Question

《三国演义》或《水浒传》读后感、六百五十字左右、

六百五十字左右、初一水平、谢谢~

Answer 1

　　《水浒传》读后感
　　《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
　　《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
　　《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨 等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
　　水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗 俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

　　《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

Answer 2

《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚；古今兼顾，批古判今；一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些的启发，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。
三国是一个与明朝迥乎不同的时代，它没有青楼与赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，是汉文化的再体现。再对比宋朝、元朝和明朝，它们都有着大量的青楼和赌场，虽然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社会各阶层中的影响力更大。 滔滔三国百年，英雄辈出。纷纷悲歌一曲，终归大统。
三国上下纵横百余年，群雄并起，割据江山，军阀混战，后分为三国。推其致乱之由，乃桓、灵禁锢善类，宠信宦官，致使十常侍朋比为奸，祸乱国家。故内有奸佞小人，外有叛军作乱，张角黄巾，纠集百万之众，声势浩大，亏得忠臣在外，有朱隽、皇甫嵩、卢植等人，奋力击退为乱之民。至何进欲诛宦官，召外臣入内，又机事不密，反为其害。却引豺狼董卓，进京为祸，欺压百姓，淫乱宫闱，内废少帝，外倚温侯，闹得民不聊生，生灵涂炭。
致十八镇诸侯，誓灭董贼，齐心协力，共赴大义。祸起萧墙肘腋，兵至城下壕前，董贼焉能不败？董卓既败，又遗吕布之猛，李、郭之乱，遂有献帝三迁其都，曹操入主朝廷。当此之时，孙策移兵江东，诸侯会战，乱作一团。汉末气数，莫衰于此。
至曹操雄才大略，一统江北，孙权承父兄业，割据江南，刘备势孤，败走当阳，至江夏，诸葛亮借一叶扁舟，成赤壁千古绝唱。周瑜纵火，烟炎张天，挽强为弱，终能奋翼。赤壁战后，天下渐有三分之势。后有刘备取两川以资霸业；曹操占江北，挟天子以令诸侯；孙权领江左六郡八十一州。三国之势遂成。
曹操既死，曹丕废献帝以自立，后刘备、孙权相继称帝，遂有三国鼎立。
惜哉刘备攻吴，火烧连营，蜀中年轻一代尽失；吴有孙綝，功高盖主，妄自尊大；魏有司马，仿曹操之先例，效文王之让子。故其后丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交，灭蜀降吴，遂成西晋一统。
盖观其大略，罗公有言曰：“天下大势，分久必合，合久必分。”此言得之。遥想周末七国纷争，后并入于秦。及秦灭之后，楚、汉纷争，又并入于汉。汉自高祖斩白蛇而起义，一统天下。开四百年之大汉江山，中经王莽篡逆，又有光武兴国，终至三国鼎立。观其一二，概罗公一言足以蔽之。大略治世之人，必勤谨谦恭而后王，是故举业之初，其君必贤。及盛世百年之后，骄奢淫逸之风肆溢，此乱之始也。其中奥妙，不可尽言。
东汉末年，天下大乱，英雄用武，割据山河。然鼎足三分以成梦，后人凭吊空牢骚。此悠悠百年，正与后人鉴。后人惟哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。