关于“不能光说不做，要实际行动”的名言
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1.与其临渊羡鱼，不如退而结网。
2.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
3.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 ——麦金西
4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
5.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威·赫兹里特
6.为者常成，行者常至。——《晏子春秋·内篇杂下》
7.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊
8.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。——伏尔泰
9.判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
10.多言不如少言，少言不如实干。——谚语
2.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
3.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 ——麦金西
4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
5.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威·赫兹里特
6.为者常成，行者常至。——《晏子春秋·内篇杂下》
7.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊
8.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。——伏尔泰
9.判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
10.多言不如少言，少言不如实干。——谚语
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应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。—童第周
凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
现实是此岸，理想是彼岸，中间夹着湍急的河流，则行动却是架在河上的桥梁。
梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿•安•普罗克特）
个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。 ——虞有澄【美】
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 ——麦金西
不要试图同诱惑争辩,躲开它,躲得远远的。面对诱惑动不动心并不重要，重要的是为了诱惑而动摇自己的良心。 ——孟德斯鸠
人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 ——柏拉图
我从不等待情绪的来临。如果你一味等待，就将一事无成。你必须牢记，只有动手才能有所得。(美国作家赛珍珠)
●行动是知识特有的果实（托·富勒）
●伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举（威·赫兹里特）
●我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”（爱献生）
●每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动（詹·拉·洛威尔）
●行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良（蒲柏）
●三十功名尘与土，八千里路云和月（宋·岳飞）
●不能为良相，但得为良医
●何不借风雷，一回天地颜
●事在人为
●路是人开的，树是人栽的
●丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼
●为官一任，造福一方
●田好靠人做，船快靠人划
●戏在人唱，地在人种
●凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的（安徒生）
●有作为是“生活的最高境界”（恩格斯）
●君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎（蒙古）
●听其言，观其行
●不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领
●看鹰看飞翔，看人看行为
●骏马要看它的前胸，人要看他的行动（维吾尔族）
●人好象一只表，以行动来定其价值（欧洲）
●行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运（英国）
●如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动 （托·威尔逊）
●我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子（卡莱尔）
●我们的行动就是我们的最后审判人（欧·梅雷迪思）
●如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）
●干什么事，就成什么人（西班牙）
●判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）
●我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·贝利）
●在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么（托·卡来莱尔）
●头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）
●人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰）
●为者常成，行者常至（晏子春秋）
●现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫）
●一等二靠三落空，一想二干三成功
●动手行动，伸手落空
●没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作（波德莱尔）
●只在河滩上沉思，永远得不到珍珠
●只要迈开两脚，哪怕千里迢迢
●那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）
●路不走不到，钟不打不响
●路不行不到，事不为不成
●一脚不到，一样不了
●只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得
●动手一干，完事一半（西班牙）
●行动会遇到危险，但却可以得到荣耀（威·艾顿）
●行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐（英国）
●过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀（英国）
●行动被人们遗忘，结果却将永存（奥维德）
●人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往
往是由于侥幸，而不是预先设计好的（拉罗什富科）
●有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？
----(爱献生）
●倘若我停着不动，我便“生锈”（德国）
●幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别（印度）
●做你所应做的事情，能有什么结果则在其次（赫伯特）
●最大的危险是无所行动（肯尼迪）
●三思而后行
●最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人（沃维纳格）
●有力的理由造成有力的行动（莎士比亚）
●思考就是行动（爱献生）
●行成于思，毁于随
●始终处于判断之中，这是傻瓜的特征（托·富勒）
●想，要壮志凌云；干，要脚踏实地（缅甸）
●应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动（罗曼·罗兰）
●行动是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）
●事情办得出色，也即事情办得及时（迪·巴尔特）
●行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动（萨卢斯特）
●我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延（莎士比亚）
●慢慢酌量，快快行动（希腊）
●如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事（欧洲）
●男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事（爱献生）
●振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功（查·金斯莱）
●有远大抱负的人不可忽略眼前的工作（欧里庇得斯）
●由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切（泰伦底乌斯）
●对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务（麦唐纳）
●最简单的答复就是行动（欧洲）
●一步实际运动比一打纲领更重要（马克思）
●行动胜于语言
●行动比语言响亮
●说一尺不如于一寸
●要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人（美国）
●言必行，行必果
●人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说（闻一多）
●语言是枝叶，行为如果实
●嘴巧不如手巧
●君子以行言，小人以舌言（孔子家语）
●坐而言，不如起而行
●说得好，不如行得好
●多言不如少言，少言不如实干
●空谈，水之泡沫；实行，金之点滴
●多做强似多说
●能说不如能行
●宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴
●老老实实地干，别作巧嘴八哥
●说得上口，拿得上手
●赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事（塞万提斯）
●很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人（约翰·塞尔登）
●不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人（塞·约翰逊）
●每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多（高尔基）
●言之非难，行之为难（盐铁论）
●不患践言之难（元·苏天爵）
●三岁孩童说得，八十老翁行不得
●让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十
个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦（莎士比亚）
●嘴和手是两回事，叫得响的不一定做是好
●芳香的花不一定好看，会说话的人不一定能干
●言善非难，行善为难
●大言不惭的人总是行动最少的人（欧洲）
●说大话者，决不会是大实行家（德国）
