三顾茅庐出自哪一本书
《三国演义》
一、出处
出自罗贯中的长篇小说《三国演义》
二、原文
次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”
玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”
三、释义
第二天，刘备带领关羽、张飞两兄弟来到隆中。远远看到山上有一群人，在田地里耕作。口中唱着：“天圆的如同锅盖，地就像棋盘一样方正。世上的人都是黑白分明的，得到权贵者自然高枕无忧，而那些被压迫受难的人一定都在忙碌着自己的计划。在南阳有隐居者，看到这样的情况睡觉也不踏实。”
刘备听到歌声，停马询问唱歌的农夫。这歌是谁做的？农夫告诉他，这是卧龙先生做的。刘备接着又问，卧龙先生住在哪里？农夫告诉他，在脚下这座山的南面，有一条刚刚的山岗，叫做卧龙岗，里面有一个茅草搭的院子，就是诸葛亮的住处了。
扩展资料：
一、创作背景
描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
二、赏析
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成,屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”
描写了诸葛亮的一身仙风道骨之像，刘备放下身份，拜见诸葛亮。诸葛亮也谦虚的回应自己只是一个粗人，不需要这么客气。
三、作者简介
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人。
其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
罗贯中最善于写战争，《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色，无一重复。赤壁之战，尤其写得精彩。
赤壁之战的第一个特色是两国开战，三方参与。既有大量的军事活动，又有大量的外交活动，将三国时期的主要谋臣战将都引人这些活动之中。
第二个特色是推进和解决矛盾的方法是以斗智、伐谋为主，而不是以交锋为主。作品中大量描写和记叙的是文战而不是武战。
第三个特色是时代特征，赤壁之战之前是诸多军阀混战时期，而赤壁之战的一把火，烧出了半个世纪的三国鼎立的历史。
第四个特色是地理特征，曹操、孙权双方，中间横着一条长江，这条长江上垂高天，下接厚地，渺乎苍苍，浩乎无际，或大雾迷天，或惊涛拍岸。于是作战双方，都围绕这一条大江大做文章。这条大江的阴晴变化，时刻都影响着作战双方的战略战术。
第五个特色是多重矛盾相互交叉，既有敌我之间的矛盾如曹操要灭孙权，又有盟军内部的矛盾如周瑜要杀诸葛亮。既有明枪、有暗箭、有勾结、有背叛、有正义的伸张，又有阴谋的破灭。
第六个特征是：矛盾斗争的结果出人意料：最强者败，最弱者胜。兵最多者败得最惨，兵最少者获利最大。
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
千百年来，“三顾茅庐”成为求贤若渴，尊重人才的代名词。然而，魏人鱼豢所著《魏略》认为，诸葛亮归附刘备乃是“亮诣备”的结果。
当时，刘备依附荆州牧刘表，屯兵于樊城。刘表懦弱无能，不晓军事，曹操雄心勃勃，欲统一全国。诸葛亮预见曹操会攻击荆州，便北行见备，陈
述方针大计。刘备初见诸葛亮，以其年少，态度冷淡。不料，诸葛亮分析时局，提出“游户自实以益兵众”的对策，且头头是道，深合刘备之意。刘备“由此知亮有英略，乃以上客礼之”。
西晋司马彪《九州春秋》也有相同记载。
由此，人们对“三顾茅庐”说产生了怀疑：建安十二年（207年），诸葛亮才是个27岁的青年，已有一定实力的“皇叔”刘备，岂肯如此屈尊？诸葛亮既然有鸿鹄之志，何必对刘备的前“两顾”避而不见？
长期以来，由于三国故事有浓厚的传奇色彩，也由于刘备求贤若渴、谦逊待人的风度，更符合社会心理，因此“三顾茅庐”说压倒“亮诣备”说而广为流传。至于历史的本来面目究竟如何，还要进行考证。
