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2005-10-22
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生命的意义
第一节 动物生命的意义
当我们谈到生命的意义的时候,人们就会问:生命的意义是什么意思?生命有没有意义?生命的意义就是生命存在的意义,就是“生命的存在有什么意义?”。生命的存在有意义的说法最初来自基督教。按照基督教,人是上帝创造的。上帝造人及一切万事万物是有他的目的,所以生命的存在是上帝的意图。人生来就是实现上帝造人的目的,生命的意义就是完成上帝的使命。可见,这个意义是从上帝的角度来说的。
自从上帝“死”了以后,先决的意义失去了根据。现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,即生命本无意义,不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。这样一来,生命的意义就变成了每个人自己的观点。人怎样活着才有意义,也如同生活的目的一样众说纷纭。
先决的生命意义是否存在?如果说不存在,可是人们似乎总在找寻着一个意义。没有意义的生活是空虚无聊的生活。仔细观察人们找到的意义,可以看出大多是依附于一项事业或理想,在实现事业或理想的过程中发现了生命存在的意义,包括上帝的使命、共产主义、圣战等等。可是,这些事业在当时看来似乎都很有意义,事后看来很多其实也没有什么意义。事过境迁,不复当年,往事灰飞烟灭,最终仍是虚无。当初争得你死我活、不共戴天,三十年后相视一笑泯恩仇。多少荣华富贵、功名事业,到头来不过是过眼烟云、粪土一堆。意义何在?
生命是否有意义?这个意义是什么?要回答这个问题,还是让我们先看看动物。
几千万年前,当一只恐龙思考这个问题的时候,它可能看到活着就是猎食、争夺配偶、晒太阳、享受,有什么意义?生活本身就是意义。它也会看到所有的争斗也好、配偶也好、美味佳肴也好不过如此,几千年后不过一堆粪土。存在只是存在而已,没有意义。它应该关心的是如何好好地存在,而不是空费脑筋地想什么存在的意义。除了发疯,它不可能想出什么结果。于是,这只恐龙同我们现在的许多人一样,看看眼前、看看周围、看看历史、看看未来,得出结论:生命不存在什么永恒的意义。
几千万年过去了。当年的恐龙打破脑袋也想不到,自然界一种神秘的力量使地球上出现了智慧生命——人类,一种完全不同于以往任何一种生物的物种。只有人类才有可能真正思考生命的意义这个问题。
恐龙看不到它存在的意义。可是,假如没有恐龙的存在、没有地球上数亿年数以亿计的其它生命的存在,人类是不可能出现的。过去存在过的生命,无论恐龙也好、三叶虫也好、剑齿象也好,它们的存在看起来好像除了生命本身以外似乎没有什么意义,但它们决不是存在就存在了、死去就死去了、毫无意义,它们的后代不断地进化才有了后来更高级的物种,直到产生人类。这就是动物生命存在的意义。
无机世界发展的过程是一个熵增的过程,根据热力学第二定律,无机世界将趋向更加的无序和混乱,最终达到热寂的平衡。而有机界生命发展的过程是一个熵减的过程,是一个趋向更加有序的过程。生物进化是熵减过程的体现。熵减机制是生物进化的动力。生命存在的意义就在于实现这个熵减的过程、向更有序更高级更复杂的方向发展。熵减过程只有通过生命才能实现。由于熵减机制的作用,生命的进化和有序发展是必然的。
关于人类的出现到底是进化的偶然现象、还是必然现象的问题,现在还在争论。很多人认为人类的出现完全是偶然的,人类的存在是荒谬的。但我相信,人类的出现是必然的。这里所说的人类是高级智慧生命,并一定就是现在的人类这个样子。即使没有许多年前的彗星撞击地球导致统治称霸地球的恐龙灭绝,人类照样会产生。狮子和老虎的体力都比人强大,它们也吃人,但它们没能阻止人类的发展并最终成为地球的主宰。恐龙也一样,仅仅凭其体力的动物,是不可能战胜人类的。假如恐龙不灭绝、地球气候不变迁,可能产生的人类不是现在这个样子,也可能不是这个时候产生,但智慧生命一定会产生。这是熵减过程决定的。
到底是什么力量使生物从低级向高级进化并最终产生人,也就是什么力量促成了熵减过程,目前仍不清楚。达尔文的进化论有两个要点:一、物种是可变的。生物进化是一个事实;二、进化的机制是自然选择——生存竞争,适者生存。关于第一点,科学界没有什么异议。越来越多的证据表明,地球上的生物具有同源性,即所有的物种都有一个共同的起源。目前利用生物DNA和蛋白质分子的序列可以分析物种间的亲缘关系。化石研究表明,生物是从低级向高级进化的,越古老的生命越简单。然而,对于第二点,自然选择虽然可以解释生物的适应现象和变异现象,却无法解释生物是怎么从低级向高级进化的。
目前的理论,包括基因突变理论,都只能解释小进化——适应性进化,而不能解释大进化——低级向高级进化。按照基因突变理论,进化是随机突变产生的,但突变本身是一个熵增的过程,突变只会使生物更适应环境。适应性进化实际上是一种泛化,是一种熵增过程,不能算严格意义上的进化。突变理论尤其不能解释大量的新基因是如何产生的。小进化可以解释为什么恐龙灭绝了,哺乳动物却活了下来,却不能解释为什么活下来的哺乳动物一定比恐龙更高级。按照自然选择理论,假如地球的环境非常稳定、永不变化,生物就会完全适应地球上的所有环境而不必发生进化。这不可能是正确的。一定存在着另外的进化机制,这个机制使得生物必然地从低级向高级进化,而不是单单适应环境。
由于现有的进化理论不能解释进化的方向性,有的生物学家干脆否认进化的方向性,否认大进化。他们认为生物没有低级高级之分。这显然不符合事实。地球有46亿年的历史,较早出现的生物都是结构简单的生物。离现代越近,生物的结构越复杂、功能越完善。这说明大进化是事实。
既然进化是有方向性的,那么进化的力量到底是什么?熵减过程是怎样起作用的?在没有解决进化的机制问题之前,这个问题很难得到圆满的回答。有人说,生物是开放系统,进化的力量是一种能量梯度。这个能量使生物不断进化,就像电脑病毒,只要有电源,它就能不断地复制自己,它也可能产生变异、适应环境,产生进化。
