PSP游戏战神的剧情是什么？
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人类不断制造战火，加上战神阿瑞斯在凡间不断的挑动纷争，使凡间陷入一片混乱。于是战神的香火日渐鼎盛，势力也一天比一天强大，终于招致了众神的不满和嫉妒。众神的矛盾不断加剧，阿瑞斯更开始了向别的神公开宣战，并进攻了信奉雅典娜的城市，她的势力范围——雅典。
斯巴达战士奎托斯，是斯巴达的军队统领，他体格过人，英勇善战，但为人残酷，贪婪，嗜战。某一年，他率领大军和北方的日尔曼人决战，尽管他使出浑身解数，斯巴达战士视死如归，仍然无法挽回己方的败局，残酷的战斗中，斯巴达军渐渐处于下风，越来越多人被杀，领袖奎托斯更被日尔曼首领逼到绝境。
在敌人的刀快要刺下来，奎托斯生死的瞬间，英勇的斯巴达人向天怒吼：“阿瑞斯!!!!我乞求您的帮助，让我打败我的宿敌吧!!当我达成心愿，我的灵魂将属于您!!”话音刚落，一道闪电从天而降，击中奎托斯。一副带锁链的利刃紧紧地缠在了他的手上，日尔曼首领被奇迹惊得呆住了。奎托斯乘他不备，挥动了手上的双刀，那硕大的躯体在一瞬间就被砍得四分五裂，只剩下那头颅圆睁着充满困惑和不解的眼睛。阿瑞斯接受了斯巴达人的交易，战场上日尔曼战士都被无形的力量宰杀，好一场血腥的屠戮!战斗过后，阿瑞斯告诉斯巴达人，这刻起，你就是我的仆人，灵魂永远属于我，必须为我永世效劳，手上那不能取下的双刀就是契约的证明。
从此，奎托斯整天陷入无休止的战争中，不断地屠杀着，征服着。直到一天，他把战火烧到了一个村落，他肆无忌惮地杀戮着，见人就剁，还吩咐部下烧村。神庙旁的老妇极力地劝说他放过庙里的人，那是神圣的地方啊!可是奎托斯已经毫无人性了，他闯进庙中，见人就杀，不久，人们都倒在血泊中。杀红了眼的奎托斯却惊讶地发觉妻儿已经死在他眼前，而凶手正是他本人!这一刻，后悔，懊恼，愤恨同时涌上他的心头，人性和良知渐渐回到他的脑中。他认为这是阿瑞斯的陷阱，是让他彻底地为战神服务的陷阱。复仇的火焰燃烧着他的全身。老妇向他感叹因果和命运的安排，更加激起他那愤怒的心，他誓要找战神阿瑞斯算帐，以解他的心头之恨。在老妇的悲笑中，村落的大火中，奎托斯踏上了复仇之路，对一个神的复仇之路;死人燃尽的骨灰，沾落在他的身上，再也不脱落，奎托斯的皮肤被沾得惨白，就像一具死尸。
越过茫茫的海洋，雅典娜出现在奎托斯的船上，她告诉迷茫的斯巴达人，必须去拯救她的城市，以及获得潘多拉盒才能获得杀死神的力量，在他的旅途中，众神会帮助他，让他战胜阿瑞斯。奎托斯接受了雅典娜的建议和交易，驾船到达已经陷于战火的雅典城，开始了他的复仇计划……
补遗：
1.当奎托斯航海去雅典的时候，已经离他踏上复仇之路整整十年了。之前他就已经接受了雅典娜的交易。他作为众神选中的“殉道者”，一个凡人，才有资格和能力打败战神阿瑞斯;作为交换，众神将宽恕他之前所做的一切，让他从痛苦中解脱。
而航海中的那段和雅典娜的对话，说明在航海前，他已经完成了雅典娜的种种考验和任务，而雅典之行将是最后任务。原贴中的“在船上接受任务”的说法是不准确的。
2.奎托斯在命运之日的对手野蛮人首领，用的是带钉的大锤子。偶说的“刀”是错误的。
3.奎托斯对战神阿瑞斯提出交易的正确翻译，应该是：“阿瑞斯!!!毁灭我的敌人吧!那么我的生命将属于你!!!”