●空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园（欧洲）
●口头慷慨的人，行动一定吝啬（法国）
●好说不做，等于欺骗自己（缅甸）
●做得越少的人，说得越多
●语言的巨人，行动的矮子
●哪里的话讲得多，哪里的事就做得少（日本）
●说人前，落人后
●语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言
●牛皮不是吹的，火车不是推的
●泰山不是堆的，功劳不是吹的
●一千个嘴把式，顶不上一个手把式
●十个空谈家抵不上一个实干的人（柬埔寨）
●说出不算，做出便见
凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
现实是此岸，理想是彼岸，中间夹着湍急的河流，则行动却是架在河上的桥梁。
梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿•安•普罗克特）
个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。 ——虞有澄【美】
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 ——麦金西
不要试图同诱惑争辩,躲开它,躲得远远的。面对诱惑动不动心并不重要，重要的是为了诱惑而动摇自己的良心。 ——孟德斯鸠
人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 ——柏拉图
我从不等待情绪的来临。如果你一味等待，就将一事无成。你必须牢记，只有动手才能有所得。(美国作家赛珍珠)
●行动是知识特有的果实（托·富勒）
●伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举（威·赫兹里特）
●我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”（爱献生）
●每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动（詹·拉·洛威尔）
●行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良（蒲柏）
●三十功名尘与土，八千里路云和月（宋·岳飞）
●不能为良相，但得为良医
●何不借风雷，一回天地颜
●事在人为
●路是人开的，树是人栽的
●丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼
●为官一任，造福一方
●田好靠人做，船快靠人划
●戏在人唱，地在人种
●凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的（安徒生）
●有作为是“生活的最高境界”（恩格斯）
●君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎（蒙古）
●听其言，观其行
●不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领
●看鹰看飞翔，看人看行为
●骏马要看它的前胸，人要看他的行动（维吾尔族）
●人好象一只表，以行动来定其价值（欧洲）
●行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运（英国）
●如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动 （托·威尔逊）
●我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子（卡莱尔）
●我们的行动就是我们的最后审判人（欧·梅雷迪思）
●如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）
●干什么事，就成什么人（西班牙）
●判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）
●我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·贝利）
●在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么（托·卡来莱尔）
●头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）
●人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰）
●为者常成，行者常至（晏子春秋）
●现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫）
●一等二靠三落空，一想二干三成功
●动手行动，伸手落空
●没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作（波德莱尔）
●只在河滩上沉思，永远得不到珍珠
●只要迈开两脚，哪怕千里迢迢
●那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）
●路不走不到，钟不打不响
●路不行不到，事不为不成
●一脚不到，一样不了
●只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得
●动手一干，完事一半（西班牙）
●行动会遇到危险，但却可以得到荣耀（威·艾顿）
●行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐（英国）
●过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀（英国）
●行动被人们遗忘，结果却将永存（奥维德）
●人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往
往是由于侥幸，而不是预先设计好的（拉罗什富科）
●有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？
----(爱献生）
●倘若我停着不动，我便“生锈”（德国）
●幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别（印度）
●做你所应做的事情，能有什么结果则在其次（赫伯特）
●最大的危险是无所行动（肯尼迪）
●三思而后行
●最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人（沃维纳格）
●有力的理由造成有力的行动（莎士比亚）
●思考就是行动（爱献生）
●行成于思，毁于随
●始终处于判断之中，这是傻瓜的特征（托·富勒）
●想，要壮志凌云；干，要脚踏实地（缅甸）
●应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动（罗曼·罗兰）
●行动是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）
●事情办得出色，也即事情办得及时（迪·巴尔特）
●行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动（萨卢斯特）
●我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延（莎士比亚）
●慢慢酌量，快快行动（希腊）
●如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事（欧洲）
●男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事（爱献生）
●振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功（查·金斯莱）
●有远大抱负的人不可忽略眼前的工作（欧里庇得斯）
●由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切（泰伦底乌斯）
●对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务（麦唐纳）
●最简单的答复就是行动（欧洲）
●一步实际运动比一打纲领更重要（马克思）
●行动胜于语言
●行动比语言响亮
●说一尺不如于一寸
●要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人（美国）
●言必行，行必果
●人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说（闻一多）
●语言是枝叶，行为如果实
●嘴巧不如手巧
●君子以行言，小人以舌言（孔子家语）
●坐而言，不如起而行
●说得好，不如行得好
●多言不如少言，少言不如实干
●空谈，水之泡沫；实行，金之点滴
●多做强似多说
●能说不如能行
●宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴
●老老实实地干，别作巧嘴八哥
●说得上口，拿得上手
●赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事（塞万提斯）
●很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人（约翰·塞尔登）
●不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人（塞·约翰逊）
●每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多（高尔基）
●言之非难，行之为难（盐铁论）
●不患践言之难（元·苏天爵）
●三岁孩童说得，八十老翁行不得
●让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十
个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦（莎士比亚）
●嘴和手是两回事，叫得响的不一定做是好
●芳香的花不一定好看，会说话的人不一定能干
●言善非难，行善为难
●大言不惭的人总是行动最少的人（欧洲）
●说大话者，决不会是大实行家（德国）
●空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园（欧洲）
●口头慷慨的人，行动一定吝啬（法国）
●好说不做，等于欺骗自己（缅甸）
●做得越少的人，说得越多
●语言的巨人，行动的矮子
●哪里的话讲得多，哪里的事就做得少（日本）
●说人前，落人后
●语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言
●牛皮不是吹的，火车不是推的
●泰山不是堆的，功劳不是吹的
●一千个嘴把式，顶不上一个手把式
●十个空谈家抵不上一个实干的人（柬埔寨）
●说出不算，做出便见
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1,十个梦想不如一个行动
2今日事，今日毕
3应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴
4临渊羡鱼不如退而结网
5心动不如行动
6光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德
7君子纳于言而敏于行.
2今日事，今日毕
3应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴
4临渊羡鱼不如退而结网
5心动不如行动
6光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德
7君子纳于言而敏于行.
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纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
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