能量可以使我们生长、繁殖、适应环境,但要发生大进化,似乎光有能量是不够的。就像电脑病毒,假如病毒中不含有某种自我学习和进化的程序,很难想象仅靠它本身复制出错,能够产生更高级的病毒。生命的特征是具有自我意识,能够保存自我、复制自我、改进自我。这种自我意识是怎么来的、生命为什么需要有自我意识、以及与熵减过程的关系,仍然是个谜。
生命发展到一定阶段,生物中一定含有某种具有进化功能的机制,它能够产生新基因,使得生物能够不断地由低级向高级进化,并使得进化本身成为一个复杂的协同过程。如生物由鱼类向两栖类进化的过程,从脚到肺、心脏、皮肤都发生了改变,伴随着大量新基因的产生,可能就是进化机制发生了作用。
进化的过程与科学发展的过程非常类似。从科学的发展过程可以猜测进化的机制。在近代科学产生以前,人们对世界的认识是通过生产实践,在经验中摸索,主要是通过试错法,从错误中发现正确的知识。这与生物通过突变适应环境非常类似。当人们的知识增长到一定阶段,近代科学产生了。近代科学的特点是理论性。理论是在实验和观察的基础上产生的,但仅仅依靠实验中的试错法决不能导出理论。理论是人总结实验结果猜测出来的,然后再由实验进一步证实。如从苹果落地和行星运动并不能直接看出万有引力理论,万有引力理论是猜测出来并得到证实的。DNA分子的双螺旋结构也是猜出来的,而不是看出来的。虽然猜想本身是一个试错的过程,但猜想不是对原有理论的试错,而是在原有理论的基础上提出一个全新的理论。单纯的试错法不能产生科学,单纯的突变同样不能产生进化。许多证据表明,生物进化的过程不是一点一点进行的,而是突然全面产生的。这同科学新理论的产生非常类似,进化一定也是某种猜测的过程。但具体进化是怎样发生的,还有待科学进一步的发现。在人类的DNA序列中,只有5%编码基因,其余95%目前被认为是没有什么功能的“垃圾序列”。很难想象人类的遗传信息中95%竟会是垃圾。生物体是非常有效率的。人体除了极少数痕迹器官外,绝大多数都是有用的。DNA是遗传信息的载体,是生命的核心,绝不可能大部分是垃圾。这95%的序列当中很可能包含了进化机制的秘密。由于进化的过程非常漫长,所以很难看到这些序列有什么作用。不论进化机制是怎样的,进化本身却是事实。这种机制在过去漫长岁月中发挥了作用,并且仍将继续发挥作用。
生命存在的意义就是实现熵减过程、向有序发展。进化是实现熵减过程的方式,生命不过是实现熵减过程的手段或载体。没有生命的存在,就没有生物的进化和人类的产生。这个生命存在的意义是先决的,超越生物的个体和一生,超越生物个体之外存在。不论生物承认也好、不承认也好,愿意也好,不愿意也好,都不能阻止其发生作用。所有的生物不过是整个生命进化历史长河中的一环。
第二节 人生命的意义
动物生命的意义就是实现熵减过程、向有序发展,人类生命的意义也是如此。只不过对人类来说,实现熵减过程和有序发展的方式有所不同。人与动物最大的不同在于人有智慧,这个不同根本地改变了人类和整个世界。虽然我就像几千万前的恐龙一样,打破脑袋也想不出几千万年后发生的事,但我可以根据现有的发展趋势作一些预测。
动物实现熵减过程的方式是大进化,这是靠进化机制起作用的。动物是完全无意识的。大进化的机制深藏动物体内,无论动物愿意与否,都要朝着更高级更有序的方向发展。
对人来说,人类也是要实现熵减过程、向更有序更高级发展,但由于人有智慧,人类向更有序发展的方式不是靠自然进化,而是靠人类自身改造世界的能力。这个更有序不仅限于人的生命形式本身更有序更高级,还包括使外部世界向更有序的方向发展。动物只有适应环境的能力,人却有改造环境的能力。自然进化在人这里到达终点。虽然进化机制对人仍发生作用,但人的进化将主要靠科技,而不再是缓慢的自然进化。
人拒绝自然选择,然而人并不拒绝进化。人已经通过生育控制、产前检查来限制产下先天遗传性疾病的婴儿,在不久的将来人类将利用生物科技来加速进化。人类的DNA序列已经全部测出,还有许多模式生物的DNA序列也已测出。随着基因工程、生物工程的发展,用不了多久,人将弄清生物的秘密。人类已经利用生物技术来改良动植物品种,转基因动植物、克隆动物也已出现。人类接下来要做的就是改良自己,制造超人,促进人类的进化。
自然进化是漫长的几百万年发生的过程。人类利用生物科技改良自己将是千百年内的事。这比自然进化的速度快得多。在自然进化还没有起明显作用的几千年的时间内,人类完全有可能制造出各方面能力都得到改善的超人,从而使自己大大地进化。这时,自然进化被人类的科技进化所代替,自然进化实际上已不再起作用。所以,人类是自然进化的终点。
生命奥秘的揭示不仅使人能够改良自己,而且可以产生以前从未有过的新物种。这些新物种是人类智慧和科技进化的产物。这些新物种的产生将改变生物界,代替自然进化。比如,人可以创造出具有足够智力的动物,使人与动物可以进行语言交流,当然是简单的语言交流。由于动物可以说语言,就会使人感受到其痛苦而产生同情心,人类将会更加对动物产生感情,放弃虐待动物的行为,动物保护主义将更加盛行。当然,这中间不但要通过层层技术难关,还要通过层层伦理关口。现有的技术和伦理思想对人类自身改造和动物的拟人化改造来说还不成熟,但随着科技的发展,那个时代一定会到来。
人的智慧不仅能做自然进化能做的事、代替自然进化,而且还具有使事物像自然进化那样具有从低级向高级发展的能力。如人制造的产品越来越高级、功能越来越多、样式越来越美观。人类正在通过自己的智慧和能力实现更广泛意义上的全面进化。人正在使世界按照自己的意图变得越来越完美、越来越有序,朝着理想极限的方向前进。
对人类来说,熵减过程是通过社会发展来实现的。人类社会的发展过程相当于生物界的进化过程。人类社会发展的历史证明,社会一直在朝着更有序更完善的方向发展。从两千多年前人类有文字记载开始,人类的历史记载了人怎样从物质匮乏走向物质丰富、怎样从人口稀少走向人口众多、怎样从疾病走向健康、从愚昧走向文明、从专制走向民主、从无知走向科学、从算盘走向电脑、从步行走向飞机、从战争走向和平,其中绝大多数是最近才发生的。这说明人类社会发展越来越快,是一个加速的过程。人类社会发展的过程也是使世界更完美的过程。
