Question

解放前人民的生活

要300字左右，最好是自己编的

Answer 1

解放前，特别是日伪统治时期，在小农经济状态下，广大农民的生活水平很低。他们靠天吃饭，如不遇天灾人祸，仅能维持生计。农民劳碌终年，除交公粮、出荷粮、地租外，有种子欠饲料，若是留下来年的生产费用，就没有足够的口粮。这样每年都有1／3的农户在来年下种时需借粮贷债，年复一年，总也翻不过身来。孤儿寡母，生活更加艰苦，没有正常收入，只得求亲靠友，解决临时困难。由于收入低，大多数农户都得紧衣缩食，穿代很简陋，一年四季有棉单两季服装的就算上等户了，大部分农户冬夏一套服装，是用青蓝粗布或“出荷布"制成的，把夏季穿过的单衣加点棉花就当棉衣过冬。因长期穿在身上不能替换和洗涤，破损很快。多数工农大众均穿着补丁摞补丁的衣服。若是遇上灾害，人们的日子就更难过了。据新安乡历史资料记载，在靠山屯有句民谣："靠山屯，光腚屯，穿不起棉裤进革囤。"农民一日三餐都是苞米面，玉米馇子或小米。早晨喝稀，午用干，晚上吃"糊涂"，不少人家是糠菜半年粮，多数人家是"冬酸菜，夏野菜，一年四季老咸菜"。农户饲养的家禽下蛋不能自食，须集中起来到市上换回急需的日用生活品，诸如煤油、火柴和食盐等。居住条件更差。少数比较富裕的农户能住上草泥房，但一般都是东西屋、南北炕、中间是厨房，又窄又小，老少三辈住一堂，很不方便。多数人家居住在矮小的地窝棚、小马架里。生活用品贫乏，就连日常生活所必须的锅、瓢、盆等有的人家也备不齐。四、五口人家一床被褥的不在少数。甚至有的户没有铺盖。到了夜间只能身上身下两条麻袋。有的户买不起炕席，只好睡在草上。穷苦农民盼子女，又怕生孩子。德善公社建兴大队李××的妻子在伪康德9年(1942年)生了儿子没衣穿，只好将婴儿装在母亲的裤子里养活。 解放前，工人和手工业劳动者以及小职员的生活也是低下的。工资收入很低，去掉吃穿烧用没有花的。一旦遇有灾害，就得同农民一样遭受高利贷剥削，甚至有的倾家荡产，妻离子散。 特别是日本军国主义侵占本县以后，广大人民群众的生活更加贫困。当时的伪政府在经济上极力盘剥，劳苦大众有纳不完的苛捐杂税、干不完的义务劳动。当时日本侵略者，为其侵华战争的需要，扩国兵，抓劳工，出勤劳俸士，强制全县人民群众为其修建飞机场，炮台，挖战壕。凡是被抓者，均被强迫从事高强度的劳动，不给饱饭吃，不给衣服穿，有病不医治，带着活气就往死人坑里扔。 解放前人民生活艰苦,只能住草棚,旧时照明多用香油（葫麻油），一般农家用铁、铜灯碗，用木头或泥巴做灯柱。40年代一些农户开始用煤油照明。贫穷家庭，用泥碗作灯，在墙壁上凿一个窝窝置放，因而有“土炕断墙头，灯油壁上流”的状况。有的农户买不起点灯油，只好即昏便息。一年之中很少用灯。 农民，以前都受地主们剥削，解决后只需要向国家缴一定的农税就行，到了现在，不仅不用缴税，反而可以拿钱。 对于工人，解放前被工厂主克扣的很厉害，老是要罢工，解决后，大部分都是国企，（现在当然有很多私企，民企）无论是国企还是民企，都尽量保障工人的正常生活。

Answer 2

第一类、在旧社会，农村只有三种人是不靠劳动所得来养活自己的。有哪三种人呢？

一是地主阶级和他狗腿子们。他们纯粹是靠剥削别人的劳动果实，来养活自己。（1）顾请长工和短工，为他们辛勤劳动，每年种出来的粮食都归地主所有，劳动者只能是空手回家。（2）出租土地给那些无地或少地的贫下中农，他们辛勤劳动一年下来，秋收后，要将收来的粮食一大半作为租金交给地主，交租时，佃户还要将粮食亲自送到地主指定的库房存放，地主还要派人验收，合格后才能过称入库。（3）放高利贷款。每年的年利息最少是30%，最高时达100%，有的月息20%的叫册息。有的地主还兼营工商业剥削，地主不劳而获。劳动人民的钱财，被他们剥削去，花天酒地挥霍。他们吃鸦片抽大烟，还娶小老婆享乐。

二是国民政府的一些官吏及他们的爪牙。他们手中掌握着印巴子和抢杆子，任意欺诈农民。他们用各种名目的苛捐杂税诈取老百姓的钱财，来养活他们自己。（1）伪乡长、伪保长、伪乡丁、伪保丁。（2）乡代表、保代表以及一些大绅士们。他们既是伪县政府的爪牙，也是各乡保抓壮丁的打手，是摊派各种苛捐杂税的决定者和执行者。还有册书先生，他们为各乡完公粮造册，下通知单，是农民买卖土地和房产过户的执行者，每年剥削农民的粮食、钱财很多，也是一种不劳而食的人。