4.关于奎托斯的敌人。
墨MM说的是“蛮族”，偶考证的是“日尔曼部落”，而游戏中说的却是“barbarian”，意思就是“野蛮人”。相信玩过欧美RPG和基于AD&D设计的游戏的玩家，都知道“野蛮人”是其中一种职业。游戏中没有具体表明这群人的身份，只是简单地说他们是“野蛮人”。这就淡化了他们的民族身份，而只说明他们的“职业身份”。至于究竟是怎么回事，只能从希腊历史中考证。
那个贴也有朋友问到“日尔曼人?德国人?”这个问题，德国的民族构成的确是日尔曼人，但早在德国的封建制国家建立之前，日尔曼民族是个松散的大部落，在欧洲没有形成统一政权。在希腊城邦时代，他们还是以游牧部落的身份生活在欧洲中部。因此，偶提到的“日尔曼人”还不是“德国人”，毕竟德国还没有建立起来呢。
斯巴达战士奎托斯，是斯巴达的军队统领，他体格过人，英勇善战，但为人残酷，贪婪，嗜战。某一年，他率领大军和北方的日尔曼人决战，尽管他使出浑身解数，斯巴达战士视死如归，仍然无法挽回己方的败局，残酷的战斗中，斯巴达军渐渐处于下风，越来越多人被杀，领袖奎托斯更被日尔曼首领逼到绝境。
在敌人的刀快要刺下来，奎托斯生死的瞬间，英勇的斯巴达人向天怒吼：“阿瑞斯!!!!我乞求您的帮助，让我打败我的宿敌吧!!当我达成心愿，我的灵魂将属于您!!”话音刚落，一道闪电从天而降，击中奎托斯。一副带锁链的利刃紧紧地缠在了他的手上，日尔曼首领被奇迹惊得呆住了。奎托斯乘他不备，挥动了手上的双刀，那硕大的躯体在一瞬间就被砍得四分五裂，只剩下那头颅圆睁着充满困惑和不解的眼睛。阿瑞斯接受了斯巴达人的交易，战场上日尔曼战士都被无形的力量宰杀，好一场血腥的屠戮!战斗过后，阿瑞斯告诉斯巴达人，这刻起，你就是我的仆人，灵魂永远属于我，必须为我永世效劳，手上那不能取下的双刀就是契约的证明。
从此，奎托斯整天陷入无休止的战争中，不断地屠杀着，征服着。直到一天，他把战火烧到了一个村落，他肆无忌惮地杀戮着，见人就剁，还吩咐部下烧村。神庙旁的老妇极力地劝说他放过庙里的人，那是神圣的地方啊!可是奎托斯已经毫无人性了，他闯进庙中，见人就杀，不久，人们都倒在血泊中。杀红了眼的奎托斯却惊讶地发觉妻儿已经死在他眼前，而凶手正是他本人!这一刻，后悔，懊恼，愤恨同时涌上他的心头，人性和良知渐渐回到他的脑中。他认为这是阿瑞斯的陷阱，是让他彻底地为战神服务的陷阱。复仇的火焰燃烧着他的全身。老妇向他感叹因果和命运的安排，更加激起他那愤怒的心，他誓要找战神阿瑞斯算帐，以解他的心头之恨。在老妇的悲笑中，村落的大火中，奎托斯踏上了复仇之路，对一个神的复仇之路;死人燃尽的骨灰，沾落在他的身上，再也不脱落，奎托斯的皮肤被沾得惨白，就像一具死尸。
越过茫茫的海洋，雅典娜出现在奎托斯的船上，她告诉迷茫的斯巴达人，必须去拯救她的城市，以及获得潘多拉盒才能获得杀死神的力量，在他的旅途中，众神会帮助他，让他战胜阿瑞斯。奎托斯接受了雅典娜的建议和交易，驾船到达已经陷于战火的雅典城，开始了他的复仇计划……
补遗：
1.当奎托斯航海去雅典的时候，已经离他踏上复仇之路整整十年了。之前他就已经接受了雅典娜的交易。他作为众神选中的“殉道者”，一个凡人，才有资格和能力打败战神阿瑞斯;作为交换，众神将宽恕他之前所做的一切，让他从痛苦中解脱。
而航海中的那段和雅典娜的对话，说明在航海前，他已经完成了雅典娜的种种考验和任务，而雅典之行将是最后任务。原贴中的“在船上接受任务”的说法是不准确的。
2.奎托斯在命运之日的对手野蛮人首领，用的是带钉的大锤子。偶说的“刀”是错误的。
3.奎托斯对战神阿瑞斯提出交易的正确翻译，应该是：“阿瑞斯!!!毁灭我的敌人吧!那么我的生命将属于你!!!”
4.关于奎托斯的敌人。
墨MM说的是“蛮族”，偶考证的是“日尔曼部落”，而游戏中说的却是“barbarian”，意思就是“野蛮人”。相信玩过欧美RPG和基于AD&D设计的游戏的玩家，都知道“野蛮人”是其中一种职业。游戏中没有具体表明这群人的身份，只是简单地说他们是“野蛮人”。这就淡化了他们的民族身份，而只说明他们的“职业身份”。至于究竟是怎么回事，只能从希腊历史中考证。
那个贴也有朋友问到“日尔曼人?德国人?”这个问题，德国的民族构成的确是日尔曼人，但早在德国的封建制国家建立之前，日尔曼民族是个松散的大部落，在欧洲没有形成统一政权。在希腊城邦时代，他们还是以游牧部落的身份生活在欧洲中部。因此，偶提到的“日尔曼人”还不是“德国人”，毕竟德国还没有建立起来呢。
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