人类的幸福是社会发展的基础。没有人类幸福就谈不上社会发展。社会发展首先是为了人类幸福,但社会发展不仅包括人类幸福。人类幸福可以是静态的、维持不变的,而社会发展一定是动态的。没有发展就意味着死亡。社会发展的含义是:探索和改造宇宙自然环境使之更适合人类生存;创造出更多的物质财富以满足人的各种需要;改进社会制度和结构使之更有利于生活在其中的每个人的幸福;增强人自身的能力,产生超人;使整个世界更符合理性、更理想,朝着完美永恒的极限前进。
生物进化不能说仅是为了物种更好地生存,因为进化产生了新的物种,新物种可能不利于原来物种的生存。社会发展不仅是为了人类幸福,更有可能产生新人类,超越人类自身,创造出现在根本想象不到的未来世界。新人类既是人类后代,又不是人类。原来的人种可能就逐渐消亡了。这是完全有可能发生的。人类终将学会设计生命、创造生命。这不是人类的灭亡,而是人类的新生。人类也可能会制造出功能强大的硅生命(机器人)。假如地球气候剧烈变迁,碳生命(普通生物)无法生存,硅生命反而可能生存下来。
人类社会未来的发展方向是肯定的,但具体会是什么样子,现在很难想象。因为新的发现和发明改变着世界,我们不知道新的发现和发明会是什么。只要想象一下二百年前满清统治下的生活和现在的生活对比,就会发现几乎无法想象。从电脑电视、汽车飞机到民主自由,没有一样东西是两百年前可能想到的。两百年,相对地球46亿年的历史来说,相对于人类几万年的历史来说,不过是非常短的一瞬间。
促进社会发展的动力是熵减机制,这个机制促使生命界向更有序更高级的方向发展。人类生命的存在不过是实现这个机制的手段。没有人类的存在,就没有更有序的发展。这就是人生命的意义。
动物生命的意义是超越动物个体的。同样,人生命的意义也是超越个人生命的。几千年后,现在的人们尽管化为灰烬不再存在,但我们创造的社会仍然会存在。没有我们现在的努力,社会不会前进。我们使社会朝着更完善的方向发展了,这就是我们存在的意义。如果没有古人前人的存在和劳作,人类社会不会有今天,这就是他们存在的意义。尽管人类社会发展的过程中经历了战争、野蛮和破坏,但这是人类历史发展的必然阶段,人类从错误中学习。
爱因斯坦说:“究竟是什么东西使一个人对自己的工作极端认真负责?这真是一个谜。这一切都是为了谁?难道说是为了自己?是为了同辈人?还是为了子孙后代?都不是。这仍是一个悬而未决的谜。” 为什么自然界是一个熵增的过程,而生命界却是一个熵减的过程? 这是一个谜。人为什么要追求完美?生物为什么要进化?生物已经很好地生存了,为什么还要追求更好地生存?人已经能够很好地生存了,统治了世界,人口过剩,为什么还要追求更好?而且这个追求永无止境,直到人变成了超人,仍然要继续前进,除非人彻底灭绝才能阻止这一进程。这确实是一个谜。
实现熵减过程向更有序发展,这个社会的发展方向是不以任何人的意志为转移的。任何人也不能完全阻挡社会前进的车轮。正如动物不能扭转进化的方向,人也同样不能扭转社会发展的方向。进化不依赖个别的动物,同样,社会发展也不依赖单个的人。人生命的意义是通过整个人类来实现的。
人类到现在为止还没有明确意识到自己存在的意义,人类社会仍然是在半无意识的状态中发展。社会的发展是复杂而又不平衡的。个人、民族、国家为了各自的利益相互冲突,发生战争和流血。社会发展时快时慢,有时甚至可能停止或倒退。人类仍然面临着核战争、环境污染和破坏、气候变暖、森林消失、沙漠化、人口爆炸、吸毒、艾滋病、恐怖主义的威胁。尽管核武器已经裁减,但目前剩下的核武器仍然足以毁灭全人类。人类的生存仍然面临着挑战。
很多偶然性的因素也会影响社会发展的进程。假如希特勒晚二十年出生,或等待研制出核武器以后再发动世界大战,人类社会可能会是另外一个样子。同样,假如没有第二次世界大战,也就没有全世界殖民地的全面解放,世界可能仍然是白人统治的殖民时代。但是,尽管有这些偶然因素,尽管历史有可能倒退,尽管人类社会发展过程中出现的种种问题,总的来说,社会前进的方向是不变的。战争给人类社会带来破坏,但战争之后常常是社会大发展。即使是破坏性极强的蒙古人征服战争,也没有摧毁一切,世界照样前进,太阳照样升起。只要人类仍然存在,社会就会继续向有序发展。
不管人愿意也好,不愿意也好,认识到也好,没认识也好,促进社会发展的力量始终作用于人类,就像进化的力量始终作用于动物一样。从这个意义上讲,人既是自由的,也是不自由的。人虽然有自由意志,但自由意志只能作用于个体。从人类整体来说,自由意志只能指向熵减的方向。个人有从善的自由,也有从恶的自由,个人可能做出破坏社会发展的行为,但人类整体决不可能有这样的选择。个人可以选择自杀,然而,只要环境仍然适于生存,人类整体决不会自杀。
实际上,人不可能不愿意,这是自然早就设计好了的。人类所有活动的目的都是为了追求自己的幸福,满足完美需要是幸福的重要组成部分,是最高的幸福。个人幸福和实现人类存在意义的结合点是人的完美需要。人的完美需要使人追求完美,总是不断地改进、创造和发展,从而使得世界越来越理想、越来越有序,朝着理想完美的方向前进。能够对社会发展有所贡献并得到社会的承认是人所能体验到的最大的快乐。
就个人来说,行为的目的是个人幸福;就人类整体来说,行为总的趋势是社会发展。每个人追求自己的幸福,其活动方向是杂乱无章的、互相冲突的,就像管道中气体分子的运动。然而,从人类总体来看,每个人活动合成的结果产生了一个向前的运动,就象气体分子沿着管道运动一样。每个个体的活动是人类整体运动的基础。
当每个人都为了满足自己的基本需要而忙碌,甚至相互争夺、战争的时候,人类前进的速度很慢。当大部分人都满足了基本需要而致力于高级非基本需要,特别是完美需要,人们之间相互和平与合作的时候,人类前进的速度就很快。随着越来越多的人满足了基本需要而从事科学研究、技术开发、开拓思想、变革社会的工作,人类的发展会越来越快。人类社会的发展是一个加速的过程。
在这个全球化时代,人为的因素可以加快或减慢社会的发展。全球开放、自由贸易都会促进社会发展。而一场全面核战争虽然不能完全毁灭人类,却能使人类元气大伤,无疑会减慢人类社会发展的速度。好在冷战终于结束了,最危险的时候已经过去了。
第三节 人生怎样才有意义
当谈到怎样活着才有意义或人生怎样才有意义时,不同人会有不同的理解。有的人可能认为享受人间荣华富贵活着才有意义,有的人可能认为做一番事业才有意义。每个人按照自己认为有意义的活法去生活。那么,是否有一个客观的标准来衡量人生到底怎样才有意义?
