Question

唐朝民族政策的作用

Answer 1

唐朝的民族政策的特点和作用 1）特点：可以从以下方面进行分析：以通婚，和亲方式促进民族大整合。以议代战，尊重民族习惯交换使节，文化交流修德政等，都说明了唐太宗的“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的态度，表明了其政策比较开明 2）作用：可以从以下方面进行分析。祖国的历史是有各民族共同创造的；开明的民族政策对于各民族的发展是有利的，社会安定有利于经济等方面的发展。有利于各民族的发展，主要从民族交往的双方去理解相互发展的好处。

Answer 2

李隆基非常崇拜老子，封老子为“玄元皇帝”，后来还有更高的称谓。他酷爱《道德经》。中国古代皇帝批阅《道德经》的有四位:唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖。李隆基执政期间，禁修一般寺庙，开元二年就还俗一万二千人。但却建造规模宏大的“太清宫”(房屋数百间)，供奉老子。苏州“玄妙观”有老子像碑，系唐玄宗御赞，吴道子画，颜真卿书，号称“三绝”。李隆基下诏，《道德经》遍颁全国，每户一册。他还下诏，让精研黄老的学士到京城对策，优者授以官职。洛阳人独孤及通晓玄经，以一篇策文举高第，被授予华阴县尉。开元中，李隆基效仿李世民也集聚了“十八学士”，其中康子元、敬会真都是因为“能治易、老、庄者”而被接纳。可见，他是多么器重“易老人才”。
李隆基是唐代有作为的皇帝之一，他治国的许多思想都可以在《道德经》中找到渊源。他于公元735年、755年两度对《道德经》注疏，宗旨是“取之于真，不崇其教，理国之要，可不然乎。”他从务实出发，寻求治国之道，他执政期间，改革弊政，以民为本，做了一些实事，正是老子“圣人无常心，以百姓之心为心”、“贵以贱为本，高以下为基”的体现。李隆基懂得，作为一国之君，应当让百姓得到实惠，发展生产，繁荣经济。要治理好朝政，就要选贤任能。他先后起用姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、韩休、张九龄等人为相，做出了一些业绩。史书上说:“唐世贤相，前称房、杜，后称姚、宋，他人莫得比焉。”老子说“欲先民，必以身后之。”要领导黎民百姓，必须让他们得益在先，自己得益在后。老子又说:“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这是说，百姓之所以饥饿，是因为侯王官吏横征暴敛；老百姓之所以难于治理，是因为权势们为所欲为；老百姓之所以不怕死敢造反，是因为贪官污吏穷奢极欲。李隆基贯彻了老子的这些重要观点，他尚能纳谏，执法公正，不护亲朋等，都不是偶然的。但他年过半百之后，却忘掉了老子《道德经》对他的启迪，以为功成业就，怠于政事，贪图享受，迷恋酒色，把大权交给口蜜腹剑的李林甫，于是江河日下，国势渐衰，后来引发安禄山造反，搞得焦头烂额，不可收拾。
当年李隆基对老子《道德经》手不释卷，如今这本书已经成了世界名著，据联合国教科文组织统计，全世界译成外文发行量最大的两本书是《圣经》、《道德经》。美国前总统里根在《国情咨文》引用了“治大国若烹小鲜”的至理名言，老子智慧让里根顿开茅塞，豁然开朗。老子“道德自然”的思想阐述了客观事物发展的根本规律，一切宇宙、天地、人类社会、人体自身的产生发展灭亡的规律，在《道德经》中都有明确的阐述。它是我国古代人类智慧的结晶。它玄妙而深奥，尽管千百年来人们对它的理解有种种不同，但它的核心思想却一直发挥重大的作用。
[编辑本段]后世评价
唐玄宗前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象.但他在位的后期,沉湎酒色,荒淫无度,重用奸臣,政治腐败,终于爆发了安史之乱,唐朝由此转衰.所以说,唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物:
(1)唐玄宗统治前期,重视地方官的人选,曾亲自考核县令,把不合格的人斥退.任用有才干,能负责,敢进谏的姚崇,宋王景做宰相,因此社会安定,生产发展,经济繁荣,唐朝进入全盛时期.史称"开元盛世".
(2)他重视对边疆地区的管辖,封粟末 的大祚荣为"渤海郡王",设渤海都督府和黑水都督府,封南诏的皮罗阁为云南王,封回纥的骨力裴罗为"怀仁可汗",巩固了多民族国家的统一.
(3)改革军事制度,改府兵制为募兵制.
(4)唐玄宗统治后期,宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐,不理政事,还重用奸诈的李林甫,杨国忠,政治十分腐败,以致酿成安史之乱.持续8年的安禄山,史思明的叛乱,使农业生产受到极大破坏,人民流离失所,使唐朝由盛转衰.
(5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难,他是一位功过都很突出的重要历史人物.
回答完毕