
念珠:为什么平常人不可以戴在脖子上
我听说平常人不可以把念珠戴在脖子上这是为什么...我问的是为什么...我不知道佛教的可以和不可以是怎么划分的请大家帮忙解答下谢谢...
我听说平常人不可以把念珠戴在脖子上 这是为什么...我问的是为什么...我不知道 佛教的可以和不可以是怎么划分的 请大家帮忙解答下 谢谢
展开
2013-08-01
展开全部
之前我的一篇短文,希望对您有帮助 佛珠代表的意思是在三界内有九十八种随眠,加上十缠一共有一百八烦恼。这108种烦恼到底都是什么呢? 基本十烦恼是:贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
三界内欲界有三十六,色界无色界各有三十一加一起共九十八。 欲界的三十六随眠中有如下: 见苦所断上有十(贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见) 见集所断上有七(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见灭所断上有七(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见道所断上有八(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见) 修所断上有四(贪、嗔、痴、慢)
色界无色界各有三十一(除去嗔余下的和欲界相同): 见苦所断上有九(贪、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见) 见集所断上有六(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见灭所断上有六(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见道所断上有七(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见) 修所断上有三(贪、痴、慢) 在加上十缠:一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉举、八昏沉、九嗔忿十覆,一共是一百八种烦恼。 一般来说可以把佛珠戴在项上的人一个寺院只有两位,一位是方丈(住持),另一位是首座。其他出家僧人或在家人不能把佛珠戴在项上,但可以戴在手腕上。
注:此文108种烦恼部分根据学习《俱舍论》第十九卷随眠品撰。
三界内欲界有三十六,色界无色界各有三十一加一起共九十八。 欲界的三十六随眠中有如下: 见苦所断上有十(贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见) 见集所断上有七(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见灭所断上有七(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见道所断上有八(贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见) 修所断上有四(贪、嗔、痴、慢)
色界无色界各有三十一(除去嗔余下的和欲界相同): 见苦所断上有九(贪、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见) 见集所断上有六(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见灭所断上有六(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见) 见道所断上有七(贪、痴、慢、疑、邪见、见取见、戒禁取见) 修所断上有三(贪、痴、慢) 在加上十缠:一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉举、八昏沉、九嗔忿十覆,一共是一百八种烦恼。 一般来说可以把佛珠戴在项上的人一个寺院只有两位,一位是方丈(住持),另一位是首座。其他出家僧人或在家人不能把佛珠戴在项上,但可以戴在手腕上。
注:此文108种烦恼部分根据学习《俱舍论》第十九卷随眠品撰。
2013-08-01
展开全部
一般情况是要高僧大德再有发挥的时候,或是佛事活动的时候才可以戴在脖子上的。我等凡夫的福报不够。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2013-08-01
展开全部
佛珠是法器,只有出家僧人才可以佩戴,这是礼仪,而且佩戴佛珠要恭敬,世俗人吃肉喝酒,难免亵渎
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2013-08-01
展开全部
容易被抓
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询