纵观人类社会发展的历史,我们可以发现,历史上那些伟人、那些为人们所怀念和称颂的人、那些被认为实现了人生意义的人,都是对社会发展做出了极大贡献的人。而历史上那些坏人之所以是坏人,就是因为他们被认为是对社会发展起到破坏作用的人。这个衡量的标准藏在人们心底,而且随着时间的流逝,功过是非日益明显,就越发清楚。这就是历史的公正性。是熵减机制决定了人们心中的衡量标准,决定了历史的公正性。科学家之所以伟大就是促进了社会发展。对政治家、君王的评价也是如此。战争一般来说意味着破坏,但站在历史的立场上,从人类整体的角度来看,过去的战争对整个社会而言并非是坏处。很多战争是以先进打败落后,促进了统一,有利于先进文化的传播。这就是征服者、军事家能够得到肯定的原因。
可见,客观标准是存在的,那就是社会发展,这与人生命的意义是一致的。人生的意义就在于实现生命的意义,推动社会发展。促进了社会发展的人生就是有意义的,否则就是没有意义的。有意义就是对社会发展有价值。实现人生价值就是在这个意义上说的。一个人的存在有没有价值、人生有没有意义,就看是否有利于社会发展。社会发展要靠个人去实现,没有个人的存在和努力,就谈不上社会发展。
动物只要生存繁衍了,只要存在过,它的存在就有意义。对于人来说,并不是只要存在过就有意义。一个人如果只是吃喝玩乐享受了,而对社会发展毫无贡献,他的生命就没有意义,也没有价值。这并不是说生命没有意义的人应该去死,因为人活着首先是为了自己的幸福,并不是为了社会发展,而是说这样的人活着只是活过了而已,没有什么意义。大自然是很宽容的。每个人都有实现生命意义的机会,但并不要求每个人都能实现生命的意义。有的人努力奋斗了,但并没有什么结果,似乎没有什么意义,但从人类总体来说,努力的过程和失败的尝试都是有意义的。
人活着并不一定要活得有意义,但如果能够实现存在的意义,人一定会活得更充实、更美满、更幸福。
人应当把实现生命的意义——促进社会有序发展——作为幸福的最高目标,因为这本来就是人天然的使命。人生下来就肩负着这个使命。人之所以鞠躬尽瘁、死而后已、克己尽责,就是为了完成这个天赋的使命。一个有使命感的人能够忍受艰苦,克服种种苦难。只有完成这个使命,人才会感到最大的快乐。
在人体内存在着两种力量。一种是向有序发展的力量,是建设性力量。还有一种是向无序发展的力量,是破坏性力量。从人类来说,是建设性力量占上风的,否则人类就会灭亡。对个人来说,建设性力量和破坏性力量都有可能在某个时候占上风。如果破坏性力量占了上风,就可能导致毁灭性行为。
人对社会发展的贡献有大有小。人可以用多种方式促进社会发展。一般来说,一份工作多多少少对社会发展都是有益的。所以,劳动,不论何种形式的劳动,只要对社会发展有益,都有助于实现生命的意义。促进社会发展并不一定要参加社会工作。一个人在家里写一本小说,如《红楼梦》,也是促进了社会发展。促进社会发展的含义是多方面的。一部小说之所以有价值,是因为满足了人们的某些需要。小说首先是艺术,给人以美感。小说增加了人们对生活的认识,使人们从中受到某种启发,从而从某一方面促进了社会的发展。而破坏社会发展的人,如犯罪、浪费资源、破坏环境等等,都是不能实现生命的意义的。
人活着是为了追求幸福,幸福的最高目标是实现生命的意义。人对社会发展的贡献越大,人所体验到的幸福也越大。幸福的目标引领人类实现生命的意义。人类总是在追求幸福中推动社会发展。
第四节 生命意义的证明
虽然从生物进化史和人类社会发展史可以推导出:生命的意义在于实现熵减的过程、向有序发展,但这仍然是一个假说,而不是已证明的结论。生命意义的直接推论就是:不论地球气候遭遇过哪些偶然因素,只要地球的环境适合生物生存,不管经历多么长的时间,或早或晚,高级智慧生命一定会出现。这不是科学界目前普遍接受的结论。科学界虽然接受进化论,但有些科学家认为进化是偶然的,智慧生命的出现也是偶然的,人的出现自然也是偶然的。
这个推论在哲学上是无法证明的,只有留给科学去证明,去发现生物大进化必然发生的机制。
至于人生命意义的证明,则要回答人为什么有完美需要,人为什么总是追求完美、追求理想?这也是科学的任务。
第一节 动物生命的意义
当我们谈到生命的意义的时候,人们就会问:生命的意义是什么意思?生命有没有意义?生命的意义就是生命存在的意义,就是“生命的存在有什么意义?”。生命的存在有意义的说法最初来自基督教。按照基督教,人是上帝创造的。上帝造人及一切万事万物是有他的目的,所以生命的存在是上帝的意图。人生来就是实现上帝造人的目的,生命的意义就是完成上帝的使命。可见,这个意义是从上帝的角度来说的。
自从上帝“死”了以后,先决的意义失去了根据。现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,即生命本无意义,不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。这样一来,生命的意义就变成了每个人自己的观点。人怎样活着才有意义,也如同生活的目的一样众说纷纭。
先决的生命意义是否存在?如果说不存在,可是人们似乎总在找寻着一个意义。没有意义的生活是空虚无聊的生活。仔细观察人们找到的意义,可以看出大多是依附于一项事业或理想,在实现事业或理想的过程中发现了生命存在的意义,包括上帝的使命、共产主义、圣战等等。可是,这些事业在当时看来似乎都很有意义,事后看来很多其实也没有什么意义。事过境迁,不复当年,往事灰飞烟灭,最终仍是虚无。当初争得你死我活、不共戴天,三十年后相视一笑泯恩仇。多少荣华富贵、功名事业,到头来不过是过眼烟云、粪土一堆。意义何在?
