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周末,爸爸站在我对面,而我坐在椅子上,像即将被审讯的犯人,但我的膝头上却放着一本泛黄的相册,嘿,这可是我家的“历史册”。还没等我翻开,爸爸就一改表情,叽里呱啦地讲开啦!我拿着笔,快速地记在纸上。
就在1969年7月26日,爸爸出生了,降临在了爷爷奶奶的怀抱里。可是那时,爷爷奶奶并不富裕,而且家里还有爸爸的三个弟弟要抚养,因此,爸爸尽管能去上学,但每天中午、下午放学回家时,都要下田帮爷爷种菜,或者煮饭、做家务、去喂养牲畜,当时的艰苦程度,从连橡皮擦都买不起就可以看出。
1969年8月15日,妈妈在另一个家庭中出生了。比起爸爸来说,妈妈的生活可是幸福得多啦!外公外婆只养育了两个孩子,家庭也比较宽裕。
时间像流水般逝去了,爸爸妈妈相知相爱。在1993年他们一起伴着去领了结婚证。
一年过去了,在这一年的12月14日,爸爸妈妈的第一个孩子——我的姐姐从妈妈的肚子里蹦了出来,以一声响亮的哭号开始了她的人生。
1999年9月7日,在华侨医院里,随着“哇………”的一大声,我也从住了10个月的妈妈肚子里出来啦!“飞”到了妈妈的怀里,在泪光中睡着了……就这样,我踏上了这生命的旅程。
时间就在我的牙牙学语,蹒跚学步中过去了。
我8岁的时候,爸爸在从前工作的公司辞职了,和妈妈租了两间店面,开起了一家小超市。刚开始,生意很不好,因为只是一家小超市,货品会有些不全,而且在那个地方有许多超市,竞争很大。但爸爸和妈妈对客人都和蔼可亲的,在价钱上做了一些调整,也尽力补全商品。就这样,客人逐渐变多了。到现在,已经换了一个更大的店面,货物也全了。
该说说我啦,现在,我已是石狮市第二实验小学五年级的”大学生“了,成绩?还好,个子?还好,习惯?还好,就是个“还好生”。
就在这时,一张崭新的照片从相册里掉了出来,哦!奶奶外婆爸爸妈妈叔叔阿姨舅舅舅妈七大姑八大姨……坐的坐,站的站,“咔嚓——”一声,嘻,笑脸都留在了相片上啦
就在1969年7月26日,爸爸出生了,降临在了爷爷奶奶的怀抱里。可是那时,爷爷奶奶并不富裕,而且家里还有爸爸的三个弟弟要抚养,因此,爸爸尽管能去上学,但每天中午、下午放学回家时,都要下田帮爷爷种菜,或者煮饭、做家务、去喂养牲畜,当时的艰苦程度,从连橡皮擦都买不起就可以看出。
1969年8月15日,妈妈在另一个家庭中出生了。比起爸爸来说,妈妈的生活可是幸福得多啦!外公外婆只养育了两个孩子,家庭也比较宽裕。
时间像流水般逝去了,爸爸妈妈相知相爱。在1993年他们一起伴着去领了结婚证。
一年过去了,在这一年的12月14日,爸爸妈妈的第一个孩子——我的姐姐从妈妈的肚子里蹦了出来,以一声响亮的哭号开始了她的人生。
1999年9月7日,在华侨医院里,随着“哇………”的一大声,我也从住了10个月的妈妈肚子里出来啦!“飞”到了妈妈的怀里,在泪光中睡着了……就这样,我踏上了这生命的旅程。
时间就在我的牙牙学语,蹒跚学步中过去了。
我8岁的时候,爸爸在从前工作的公司辞职了,和妈妈租了两间店面,开起了一家小超市。刚开始,生意很不好,因为只是一家小超市,货品会有些不全,而且在那个地方有许多超市,竞争很大。但爸爸和妈妈对客人都和蔼可亲的,在价钱上做了一些调整,也尽力补全商品。就这样,客人逐渐变多了。到现在,已经换了一个更大的店面,货物也全了。
该说说我啦,现在,我已是石狮市第二实验小学五年级的”大学生“了,成绩?还好,个子?还好,习惯?还好,就是个“还好生”。
就在这时,一张崭新的照片从相册里掉了出来,哦!奶奶外婆爸爸妈妈叔叔阿姨舅舅舅妈七大姑八大姨……坐的坐,站的站,“咔嚓——”一声,嘻,笑脸都留在了相片上啦
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《身边的历史-自豪的温州人》
众所周知,犹太人是全世界最会赚钱的人,而如今,在中国也出现了这样一群会赚钱的"犹太人",那就是温州人。
有位朋友曾经这样说:"温州人不是一般地想发财致富,而是不屈不挠地想尽一切方法使自己发财致富,因为这也是温州社会衡量个人成就的主要标准!"
