古代诗人中归隐的有几个?
1、誉尘桥陶渊明,东晋诗人,归隐代表作《兄悄归园田居》。
【原因】
陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅,仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。在官场的权力争夺之中,一切卑污血腥的阴谋,无不打着崇高道义的幌子。这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受,因此无法和东晋社会的贪腐黑暗官场为伍,退而隐居作诗自娱。
2、王维,唐代诗人,归隐代表作《山居秋暝》。
【原因】
王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,使得生活舒适的王维自然向往佛学中的境界,所以他一生几度隐居,一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。
3、孟浩然,唐代诗人,归隐代表作《岁暮归南山》。
【原因】孟浩然始终坚持以“求真”、“放性”作为统摄立身行事的基本原则,当他意识到自己的个性不见容于官场,为了保持真实的自我,选择了归隐。
4、罗隐,唐末诗人、学者,归隐代表作《自遣》。
【原因】罗隐从20岁时开始参加进士考试,一直考到55岁。在这35年之间,他10次考试均遭失败,不得不浪迹天涯而一事无成。信心与自尊受到巨大打击的他无奈归隐。
5、卢藏用,唐代诗人,归隐代表作《夜宴安乐公主宅》。
【原因】卢藏用是一个一心进取的人,但仕途不利。为了博得更大的名声,取得更庆猛高的官位,于是他就隐居起来。
扩展资料:
回家隐居;回到民间或故乡隐居。
1、唐·李洞《送轩辕先生归罗浮》诗:“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。”
2、宋·苏轼《次韵子由送千之侄》:“白发未成归隐计,青衫傥有济时心。”
3、宋 苏轼 《灵壁张氏园亭记》:“使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上,闭门而归隐,则俯仰山林之下。”
4、鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》:“登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。”