生命是否有意义?这个意义是什么?要回答这个问题,还是让我们先看看动物。
几千万年前,当一只恐龙思考这个问题的时候,它可能看到活着就是猎食、争夺配偶、晒太阳、享受,有什么意义?生活本身就是意义。它也会看到所有的争斗也好、配偶也好、美味佳肴也好不过如此,几千年后不过一堆粪土。存在只是存在而已,没有意义。它应该关心的是如何好好地存在,而不是空费脑筋地想什么存在的意义。除了发疯,它不可能想出什么结果。于是,这只恐龙同我们现在的许多人一样,看看眼前、看看周围、看看历史、看看未来,得出结论:生命不存在什么永恒的意义。
几千万年过去了。当年的恐龙打破脑袋也想不到,自然界一种神秘的力量使地球上出现了智慧生命——人类,一种完全不同于以往任何一种生物的物种。只有人类才有可能真正思考生命的意义这个问题。
恐龙看不到它存在的意义。可是,假如没有恐龙的存在、没有地球上数亿年数以亿计的其它生命的存在,人类是不可能出现的。过去存在过的生命,无论恐龙也好、三叶虫也好、剑齿象也好,它们的存在看起来好像除了生命本身以外似乎没有什么意义,但它们决不是存在就存在了、死去就死去了、毫无意义,它们的后代不断地进化才有了后来更高级的物种,直到产生人类。这就是动物生命存在的意义。
无机世界发展的过程是一个熵增的过程,根据热力学第二定律,无机世界将趋向更加的无序和混乱,最终达到热寂的平衡。而有机界生命发展的过程是一个熵减的过程,是一个趋向更加有序的过程。生物进化是熵减过程的体现。熵减机制是生物进化的动力。生命存在的意义就在于实现这个熵减的过程、向更有序更高级更复杂的方向发展。熵减过程只有通过生命才能实现。由于熵减机制的作用,生命的进化和有序发展是必然的。
关于人类的出现到底是进化的偶然现象、还是必然现象的问题,现在还在争论。很多人认为人类的出现完全是偶然的,人类的存在是荒谬的。但我相信,人类的出现是必然的。这里所说的人类是高级智慧生命,并一定就是现在的人类这个样子。即使没有许多年前的彗星撞击地球导致统治称霸地球的恐龙灭绝,人类照样会产生。狮子和老虎的体力都比人强大,它们也吃人,但它们没能阻止人类的发展并最终成为地球的主宰。恐龙也一样,仅仅凭其体力的动物,是不可能战胜人类的。假如恐龙不灭绝、地球气候不变迁,可能产生的人类不是现在这个样子,也可能不是这个时候产生,但智慧生命一定会产生。这是熵减过程决定的。
到底是什么力量使生物从低级向高级进化并最终产生人,也就是什么力量促成了熵减过程,目前仍不清楚。达尔文的进化论有两个要点:一、物种是可变的。生物进化是一个事实;二、进化的机制是自然选择——生存竞争,适者生存。关于第一点,科学界没有什么异议。越来越多的证据表明,地球上的生物具有同源性,即所有的物种都有一个共同的起源。目前利用生物DNA和蛋白质分子的序列可以分析物种间的亲缘关系。化石研究表明,生物是从低级向高级进化的,越古老的生命越简单。然而,对于第二点,自然选择虽然可以解释生物的适应现象和变异现象,却无法解释生物是怎么从低级向高级进化的。
目前的理论,包括基因突变理论,都只能解释小进化——适应性进化,而不能解释大进化——低级向高级进化。按照基因突变理论,进化是随机突变产生的,但突变本身是一个熵增的过程,突变只会使生物更适应环境。适应性进化实际上是一种泛化,是一种熵增过程,不能算严格意义上的进化。突变理论尤其不能解释大量的新基因是如何产生的。小进化可以解释为什么恐龙灭绝了,哺乳动物却活了下来,却不能解释为什么活下来的哺乳动物一定比恐龙更高级。按照自然选择理论,假如地球的环境非常稳定、永不变化,生物就会完全适应地球上的所有环境而不必发生进化。这不可能是正确的。一定存在着另外的进化机制,这个机制使得生物必然地从低级向高级进化,而不是单单适应环境。
由于现有的进化理论不能解释进化的方向性,有的生物学家干脆否认进化的方向性,否认大进化。他们认为生物没有低级高级之分。这显然不符合事实。地球有46亿年的历史,较早出现的生物都是结构简单的生物。离现代越近,生物的结构越复杂、功能越完善。这说明大进化是事实。
既然进化是有方向性的,那么进化的力量到底是什么?熵减过程是怎样起作用的?在没有解决进化的机制问题之前,这个问题很难得到圆满的回答。有人说,生物是开放系统,进化的力量是一种能量梯度。这个能量使生物不断进化,就像电脑病毒,只要有电源,它就能不断地复制自己,它也可能产生变异、适应环境,产生进化。
能量可以使我们生长、繁殖、适应环境,但要发生大进化,似乎光有能量是不够的。就像电脑病毒,假如病毒中不含有某种自我学习和进化的程序,很难想象仅靠它本身复制出错,能够产生更高级的病毒。生命的特征是具有自我意识,能够保存自我、复制自我、改进自我。这种自我意识是怎么来的、生命为什么需要有自我意识、以及与熵减过程的关系,仍然是个谜。
生命发展到一定阶段,生物中一定含有某种具有进化功能的机制,它能够产生新基因,使得生物能够不断地由低级向高级进化,并使得进化本身成为一个复杂的协同过程。如生物由鱼类向两栖类进化的过程,从脚到肺、心脏、皮肤都发生了改变,伴随着大量新基因的产生,可能就是进化机制发生了作用。
