愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；启，谓开其意;发谓达其辞 是什么意思？？
翻译：（什么叫愤呢？）愤，就是（对于一个问题）想要尽快解决却有不能把它弄明白的心里状态。（什么叫悱呢？）悱，就是（一个问题已经思考之后，却没有考虑清楚成熟）想表达却又（表达的不全面或者）不能说出口的心理状态。
出处：朱熹《四书集注》
原文：“愤者，心求通达而未得之意。悱者，欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。物之有四隅者，举一可知其三。反者，还以相证之义。”
扩展资料：
创作背景：
《四书章句集注》是四书的重要的注本。其内容分为《大学章句》（1卷）、《中庸章句》（1卷）、《论语集注》（10卷）以及《孟子集注》（14卷）。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”
《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”，简称“四书集注。
《孟子》、《大学》、《中庸》直到韩愈、李翱、二程，特别是到了朱熹，才受到了异乎寻常的重视。韩愈和二程都竭力阐发和宣扬孟子的思想，因而使《孟子》一书的地位有了明显提高。
不仅如此，韩愈和李翱对《中庸》和《大学》的思想也给予了充分重视，如李翱的《复性书》将此二篇的部分观点加以融合、发挥，建构了一个较为完整的思想体系，开启了宋代理学大门。二程沿着这个方向，尊奉《中庸》，并把《大学》与《论语》、《孟子》并提。
翻译：（什么叫愤呢？）愤，就是（对于一个问题）想要尽快解决却有不能把它弄明白的心里状态。（什么叫悱呢？）悱，就是（一个问题已经思考之后，却没有考虑清楚成熟）想表达却又（表达的不全面或者）不能说出口的心理状态。
出处：朱熹《四书集注》
原文：“愤者，心求通达而未得之意。悱者，欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。物之有四隅者，举一可知其三。反者，还以相证之义。”
扩展资料：
《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于“四书”的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。
其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。因此，《四库全书总目提要》经部总序上说：“洛、闽继起，道学大昌；摆落汉唐，独研义理；凡经师旧说，俱排斥以为不足信。”可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化的构成不可低估。
朱熹（1130-1200），南宋著名思想家、教育家、宋代理学集大成者。婺源县（原属徽州地区）人。出生于福建尤溪县，南宋绍兴十八年（1148年）中进士，历任左迪功郎、转运副使、焕章阁待制、秘书修撰、宝文阁待制等职，死后诣赠"太师"，封"徽国公"。
参考资料：百度百科 四书章句集注
首先，"愤者，心求通而未得之意" 的意思是指愤怒的人心中渴望得到理解和共鸣，但未能实现。这句话表达了愤怒之情后的一种无奈和孤独感。
接下来，"悱者，口欲言而未能之貌" 的意思是指内心充满言语，想要表达自己的情感或意见，但却因为种种原因而无法表达出来。这句话描述了一种沉默和无声的苦闷之感。
然后，"启，谓开其意" 的意思是指通过启示或启发，能够使人的意思或思想得以开启和理解。这句话强调了知识、智慧和启发对于理解和沟通的重要性。
最后，"发谓达其辞" 的意思是指通过言辞来表达自己的意见和想法，使之达到别人的理解和共鸣。这句话强调了语言表达在沟通中的作用和重要性。
综上所述，这些短语和成语所表达的意思都在于描述人与人之间的沟通和理解的复杂性，以及言语和表达在传递思想和情感上的重要性。
愤：是指内心追求通达，但还没有得到的意思。
悱：是指口里想要表达，但还没有完全表达出来的状态。
启：是指开启一个人的思想，帮助他理解某个问题。
发：是指帮助一个人表达出他的意思，让他的言语更加清晰明确。
这段句子描述了在学习中遇到难题时，人们可能会遇到的内心状态和需要得到的帮助。当人们内心追求通达，但还没有得到时，他们可能会感到愤慨和不安；当他们口里想要表达，但还没有完全表达出来时，他们可能会感到困惑和无助。因此，作为一个教师或导师，我们应该帮助学生开启他们的思想，理解问题，并帮助他们表达出他们的意思，让他们的言语更加清晰明确。这样可以帮助他们更好地理解和掌握知识，提高他们的学习能力。
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