Question

如来佛祖和地仙之祖镇元子大仙哪个更厉害

刚看了西游记，感觉那里面的如来太变态，镇元子有点小菜，按我心中所想，镇元子应该比如来厉害多了

Answer 1

这是几年前的问题了，那我来说说谁强吧。

在神仙界，有个不成文的规定，身份决定命运，而身份就是辈分的高低是非常重要的，每一个神仙自有他的来历，盘古开天谁都知道，但是一沙一世界大家也知道，都是能够开创新世界的人，说明如来的本事之强只会高于盘古，说道本事我们要承认，如来比盘古强，但是盘古的辈分高，所以大家就要服气。

能打是一回事，没有辈分还很能打，就是作死的行为，所以镇元子极力的跟各方神仙打好关系，送礼谁都知道，所以镇元子极力的想有个身份，而镇元子明显没有看好道家，所以跟实力像渣一样的猴子结拜了，猴子是如来的徒弟，那镇元子就攀上了佛家2代的高枝，其实不丢人，观音也是从道家叛变过去的。

再说镇元子祭拜的天地，镇元子的徒弟说过，我家大仙只拜天地，但是地与大仙的等级相同，言下之意就是天受得起镇元子的祭拜，天是东皇太一，比太一的辈分还不如，这就说明他比盘古差了多少，比如来差了多少，如果让我打分，如来是9.5人家能开辟世界，而镇元子7.5不能再多了，但是起码比战斗力只有3的孙悟空强10条街！

以上回答被很多的网友狂喷，所以我在补充一下吧！

我也看过很多其他的回答，基本上是现代小说的层次，准圣啥的是其意淫而来！

西游记里有很多的谈话，揭示了很多的事情，例如孙悟空也就是太乙散仙，也就是天仙的水准，所以他就是打不过大罗金仙，包括闹天宫碰见的王灵官，又或者是杨戬，与九头虫打的时候孙悟空看见杨戬还不好意思觉得自己矮人家一头，本事不如也。

还有不要被电视剧骗了狗眼！

西游记里也同样记载着这样的谈话，孙悟空去找观音，说自己推到了人参果树，观音可没有急，而是说那镇元子我都要让他三分，这句话是相当有保留的，在我看来说的正好相反，只有本领不相上下才会有这句话，如果观音与镇元子实力相差巨大，那么这句话观音就不会说得出口，我说个大白话吧，观音的言下之意是，悟空别怕，镇元子你惹不起！我还真不怕！

再说三灾之劫，镇元子都很难说是否过了三灾，因为过了三灾人的眼里，人参果与普通的馒头再无差距，因为已经是与天地同寿不灭金身，又怎么会对加寿元的人参果当身家宝贝？

在看师徒四人，进了五庄观，镇元子不在，去送礼了，收礼的不用问也没有过三灾之劫，别说是佛家道家的二代早已过了三灾之劫，估计也就三代四代的未过三灾的人拿着当宝。

综上所述镇元子就算是过了三灾之劫，也就是与观音半斤八两，如果是没有过三灾，那就不好意思了，镇元子没有与观音对话的权利！

其实我说的已经很明白了，镇元子闹出的动静最大的目的是为了与孙悟空结拜，为什么？因为佛家有躲三灾之术，这恐怕才是镇元子想要的结果。有时候过程才是最不值钱的！结局才是重点！而结局就是镇元子与孙悟空结拜！

再说盘古与如来，有的人很伟大，因为他是开创者，而并不是说他的实力冠绝古今。盘古对我来说他就是个开创者。但是仅限于此，实在是无法与住在西昆仑与极乐净土的人相比！因为他们不仅仅是开创了一个世界，而是维持了整个秩序！

Answer 2

《西游记》是扬佛（教）抑道（教），你看《封神榜》就是反过来的，厉害的全是道教：鸿钧老祖坐下弟子三清（太上老君、元始天尊、通天教主）；西方佛教的准提道人跟接引道人（如来的师傅）都是打酱油的，当然功夫跟太上老君&原始天尊是一个档次的。而在《西游记》里太上老君就是个烧锅炉的，佛家一个个牛逼哄哄，如来从西天都管到天庭了。事实上佛教跟道教几千年一直在争谁是天下第一教，掌权者信佛，佛教在那段统治时期就发展很快，宣扬的也很厉害！信奉道教则反之！但里面两种文化都蕴含着丰富的人生哲理，值得大家去学习思考。小说都是虚构的神话故事！就当一乐！

Answer 3

一说如来只是截教的多宝道人叛变入佛门，还有一说是接引3尸之一，不管哪一种都是菜，与镇元大仙比不起来，孔宣都能屠准提的3尸，更不要说地仙之祖了，要知道孔宣只不过是凤凰的后代，镇元子可是跟圣人一个级别的半圣，只是没有圣位，圣人之下无敌，如来还不是圣人，如果他的老大万佛之主阿弥陀佛来就不一样了

Answer 4

神经，如来是通天教主的徒弟多宝道人化胡为佛所来。镇元子是开天之后跟女娲，太上老君，原始，准提一个时代的人。如来最多大罗金仙顶峰，镇元子则是准圣巅峰。谁强谁弱一目了然。

Answer 5

作者的意思最多差不多，如果真的较量，可能是没有赢家，两败俱伤