举人。如今各人晓得为何范进同道考中举人后会发狂吧，换了你也或许会疯的。在这个测验考试中取得第一名的人叫作解元。这就是三元里的第一元。
状元装
好了，你已考中举人了，终究走出了省会，如今向都城动身，为了当官，向前冲！如今你已是举人了，那末请你打好负担，准备好翰墨纸砚，来岁仲春你将要驱逐人生的真正磨练——会试。这个测验考试只要取得举人资历的才干参与，也就是说，你的敌手将是其他省的精英们，朝廷将在你们两头选择三百人（或许有变化），但要留意，这三百人并不是我们常常所说的进士，他们只是“贡生”，要想当进士，你还要再过一关。会试测验考试的第一名叫会元，这是三元里的第二元。
八股文格局
在说下一关之前，我们要引见一下科举测验考试的科场，当时的科场可不是今日光芒明亮的课堂，另有一大堆家长在外面抱着西瓜等你。明代测验考试的科场叫做贡院，真实从其构造情况来看，能够称其为牢房。贡院里有上万间房间（各人能够估计一下入选率），都是单间，有人或许以为单间很好，别忙，我来引见一下这是个甚么样的单间，这类单间叫做号房，长五尺，宽四尺，高八尺。各人估计一下就可以够感觉到，这几乎就是一个笼子。考生在出来前要先搜身，只能带书具和灯具出来，每人发给三支烛炬，出来后，号门即刻封闭上锁，考生就在里面答题，早晨也在里面歇息，但因为房间太小，考生只能蜷缩着睡觉，真是要多舒服有多舒服。但是就在这么的艰辛情况下，在那盏孤灯下，在难以忍受的孤寂中，我们的祖先满怀着报国的抱负，用坚强的毅力写出了妙笔生花的文章，真实值得我们尊崇。每一个阅历过这场测验考试的人都该当取得我们的掌声，不仅是那些成功者，也包含那些失败者。经过会试的精英们面临的最初一道磨练就是殿试，在这场测验考试中，他们将面临这个帝国的统治者，测验考试办法是天子发问，考生答复，内容主如果策问。这些不幸的考生是不敢也不克不及低头的，他们只能小心翼翼的答完麻烦，然后加入等候自己的命运。
天子及大臣依据考生的表示，会分别层次，共有三甲，一甲只要三团体，叫进士落第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们各人熟知的，二甲多少人，叫赐进士身世，三甲多少人，叫赐同进士身世。而状元就是三元中的第三元。假如到了这里，你还榜上有名，那末祝贺你，你将会被派任官职。不外不要希冀太高，此时分拨的官职都不高，阅历这么多灾难，你失掉的很或许只是一个八品的县丞罢了，离县太爷还远着呢，但不管怎样说，总算是当官了吧。科举测验考试不但是取得官位的办法，也是念书人寻求声誉的路子。对他们而言，状元就是他们的目的，虽说文无第一，但第一是各人都想要的。状元也是人，凭甚么不是我？！现实也是云云，但状元虽很罕见，三年才有一个，产量很低，但究竟结果仍是有的，以是念书民气中的最高声誉并不是状元，而是另一种称呼，这才是每一个念书人念念不忘的，取得这一称呼的人将成为传说中的人物，为万人敬慕！
这一称呼就是连中三元，具体说来就是身兼解元、会元、状元三个称呼于一身。这是真正的高难度举措，必需包管全省考第一，然后在会试中天下考第一，最初殿试里在天子心目中也是第一。这就请求考生光是学问好还不敷，必需反响快，长得比拟帅，才有或许取得这一称呼。以是要失掉这一称呼是要有必然命运的，祖坟上岂止是冒青烟，几乎是要喷火。