进化的过程与科学发展的过程非常类似。从科学的发展过程可以猜测进化的机制。在近代科学产生以前,人们对世界的认识是通过生产实践,在经验中摸索,主要是通过试错法,从错误中发现正确的知识。这与生物通过突变适应环境非常类似。当人们的知识增长到一定阶段,近代科学产生了。近代科学的特点是理论性。理论是在实验和观察的基础上产生的,但仅仅依靠实验中的试错法决不能导出理论。理论是人总结实验结果猜测出来的,然后再由实验进一步证实。如从苹果落地和行星运动并不能直接看出万有引力理论,万有引力理论是猜测出来并得到证实的。DNA分子的双螺旋结构也是猜出来的,而不是看出来的。虽然猜想本身是一个试错的过程,但猜想不是对原有理论的试错,而是在原有理论的基础上提出一个全新的理论。单纯的试错法不能产生科学,单纯的突变同样不能产生进化。许多证据表明,生物进化的过程不是一点一点进行的,而是突然全面产生的。这同科学新理论的产生非常类似,进化一定也是某种猜测的过程。但具体进化是怎样发生的,还有待科学进一步的发现。在人类的DNA序列中,只有5%编码基因,其余95%目前被认为是没有什么功能的“垃圾序列”。很难想象人类的遗传信息中95%竟会是垃圾。生物体是非常有效率的。人体除了极少数痕迹器官外,绝大多数都是有用的。DNA是遗传信息的载体,是生命的核心,绝不可能大部分是垃圾。这95%的序列当中很可能包含了进化机制的秘密。由于进化的过程非常漫长,所以很难看到这些序列有什么作用。不论进化机制是怎样的,进化本身却是事实。这种机制在过去漫长岁月中发挥了作用,并且仍将继续发挥作用。
生命存在的意义就是实现熵减过程、向有序发展。进化是实现熵减过程的方式,生命不过是实现熵减过程的手段或载体。没有生命的存在,就没有生物的进化和人类的产生。这个生命存在的意义是先决的,超越生物的个体和一生,超越生物个体之外存在。不论生物承认也好、不承认也好,愿意也好,不愿意也好,都不能阻止其发生作用。所有的生物不过是整个生命进化历史长河中的一环。
第二节 人生命的意义
动物生命的意义就是实现熵减过程、向有序发展,人类生命的意义也是如此。只不过对人类来说,实现熵减过程和有序发展的方式有所不同。人与动物最大的不同在于人有智慧,这个不同根本地改变了人类和整个世界。虽然我就像几千万前的恐龙一样,打破脑袋也想不出几千万年后发生的事,但我可以根据现有的发展趋势作一些预测。
动物实现熵减过程的方式是大进化,这是靠进化机制起作用的。动物是完全无意识的。大进化的机制深藏动物体内,无论动物愿意与否,都要朝着更高级更有序的方向发展。
对人来说,人类也是要实现熵减过程、向更有序更高级发展,但由于人有智慧,人类向更有序发展的方式不是靠自然进化,而是靠人类自身改造世界的能力。这个更有序不仅限于人的生命形式本身更有序更高级,还包括使外部世界向更有序的方向发展。动物只有适应环境的能力,人却有改造环境的能力。自然进化在人这里到达终点。虽然进化机制对人仍发生作用,但人的进化将主要靠科技,而不再是缓慢的自然进化。
人拒绝自然选择,然而人并不拒绝进化。人已经通过生育控制、产前检查来限制产下先天遗传性疾病的婴儿,在不久的将来人类将利用生物科技来加速进化。人类的DNA序列已经全部测出,还有许多模式生物的DNA序列也已测出。随着基因工程、生物工程的发展,用不了多久,人将弄清生物的秘密。人类已经利用生物技术来改良动植物品种,转基因动植物、克隆动物也已出现。人类接下来要做的就是改良自己,制造超人,促进人类的进化。
自然进化是漫长的几百万年发生的过程。人类利用生物科技改良自己将是千百年内的事。这比自然进化的速度快得多。在自然进化还没有起明显作用的几千年的时间内,人类完全有可能制造出各方面能力都得到改善的超人,从而使自己大大地进化。这时,自然进化被人类的科技进化所代替,自然进化实际上已不再起作用。所以,人类是自然进化的终点。
生命奥秘的揭示不仅使人能够改良自己,而且可以产生以前从未有过的新物种。这些新物种是人类智慧和科技进化的产物。这些新物种的产生将改变生物界,代替自然进化。比如,人可以创造出具有足够智力的动物,使人与动物可以进行语言交流,当然是简单的语言交流。由于动物可以说语言,就会使人感受到其痛苦而产生同情心,人类将会更加对动物产生感情,放弃虐待动物的行为,动物保护主义将更加盛行。当然,这中间不但要通过层层技术难关,还要通过层层伦理关口。现有的技术和伦理思想对人类自身改造和动物的拟人化改造来说还不成熟,但随着科技的发展,那个时代一定会到来。
人的智慧不仅能做自然进化能做的事、代替自然进化,而且还具有使事物像自然进化那样具有从低级向高级发展的能力。如人制造的产品越来越高级、功能越来越多、样式越来越美观。人类正在通过自己的智慧和能力实现更广泛意义上的全面进化。人正在使世界按照自己的意图变得越来越完美、越来越有序,朝着理想极限的方向前进。
对人类来说,熵减过程是通过社会发展来实现的。人类社会的发展过程相当于生物界的进化过程。人类社会发展的历史证明,社会一直在朝着更有序更完善的方向发展。从两千多年前人类有文字记载开始,人类的历史记载了人怎样从物质匮乏走向物质丰富、怎样从人口稀少走向人口众多、怎样从疾病走向健康、从愚昧走向文明、从专制走向民主、从无知走向科学、从算盘走向电脑、从步行走向飞机、从战争走向和平,其中绝大多数是最近才发生的。这说明人类社会发展越来越快,是一个加速的过程。人类社会发展的过程也是使世界更完美的过程。
人类的幸福是社会发展的基础。没有人类幸福就谈不上社会发展。社会发展首先是为了人类幸福,但社会发展不仅包括人类幸福。人类幸福可以是静态的、维持不变的,而社会发展一定是动态的。没有发展就意味着死亡。社会发展的含义是:探索和改造宇宙自然环境使之更适合人类生存;创造出更多的物质财富以满足人的各种需要;改进社会制度和结构使之更有利于生活在其中的每个人的幸福;增强人自身的能力,产生超人;使整个世界更符合理性、更理想,朝着完美永恒的极限前进。
生物进化不能说仅是为了物种更好地生存,因为进化产生了新的物种,新物种可能不利于原来物种的生存。社会发展不仅是为了人类幸福,更有可能产生新人类,超越人类自身,创造出现在根本想象不到的未来世界。新人类既是人类后代,又不是人类。原来的人种可能就逐渐消亡了。这是完全有可能发生的。人类终将学会设计生命、创造生命。这不是人类的灭亡,而是人类的新生。人类也可能会制造出功能强大的硅生命(机器人)。假如地球气候剧烈变迁,碳生命(普通生物)无法生存,硅生命反而可能生存下来。
