2013-07-16
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位于四川省西部的洪雅林场境内,包括瓦屋山、玉屏-青衣江-汉王湖-洪川镇..瓦屋山国家森林公园是中国生态旅游重点森林公园,国家AAA景区,距成都160公里,峨眉山36公里,乐山大佛98公里,与乐山大佛、峨眉山构成川西南旅游"金三角" 包括瓦屋山原始森林猎奇探险区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜区等3个景区,四季可观日出、云海、佛光、圣灯、三个太阳等奇观。
2013-07-16
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属于眉山市洪雅县。
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2013-07-16
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瓦屋山属溧阳的北山地区。这里群山逶迤,主峰突兀耸立,山顶有数千亩平坡,远远望去呈青瓦所盖的大屋一般,故名瓦屋山;瓦屋山因与九华山有着历史渊源关系,故有小九华之称;这里林木繁茂,绿竹涛涛,现今正在被开辟成森林公园,这里的宝藏禅寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等已成了旅游的好去处。
瓦屋山是人文荟萃之地,早在1200多年前的唐代,大诗人李白在溧阳酒楼(旧县集镇)写了《游溧阳-登山湖亭-望瓦屋山怀古赠同旅》这首名篇;孟郊在溧阳任县尉时,数次登临瓦屋山远眺,评览江南山水风光;南宋爱国诗人陆游的幼子陆子遹任溧阳知县时,曾数次登上瓦屋山,他还把自己的家迁至瓦屋山南麓的陆笪村,现此处陆姓便是他的后裔;明代大文学家汤显祖留下《游溧阳洞山》七律:“瓦屋如云青作花,华阳绛气屋青蛇,中开百尺仙人掌,摇漾金光落紫霞”;溧阳清代状元马世俊留下“瓦屋成高筑,平岚净远氛,阴晴峰变化,俯仰气氤氲”的优美诗章。
据史料记载,瓦屋山与安徽的九华山在宗教史上具有密切的关系,佛事交流十分频繁。唐天宝五年(747年),九华山金地藏二弟子道明大和尚到瓦屋山建造了宝藏禅寺,那时寺中僧侣近百人,直至1937年寺庙被抢掠毁坏。如今,在352米高的瓦屋山头,横卧着一座宏伟的建筑群——宝藏禅寺,这是1994年以来,众信士香客自筹巨资建造的。中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题了楹联:“天宝物华修行胜境,地藏闵老弘法道场。”概括了瓦屋山宝藏寺山水云壑,数峰迭翠,风光秀丽,龙池泉水长年不枯,人杰地灵,物华天宝的奇特胜景。现在瓦屋山被规划为重点名胜风景区,道路交通,园林建设正在实施之中,其中已修筑了盘山公路,瓦屋山宝藏禅寺已正式对外开放,日常游人络绎不绝,如遇庙会和佛事,更是人声如潮,最多时达数千人。
集旅游和休闲于一体的瓦屋山森林公园,与天目湖、南山竹海形成溧阳两山一湖、南北呼应的格局,将共同衬托着溧阳的风采.去的路线可以从溧阳客运总站坐到东王庙的公交车 大约8块 之后只能拼车去了 目前还没有登顶的班车 到山下可以步行又的到锻炼又有一路的风景!
瓦屋山是人文荟萃之地,早在1200多年前的唐代,大诗人李白在溧阳酒楼(旧县集镇)写了《游溧阳-登山湖亭-望瓦屋山怀古赠同旅》这首名篇;孟郊在溧阳任县尉时,数次登临瓦屋山远眺,评览江南山水风光;南宋爱国诗人陆游的幼子陆子遹任溧阳知县时,曾数次登上瓦屋山,他还把自己的家迁至瓦屋山南麓的陆笪村,现此处陆姓便是他的后裔;明代大文学家汤显祖留下《游溧阳洞山》七律:“瓦屋如云青作花,华阳绛气屋青蛇,中开百尺仙人掌,摇漾金光落紫霞”;溧阳清代状元马世俊留下“瓦屋成高筑,平岚净远氛,阴晴峰变化,俯仰气氤氲”的优美诗章。
据史料记载,瓦屋山与安徽的九华山在宗教史上具有密切的关系,佛事交流十分频繁。唐天宝五年(747年),九华山金地藏二弟子道明大和尚到瓦屋山建造了宝藏禅寺,那时寺中僧侣近百人,直至1937年寺庙被抢掠毁坏。如今,在352米高的瓦屋山头,横卧着一座宏伟的建筑群——宝藏禅寺,这是1994年以来,众信士香客自筹巨资建造的。中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题了楹联:“天宝物华修行胜境,地藏闵老弘法道场。”概括了瓦屋山宝藏寺山水云壑,数峰迭翠,风光秀丽,龙池泉水长年不枯,人杰地灵,物华天宝的奇特胜景。现在瓦屋山被规划为重点名胜风景区,道路交通,园林建设正在实施之中,其中已修筑了盘山公路,瓦屋山宝藏禅寺已正式对外开放,日常游人络绎不绝,如遇庙会和佛事,更是人声如潮,最多时达数千人。
集旅游和休闲于一体的瓦屋山森林公园,与天目湖、南山竹海形成溧阳两山一湖、南北呼应的格局,将共同衬托着溧阳的风采.去的路线可以从溧阳客运总站坐到东王庙的公交车 大约8块 之后只能拼车去了 目前还没有登顶的班车 到山下可以步行又的到锻炼又有一路的风景!
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