谁能举一个关羽“义薄云天”的例子?
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关羽为人颇有些恃才傲物之弊病,但他的确也很有些傲物的资本的。你看他无论居家做人还是入朝为官,无论是正步白道还是混迹黑道(《三国志》:“梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号,为之支党,羽威震华夏。”便是最好的例子。),真是大小通吃,无不顺心如意啊!别说刘备视其为手足兄弟,曹孟德赞其义薄云天,就连宗教界也都很买他的账呢!这不,儒家奉其为“武圣人”,道家拜其为“关圣帝君”,佛家尊其为“伽蓝菩萨”,关羽不仅受到儒家的崇祀,同时还受到道家、佛家的膜拜,所以关羽是历史上极为少见的横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。
足可见关云长事业成就崇伟如山岳,世间福报深大如江海,且其人气之旺、人缘之佳,实堪称世人之楷模。按照易中天教授的说法就是关云长能有“粉丝如云”的盛况也就不足奇怪了,远非当今所谓之“超男快女”们所能望其项背的,若用“望尘莫及”来形容也还勉强将就将就。
再来说说关老爷子的名字吧。据陈寿《三国志》记载:“关羽字云长,本字长生。”可见关羽是改了字的(没有改名)。古人的名是名,字是字,不可混淆了。因为在古代称呼别人,都不会直接称其姓名的,而是称其字以为尊敬。“长生”一字可是显得有些俗气,也过于普通了些,实在与关圣帝君的崇高地位和尊贵身份太不相称,所以关老爷子才改字为“云长”得吧?“义薄云天”,“鹰击长空”,该是多么的高远壮阔,该是多么的英姿飒爽啊!人们都说“性格决定命运”,这一点在关老爷子身上有了应验,我说“名字影响命运”也应是不错的,这不,也在关老爷子身上得到了印证吧?云长、云长,正有如云天长空之高远澄澈。壮哉!伟哉!
至于关羽、刘备与张飞在史实中是否如《三国演义》里描述的那样有场“桃园三结义”的好戏,许多人都是持否定态度的,理由是他们认为《三国志》里并未明述结义一事。但我分析他们三人应该是拜过把子的,一定是歃过血而为盟的。浅释理由如下:一、虽然正史里并未直接写到三人结义,只说三人“恩若兄弟”。其实在《三国志.蜀书六》里通过关云长自己的话已经告诉了我们答案。在建安五年时,曹操擒获关羽,封其为偏将军,后又表封为汉寿亭侯,可谓“礼之甚厚”。曹操欲知其留去之意,便差张辽前去试探,关羽感叹道:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”读到这“誓以共死”的“誓”字,我想大家都能明白了吧?他们是发过誓的!古时候人们结义发誓是要有一个像样的仪式的,可不像今天在酒桌上喝多了几杯,遇投机者便以“兄弟”相称,说什么“有事请说话”。他们在这个仪式里可是发了誓要同生共死的。这个仪式只能是“三结义”,否则又怎能随口说得出“誓以共死”这样情深意重的话来呢?二、况且从《三国志》里记载的:“先主(刘备)与二人(关羽和张飞)寝则同床,恩若兄弟”来看,在当时等级森严、尊卑分明的封建社会,若非通过一定手续和正规程序而确定下来的“兄弟”关系,是绝对不可能出现下级与上级领导同床就寝的奇怪现象的。“恩若兄弟”在这里则应理解为“恩如亲生兄弟”,这种“兄弟”看来也绝对不是酒桌上随口就叫出来的那种酒肉类的“兄弟”,一定是喝过鸡血拜过把子的兄弟。顺便说一句,刘关张三人结义时,刘备可不是在卖草鞋,那时的刘备已经在卖指标(从军的指标)了!连关张二人的职务都是刘备安排的呢,还包食宿!
足可见关云长事业成就崇伟如山岳,世间福报深大如江海,且其人气之旺、人缘之佳,实堪称世人之楷模。按照易中天教授的说法就是关云长能有“粉丝如云”的盛况也就不足奇怪了,远非当今所谓之“超男快女”们所能望其项背的,若用“望尘莫及”来形容也还勉强将就将就。
再来说说关老爷子的名字吧。据陈寿《三国志》记载:“关羽字云长,本字长生。”可见关羽是改了字的(没有改名)。古人的名是名,字是字,不可混淆了。因为在古代称呼别人,都不会直接称其姓名的,而是称其字以为尊敬。“长生”一字可是显得有些俗气,也过于普通了些,实在与关圣帝君的崇高地位和尊贵身份太不相称,所以关老爷子才改字为“云长”得吧?“义薄云天”,“鹰击长空”,该是多么的高远壮阔,该是多么的英姿飒爽啊!人们都说“性格决定命运”,这一点在关老爷子身上有了应验,我说“名字影响命运”也应是不错的,这不,也在关老爷子身上得到了印证吧?云长、云长,正有如云天长空之高远澄澈。壮哉!伟哉!
至于关羽、刘备与张飞在史实中是否如《三国演义》里描述的那样有场“桃园三结义”的好戏,许多人都是持否定态度的,理由是他们认为《三国志》里并未明述结义一事。但我分析他们三人应该是拜过把子的,一定是歃过血而为盟的。浅释理由如下:一、虽然正史里并未直接写到三人结义,只说三人“恩若兄弟”。其实在《三国志.蜀书六》里通过关云长自己的话已经告诉了我们答案。在建安五年时,曹操擒获关羽,封其为偏将军,后又表封为汉寿亭侯,可谓“礼之甚厚”。曹操欲知其留去之意,便差张辽前去试探,关羽感叹道:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。”读到这“誓以共死”的“誓”字,我想大家都能明白了吧?他们是发过誓的!古时候人们结义发誓是要有一个像样的仪式的,可不像今天在酒桌上喝多了几杯,遇投机者便以“兄弟”相称,说什么“有事请说话”。他们在这个仪式里可是发了誓要同生共死的。这个仪式只能是“三结义”,否则又怎能随口说得出“誓以共死”这样情深意重的话来呢?二、况且从《三国志》里记载的:“先主(刘备)与二人(关羽和张飞)寝则同床,恩若兄弟”来看,在当时等级森严、尊卑分明的封建社会,若非通过一定手续和正规程序而确定下来的“兄弟”关系,是绝对不可能出现下级与上级领导同床就寝的奇怪现象的。“恩若兄弟”在这里则应理解为“恩如亲生兄弟”,这种“兄弟”看来也绝对不是酒桌上随口就叫出来的那种酒肉类的“兄弟”,一定是喝过鸡血拜过把子的兄弟。顺便说一句,刘关张三人结义时,刘备可不是在卖草鞋,那时的刘备已经在卖指标(从军的指标)了!连关张二人的职务都是刘备安排的呢,还包食宿!
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