确实如此,温州人正是凭借强烈的想要致富的欲望,把致富作为个人的人生目标,并身体力行地去做各种各样的事情,以达到这个目标。结果,他们成功了!
如今,温州人已经被看作是国人中最有全球视野、最有商业头脑、最贴近草根、最能克服民族劣根性、最能代表资本逐利趋势的一群人。温州人的财富越积越多,温州人已经成为新一代的创富商帮。
温州人的致富思维: “一定要做老板”
穷人:我也想创业,但是创业并不适合每一个人,创业中会有许多风险,不如打工来得安稳些。
温州人:我为什么要给别人打工?资本再少也要创业,给自己打工,做自己的老板才是人生的追求。失败也是一种人生经历,不想做老板的人肯定不是温州人。
俗话说:"工字不出头。"一辈子打工,很难有大成功。司马迁说过:"农不如工,工不如商,刺秀文不如倚市门。"香港富豪庄永竞则说,即使当个小老板, 资本再少也总是为自己干,总会有发财的希望。可见,给别人打工,总是没有自己做老板显得更有发展。而温州人的想法正是如此。
众所周知,犹太人是全世界最会赚钱的人,而如今,在中国也出现了这样一群会赚钱的"犹太人",那就是温州人。
有位朋友曾经这样说:"温州人不是一般地想发财致富,而是不屈不挠地想尽一切方法使自己发财致富,因为这也是温州社会衡量个人成就的主要标准!"
确实如此,温州人正是凭借强烈的想要致富的欲望,把致富作为个人的人生目标,并身体力行地去做各种各样的事情,以达到这个目标。结果,他们成功了!
如今,温州人已经被看作是国人中最有全球视野、最有商业头脑、最贴近草根、最能克服民族劣根性、最能代表资本逐利趋势的一群人。温州人的财富越积越多,温州人已经成为新一代的创富商帮。
温州人的致富思维: “一定要做老板”
穷人:我也想创业,但是创业并不适合每一个人,创业中会有许多风险,不如打工来得安稳些。
温州人:我为什么要给别人打工?资本再少也要创业,给自己打工,做自己的老板才是人生的追求。失败也是一种人生经历,不想做老板的人肯定不是温州人。
俗话说:"工字不出头。"一辈子打工,很难有大成功。司马迁说过:"农不如工,工不如商,刺秀文不如倚市门。"香港富豪庄永竞则说,即使当个小老板, 资本再少也总是为自己干,总会有发财的希望。可见,给别人打工,总是没有自己做老板显得更有发展。而温州人的想法正是如此。
追问
我说的是历史 大哥 !!!不过这我也知道,举个例子!!!某个人的!!!! 大神求帮忙!!!!
追答
呵呵!...........
