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2013-07-26
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不是保护自由民的,而是保护严格保护奴隶主阶级的人身和财产的。《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻,除序言和结语外,共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。1901年在伊朗发现,为一个黑色的玄武岩圆柱,现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙乌什手中接过权杖的浮雕。汉谟拉比法典将人分为三种等级: 《汉谟拉比法典》
1.有公民权的自由民;
2.无公民权的自由民;
3.奴隶(包括:王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶); 古巴比伦王国国王汉谟拉比当政时制定的成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固现存秩序。 《汉谟拉比法典》-特点 第一,法典贯彻了“权力主义”,这一特点集中体现为:(1)维护汉穆拉比王的专制统治,法典集国家一切大权于国王一身,宣扬君权神授、君权至上思想,充分体现出法典坚决维护君主专制统治的最高立法目的。(2)确立奴隶主阶级对奴隶的绝对统治权和支配权,严格保护奴隶主阶级的人身和财产。第二,法典体现了团体本位思想,主要表现为:(1)法典赋予公民权利时,强调以对国家和公社履行义务为前提。(2)个人权利义务与公社团体成员资格相联系。个人为公社内发生的案件承担责任,被视为公社成员的法定义务,个人如果和公社断绝关系,则会导致一系列权利的丧失。第三,诸法合体,民刑不分,比较典型地代表了早期东方法的特征。《汉谟拉比法典》体现了刑法的残忍,以及人与人之间的不平等,同现代法律所弘扬的人道主义精神、平等精神是不同的。但《汉谟拉比法典》对后来西亚各国的立法产生了重要影响,是研究古巴比伦社会的重要文献
1.有公民权的自由民;
2.无公民权的自由民;
3.奴隶(包括:王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶); 古巴比伦王国国王汉谟拉比当政时制定的成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固现存秩序。 《汉谟拉比法典》-特点 第一,法典贯彻了“权力主义”,这一特点集中体现为:(1)维护汉穆拉比王的专制统治,法典集国家一切大权于国王一身,宣扬君权神授、君权至上思想,充分体现出法典坚决维护君主专制统治的最高立法目的。(2)确立奴隶主阶级对奴隶的绝对统治权和支配权,严格保护奴隶主阶级的人身和财产。第二,法典体现了团体本位思想,主要表现为:(1)法典赋予公民权利时,强调以对国家和公社履行义务为前提。(2)个人权利义务与公社团体成员资格相联系。个人为公社内发生的案件承担责任,被视为公社成员的法定义务,个人如果和公社断绝关系,则会导致一系列权利的丧失。第三,诸法合体,民刑不分,比较典型地代表了早期东方法的特征。《汉谟拉比法典》体现了刑法的残忍,以及人与人之间的不平等,同现代法律所弘扬的人道主义精神、平等精神是不同的。但《汉谟拉比法典》对后来西亚各国的立法产生了重要影响,是研究古巴比伦社会的重要文献
2013-07-26
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是一部保护奴隶主阶级的利益、体现奴隶主阶级意识的法律。奴隶主和一般的自由民法律地位也不同。奴隶主杀死自由民,只要付一笔赔偿金就可以了;而自由民伤害了奴隶主必须处以严厉的刑罚。但同时,《汉莫拉比法典》作为古巴比伦灿烂文化的重要组成部分,在人类社会发展史上具有重要的地位。
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2013-07-26
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奴隶主的利益
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