三是迷信职业者。他们主要利用封建迷信活动，说什么菩萨、祖先、神仙活佛，什么八字命运之类等等，来骗取群众钱财，过着不劳而食的生活。这些人有：（1）卜卦算命看相的，只要你说算个命，他就说能知道你的过去和将来，说什么八字命运早已天注定，只要你给钱他，他还可以给你做改舍，就可以改变你的八字命运，坏运可以改成好运，（2）巫婆、马脚。他们利用装神弄鬼，胡说什么他们是神仙下凡，可以为你一家保平安，可以治百病，（3）看风水的阴阳先生。你做房子或安葬老人，找他来给你看一块风水宝地，你就会升官发财致富，繁荣昌盛。

第二类、自由职业者。他们不是种田的劳动者，但他们也是当时当地不可缺少的职业。在当时科学不发达，经济又很落后的情况下，他们那些职业对解决一些实际问题，还是取到了一些好的作用的。他们是哪些职业呢？（1）农村办私塾的教书先生。他们为农村小孩子们识字，学习文化知识是很有必要的。（2）为农民看病的医生。在当时科学卫生事业不发达的情况下，他们能够及时地为农民救死扶伤，医治一些小病，解决农民的燃眉之急。不然的话，农民有点小病不能及时医治，就会酿成大病，就要死好多人。（3）农村集镇上的一些小商店、小作坊、小行当。如小百货店、小杂货店、小布店、小烟酒店、还有屠宰坊、印染坊、做酒的糟坊、豆腐坊等等，还有粮行、猪牛行、柴草行等等，这些小职业者对活跃农村市场，方便农民的物资互换都取到了很好的作用。（4）长期在农村乡下挑着担子叫卖的各种行当。如货郎担、卖油郎、卖小菜、卖豆腐和油条饼子这一些熟食之类等。以上这些自由职业者，他们以自由职业为主，但也有一些人还耕种着少量的土地，一有空闲时间，他们就去搞农业生产，他们是辛勤的体力劳动者，也是脑力劳动者。

一是地主阶级和他狗腿子们。他们纯粹是靠剥削别人的劳动果实，来养活自己。（1）顾请长工和短工，为他们辛勤劳动，每年种出来的粮食都归地主所有，劳动者只能是空手回家。（2）出租土地给那些无地或少地的贫下中农，他们辛勤劳动一年下来，秋收后，要将收来的粮食一大半作为租金交给地主，交租时，佃户还要将粮食亲自送到地主指定的库房存放，地主还要派人验收，合格后才能过称入库。（3）放高利贷款。每年的年利息最少是30%，最高时达100%，有的月息20%的叫册息。有的地主还兼营工商业剥削，地主不劳而获。劳动人民的钱财，被他们剥削去，花天酒地挥霍。他们吃鸦片抽大烟，还娶小老婆享乐。

二是国民政府的一些官吏及他们的爪牙。他们手中掌握着印巴子和抢杆子，任意欺诈农民。他们用各种名目的苛捐杂税诈取老百姓的钱财，来养活他们自己。（1）伪乡长、伪保长、伪乡丁、伪保丁。（2）乡代表、保代表以及一些大绅士们。他们既是伪县政府的爪牙，也是各乡保抓壮丁的打手，是摊派各种苛捐杂税的决定者和执行者。还有册书先生，他们为各乡完公粮造册，下通知单，是农民买卖土地和房产过户的执行者，每年剥削农民的粮食、钱财很多，也是一种不劳而食的人。

三是迷信职业者。他们主要利用封建迷信活动，说什么菩萨、祖先、神仙活佛，什么八字命运之类等等，来骗取群众钱财，过着不劳而食的生活。这些人有：（1）卜卦算命看相的，只要你说算个命，他就说能知道你的过去和将来，说什么八字命运早已天注定，只要你给钱他，他还可以给你做改舍，就可以改变你的八字命运，坏运可以改成好运，（2）巫婆、马脚。他们利用装神弄鬼，胡说什么他们是神仙下凡，可以为你一家保平安，可以治百病，（3）看风水的阴阳先生。你做房子或安葬老人，找他来给你看一块风水宝地，你就会升官发财致富，繁荣昌盛。

第二类、自由职业者。他们不是种田的劳动者，但他们也是当时当地不可缺少的职业。在当时科学不发达，经济又很落后的情况下，他们那些职业对解决一些实际问题，还是取到了一些好的作用的。他们是哪些职业呢？（1）农村办私塾的教书先生。他们为农村小孩子们识字，学习文化知识是很有必要的。（2）为农民看病的医生。在当时科学卫生事业不发达的情况下，他们能够及时地为农民救死扶伤，医治一些小病，解决农民的燃眉之急。不然的话，农民有点小病不能及时医治，就会酿成大病，就要死好多人。（3）农村集镇上的一些小商店、小作坊、小行当。如小百货店、小杂货店、小布店、小烟酒店、还有屠宰坊、印染坊、做酒的糟坊、豆腐坊等等，还有粮行、猪牛行、柴草行等等，这些小职业者对活跃农村市场，方便农民的物资互换都取到了很好的作用。（4）长期在农村乡下挑着担子叫卖的各种行当。如货郎担、卖油郎、卖小菜、卖豆腐和油条饼子这一些熟食之类等。以上这些自由职业者，他们以自由职业为主，但也有一些人还耕种着少量的土地，一有空闲时间，他们就去搞农业生产，他们是辛勤的体力劳动者，也是脑力脑力劳动者。