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我站在那熟悉的河畔,从水面刮来的阵阵微风,吹动了衣袖,也吹进了我的心。望着河对岸旧时的家,想跨过这条河,去拥抱久违的家人,和儿时的天堂。我有多少次站在桥头遥望,却又有多少次没看够就转身离去了呢。
奔腾的河水翻滚着巨浪,似乎在吟诵“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。不禁感叹,一代早熟诗人在十七岁时就可以唱出如此精妙的诗句。是呀,被世人尊称“诗佛”的王维在初唐时期,就已经是一个成熟的诗人了,他十几岁时,和别的同龄人一样,不想被这茫茫人海掩盖了自己的才华,决意离开家乡去上等社会中求生存,但他却不曾知道自己何时可衣锦还乡,更不知何时可当上大官。在外漂泊的他,又多像现在为了生存被迫在异乡打工挣钱的游子,连节假日也不忘多挣几分钱给家里捎去,为了家人的幸福不得不放弃节日返乡和家人团聚的机会。
历史让王维选择了初唐,他为了给国家建功立业实现自己的崇高抱负,他一人独在千里之外,与陌生的人比拼。他的浓浓思乡、思人的情感尽蕴于诗句之中,悲凉的苍山也在叹息游子的思乡之情,一行行热泪终究化成了流芳百世的诗句。今天,他借这茫茫大山唱出了最动人的歌声。这声音是发自内心的,它已不再是一名浸着情的诗了,而是一根联结家人的线了,王维顺着这根跑遍万水千山的线,似乎看见了远在千里之外的家人正站在山上遥望着自已呢,可是那群人之中却只少了自己一个,他多想去和家人在一起插戴茱萸,乘着金秋在山上欢饮达旦,一醉方休。可惜谁又能帮王维做到呢?他只能站在高处望着远方的亲人高歌一首,独自一人举杯了。
历史的灯盏将王维照亮在了初唐,在他年轻时,尽情展示出了王维独有的诗歌天赋,在灿烂的历史乐章奏下最高潮的部分,历史的灯盏,照亮了太多的人,但是最亮,最温暖的地方留给了初唐,留给了王维。
奔腾的河水翻滚着巨浪,似乎在吟诵“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。不禁感叹,一代早熟诗人在十七岁时就可以唱出如此精妙的诗句。是呀,被世人尊称“诗佛”的王维在初唐时期,就已经是一个成熟的诗人了,他十几岁时,和别的同龄人一样,不想被这茫茫人海掩盖了自己的才华,决意离开家乡去上等社会中求生存,但他却不曾知道自己何时可衣锦还乡,更不知何时可当上大官。在外漂泊的他,又多像现在为了生存被迫在异乡打工挣钱的游子,连节假日也不忘多挣几分钱给家里捎去,为了家人的幸福不得不放弃节日返乡和家人团聚的机会。
历史让王维选择了初唐,他为了给国家建功立业实现自己的崇高抱负,他一人独在千里之外,与陌生的人比拼。他的浓浓思乡、思人的情感尽蕴于诗句之中,悲凉的苍山也在叹息游子的思乡之情,一行行热泪终究化成了流芳百世的诗句。今天,他借这茫茫大山唱出了最动人的歌声。这声音是发自内心的,它已不再是一名浸着情的诗了,而是一根联结家人的线了,王维顺着这根跑遍万水千山的线,似乎看见了远在千里之外的家人正站在山上遥望着自已呢,可是那群人之中却只少了自己一个,他多想去和家人在一起插戴茱萸,乘着金秋在山上欢饮达旦,一醉方休。可惜谁又能帮王维做到呢?他只能站在高处望着远方的亲人高歌一首,独自一人举杯了。
历史的灯盏将王维照亮在了初唐,在他年轻时,尽情展示出了王维独有的诗歌天赋,在灿烂的历史乐章奏下最高潮的部分,历史的灯盏,照亮了太多的人,但是最亮,最温暖的地方留给了初唐,留给了王维。
追问
王维是浙江的?? 再写一个人 好不 求!!!!!!!!!!
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你自己写好了吗
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