人类社会未来的发展方向是肯定的,但具体会是什么样子,现在很难想象。因为新的发现和发明改变着世界,我们不知道新的发现和发明会是什么。只要想象一下二百年前满清统治下的生活和现在的生活对比,就会发现几乎无法想象。从电脑电视、汽车飞机到民主自由,没有一样东西是两百年前可能想到的。两百年,相对地球46亿年的历史来说,相对于人类几万年的历史来说,不过是非常短的一瞬间。
促进社会发展的动力是熵减机制,这个机制促使生命界向更有序更高级的方向发展。人类生命的存在不过是实现这个机制的手段。没有人类的存在,就没有更有序的发展。这就是人生命的意义。
动物生命的意义是超越动物个体的。同样,人生命的意义也是超越个人生命的。几千年后,现在的人们尽管化为灰烬不再存在,但我们创造的社会仍然会存在。没有我们现在的努力,社会不会前进。我们使社会朝着更完善的方向发展了,这就是我们存在的意义。如果没有古人前人的存在和劳作,人类社会不会有今天,这就是他们存在的意义。尽管人类社会发展的过程中经历了战争、野蛮和破坏,但这是人类历史发展的必然阶段,人类从错误中学习。
爱因斯坦说:“究竟是什么东西使一个人对自己的工作极端认真负责?这真是一个谜。这一切都是为了谁?难道说是为了自己?是为了同辈人?还是为了子孙后代?都不是。这仍是一个悬而未决的谜。” 为什么自然界是一个熵增的过程,而生命界却是一个熵减的过程? 这是一个谜。人为什么要追求完美?生物为什么要进化?生物已经很好地生存了,为什么还要追求更好地生存?人已经能够很好地生存了,统治了世界,人口过剩,为什么还要追求更好?而且这个追求永无止境,直到人变成了超人,仍然要继续前进,除非人彻底灭绝才能阻止这一进程。这确实是一个谜。
实现熵减过程向更有序发展,这个社会的发展方向是不以任何人的意志为转移的。任何人也不能完全阻挡社会前进的车轮。正如动物不能扭转进化的方向,人也同样不能扭转社会发展的方向。进化不依赖个别的动物,同样,社会发展也不依赖单个的人。人生命的意义是通过整个人类来实现的。
人类到现在为止还没有明确意识到自己存在的意义,人类社会仍然是在半无意识的状态中发展。社会的发展是复杂而又不平衡的。个人、民族、国家为了各自的利益相互冲突,发生战争和流血。社会发展时快时慢,有时甚至可能停止或倒退。人类仍然面临着核战争、环境污染和破坏、气候变暖、森林消失、沙漠化、人口爆炸、吸毒、艾滋病、恐怖主义的威胁。尽管核武器已经裁减,但目前剩下的核武器仍然足以毁灭全人类。人类的生存仍然面临着挑战。
很多偶然性的因素也会影响社会发展的进程。假如希特勒晚二十年出生,或等待研制出核武器以后再发动世界大战,人类社会可能会是另外一个样子。同样,假如没有第二次世界大战,也就没有全世界殖民地的全面解放,世界可能仍然是白人统治的殖民时代。但是,尽管有这些偶然因素,尽管历史有可能倒退,尽管人类社会发展过程中出现的种种问题,总的来说,社会前进的方向是不变的。战争给人类社会带来破坏,但战争之后常常是社会大发展。即使是破坏性极强的蒙古人征服战争,也没有摧毁一切,世界照样前进,太阳照样升起。只要人类仍然存在,社会就会继续向有序发展。
不管人愿意也好,不愿意也好,认识到也好,没认识也好,促进社会发展的力量始终作用于人类,就像进化的力量始终作用于动物一样。从这个意义上讲,人既是自由的,也是不自由的。人虽然有自由意志,但自由意志只能作用于个体。从人类整体来说,自由意志只能指向熵减的方向。个人有从善的自由,也有从恶的自由,个人可能做出破坏社会发展的行为,但人类整体决不可能有这样的选择。个人可以选择自杀,然而,只要环境仍然适于生存,人类整体决不会自杀。
实际上,人不可能不愿意,这是自然早就设计好了的。人类所有活动的目的都是为了追求自己的幸福,满足完美需要是幸福的重要组成部分,是最高的幸福。个人幸福和实现人类存在意义的结合点是人的完美需要。人的完美需要使人追求完美,总是不断地改进、创造和发展,从而使得世界越来越理想、越来越有序,朝着理想完美的方向前进。能够对社会发展有所贡献并得到社会的承认是人所能体验到的最大的快乐。
就个人来说,行为的目的是个人幸福;就人类整体来说,行为总的趋势是社会发展。每个人追求自己的幸福,其活动方向是杂乱无章的、互相冲突的,就像管道中气体分子的运动。然而,从人类总体来看,每个人活动合成的结果产生了一个向前的运动,就象气体分子沿着管道运动一样。每个个体的活动是人类整体运动的基础。
当每个人都为了满足自己的基本需要而忙碌,甚至相互争夺、战争的时候,人类前进的速度很慢。当大部分人都满足了基本需要而致力于高级非基本需要,特别是完美需要,人们之间相互和平与合作的时候,人类前进的速度就很快。随着越来越多的人满足了基本需要而从事科学研究、技术开发、开拓思想、变革社会的工作,人类的发展会越来越快。人类社会的发展是一个加速的过程。
在这个全球化时代,人为的因素可以加快或减慢社会的发展。全球开放、自由贸易都会促进社会发展。而一场全面核战争虽然不能完全毁灭人类,却能使人类元气大伤,无疑会减慢人类社会发展的速度。好在冷战终于结束了,最危险的时候已经过去了。
第三节 人生怎样才有意义
当谈到怎样活着才有意义或人生怎样才有意义时,不同人会有不同的理解。有的人可能认为享受人间荣华富贵活着才有意义,有的人可能认为做一番事业才有意义。每个人按照自己认为有意义的活法去生活。那么,是否有一个客观的标准来衡量人生到底怎样才有意义?
纵观人类社会发展的历史,我们可以发现,历史上那些伟人、那些为人们所怀念和称颂的人、那些被认为实现了人生意义的人,都是对社会发展做出了极大贡献的人。而历史上那些坏人之所以是坏人,就是因为他们被认为是对社会发展起到破坏作用的人。这个衡量的标准藏在人们心底,而且随着时间的流逝,功过是非日益明显,就越发清楚。这就是历史的公正性。是熵减机制决定了人们心中的衡量标准,决定了历史的公正性。科学家之所以伟大就是促进了社会发展。对政治家、君王的评价也是如此。战争一般来说意味着破坏,但站在历史的立场上,从人类整体的角度来看,过去的战争对整个社会而言并非是坏处。很多战争是以先进打败落后,促进了统一,有利于先进文化的传播。这就是征服者、军事家能够得到肯定的原因。
可见,客观标准是存在的,那就是社会发展,这与人生命的意义是一致的。人生的意义就在于实现生命的意义,推动社会发展。促进了社会发展的人生就是有意义的,否则就是没有意义的。有意义就是对社会发展有价值。实现人生价值就是在这个意义上说的。一个人的存在有没有价值、人生有没有意义,就看是否有利于社会发展。社会发展要靠个人去实现,没有个人的存在和努力,就谈不上社会发展。
动物只要生存繁衍了,只要存在过,它的存在就有意义。对于人来说,并不是只要存在过就有意义。一个人如果只是吃喝玩乐享受了,而对社会发展毫无贡献,他的生命就没有意义,也没有价值。这并不是说生命没有意义的人应该去死,因为人活着首先是为了自己的幸福,并不是为了社会发展,而是说这样的人活着只是活过了而已,没有什么意义。大自然是很宽容的。每个人都有实现生命意义的机会,但并不要求每个人都能实现生命的意义。有的人努力奋斗了,但并没有什么结果,似乎没有什么意义,但从人类总体来说,努力的过程和失败的尝试都是有意义的。
人活着并不一定要活得有意义,但如果能够实现存在的意义,人一定会活得更充实、更美满、更幸福。
人应当把实现生命的意义——促进社会有序发展——作为幸福的最高目标,因为这本来就是人天然的使命。人生下来就肩负着这个使命。人之所以鞠躬尽瘁、死而后已、克己尽责,就是为了完成这个天赋的使命。一个有使命感的人能够忍受艰苦,克服种种苦难。只有完成这个使命,人才会感到最大的快乐。
在人体内存在着两种力量。一种是向有序发展的力量,是建设性力量。还有一种是向无序发展的力量,是破坏性力量。从人类来说,是建设性力量占上风的,否则人类就会灭亡。对个人来说,建设性力量和破坏性力量都有可能在某个时候占上风。如果破坏性力量占了上风,就可能导致毁灭性行为。
人对社会发展的贡献有大有小。人可以用多种方式促进社会发展。一般来说,一份工作多多少少对社会发展都是有益的。所以,劳动,不论何种形式的劳动,只要对社会发展有益,都有助于实现生命的意义。促进社会发展并不一定要参加社会工作。一个人在家里写一本小说,如《红楼梦》,也是促进了社会发展。促进社会发展的含义是多方面的。一部小说之所以有价值,是因为满足了人们的某些需要。小说首先是艺术,给人以美感。小说增加了人们对生活的认识,使人们从中受到某种启发,从而从某一方面促进了社会的发展。而破坏社会发展的人,如犯罪、浪费资源、破坏环境等等,都是不能实现生命的意义的。
人活着是为了追求幸福,幸福的最高目标是实现生命的意义。人对社会发展的贡献越大,人所体验到的幸福也越大。幸福的目标引领人类实现生命的意义。人类总是在追求幸福中推动社会发展。
第四节 生命意义的证明
虽然从生物进化史和人类社会发展史可以推导出:生命的意义在于实现熵减的过程、向有序发展,但这仍然是一个假说,而不是已证明的结论。生命意义的直接推论就是:不论地球气候遭遇过哪些偶然因素,只要地球的环境适合生物生存,不管经历多么长的时间,或早或晚,高级智慧生命一定会出现。这不是科学界目前普遍接受的结论。科学界虽然接受进化论,但有些科学家认为进化是偶然的,智慧生命的出现也是偶然的,人的出现自然也是偶然的。
这个推论在哲学上是无法证明的,只有留给科学去证明,去发现生物大进化必然发生的机制。
至于人生命意义的证明,则要回答人为什么有完美需要,人为什么总是追求完美、追求理想?这也是科学的任务。
2005-10-16
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为爱你的人,你爱的人。
人活在世短短几十年,在这几十年中快乐也是活,悲伤也是活,何不快快乐乐的活着。
你现在可能才二十多岁,也许这段时间遇上了什么不顺心的事才觉得活着累吧,以后你的路还长着呢。再觉得活着累时多想想身边爱着你的人,你就不会累了。
人活在世短短几十年,在这几十年中快乐也是活,悲伤也是活,何不快快乐乐的活着。
你现在可能才二十多岁,也许这段时间遇上了什么不顺心的事才觉得活着累吧,以后你的路还长着呢。再觉得活着累时多想想身边爱着你的人,你就不会累了。
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人,在这个人生的大舞台上,每个人都拥有着自己的梦想,大多数人都是为自己的一个梦而活着,有为自己而活的、有为亲人、爱人~~`等等而活的。每个人的思想不同,当然为什么而活原因也就不同了,你活得累也许是因为你的生活缺少色彩,缺少着你想要的东西。要是你想问人到底为谁而活,那我想告诉你的是,为你心中的神而活着,你觉得你心中的那位神是谁呢?那你就位他(她)而活着。
愿我们一起努力让自己的生活更加丰富多彩,一切将会过去。快乐将要来临!
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看得出来你提这个问题时挺郁闷的
人是一种有情感有理智的动物。
!、不管是多么高贵的人,他还是一种动物,不要去羡慕别人,你和每个人都一样,都是平等的。动物为谁而活?不要多费脑筋了吧。人是为了本能而活着的。
2、人是有情感的有理智的。有句话是这样说的“恋爱中的男女是没有头脑的”,感情和理智就像一对兄弟,是人的两个不同属性。你因为情感而烦恼,那就让理智来帮助你。人既要情感,也需要理智。不要因为一时的情感,而去怀疑生活本身
3、人可以为自己活,人也可以为别人活。因为你是人,你有选择的权力。但在你选择时,你要记住,你周围的人也都是有情感的,他们都在关注着你,爱着你。
当你有能力让别人幸福时,你就尽量去让别人幸福,帮助别人的同时自己也会快乐。
当你觉得有些累时,放松一下自己。必竟你也只是一个普普通通的人
人是一种有情感有理智的动物。
!、不管是多么高贵的人,他还是一种动物,不要去羡慕别人,你和每个人都一样,都是平等的。动物为谁而活?不要多费脑筋了吧。人是为了本能而活着的。
2、人是有情感的有理智的。有句话是这样说的“恋爱中的男女是没有头脑的”,感情和理智就像一对兄弟,是人的两个不同属性。你因为情感而烦恼,那就让理智来帮助你。人既要情感,也需要理智。不要因为一时的情感,而去怀疑生活本身
3、人可以为自己活,人也可以为别人活。因为你是人,你有选择的权力。但在你选择时,你要记住,你周围的人也都是有情感的,他们都在关注着你,爱着你。
当你有能力让别人幸福时,你就尽量去让别人幸福,帮助别人的同时自己也会快乐。
当你觉得有些累时,放松一下自己。必竟你也只是一个普普通通的人
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是为自己的欲望,小到饿时需要一个面包,大到看见别人有什么自己也想有什么!
人的欲望是一条抛物线,小时候是无知无求,慢慢随着年龄的增长,欲望就不断澎涨,需求越多,生命力也因此暴发,社会也因此被推动!所以年轻是精力充沛的。
老了就觉得人生不过如此,欲望也就不如前了,
长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上!
这就是世世代代,生生息息的循环!
如果时势把你造就成了英雄,你就永垂不朽!
如果你一生只是沧海一粟,你就默默无闻地过完这一生!
人的欲望是一条抛物线,小时候是无知无求,慢慢随着年龄的增长,欲望就不断澎涨,需求越多,生命力也因此暴发,社会也因此被推动!所以年轻是精力充沛的。
老了就觉得人生不过如此,欲望也就不如前了,
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