介绍一下国语的来历
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中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
“雅言”和“通语”这些名称的出现，说明中国至少从春秋战国起，在正式交际场合就已形成了一种大家都要遵循的共同语。在古代，只有能成为全国政治中心的都城的方言才可能具备这样的权威性。中国从商周直到北宋的两千年时间里，都城一直在中原地区，而且主要在长安（西安）和洛阳两地。因此，这种全国都能通行的共同语的基础方言应该就是长安、洛阳一带中原地区的方言。
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到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
中国自古就存在着不少的方言，方言之间的分歧相当严重，各地方的人靠什么互相交际呢？春秋战国时期有所谓“雅言”，“雅”是“正”的意思，“雅言”就是正确规范的语言，是大家都应该遵循的语言。孔子在诵读诗书和执行典礼的时候并不是说他的家乡话，而是用各地都通行的雅言。到了汉代，各地都能通行的语言称为“通语”、“凡语”、“通名”。
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到了公元１０世纪左右，这种权威性受到了挑战。长安和洛阳已不再是全国唯一的政治中心了，到了元代，蒙古族统一了中国，元大都话也就取代了长安、洛阳一带的中原方言，成为具有新的权威性的方言。到了明代，出现了“官话”这个名称，也就是在官场上通行的话。当时官吏无论是在京城还是在外省作官，都不可能说京城和外省人听不懂的家乡话，客观需要迫使他们必须学习说官话。
官话的普及起初只是官吏们自发的行为。至于一向不出乡里的平民百姓，他们并没有说官话的需要，自然也就没兴趣去学。到了清雍正年间，规定凡是举人、秀才、贡生、童生不懂官话一律不准参加考试。但是，这项命令并没有长期实行下去，到了乾隆十年，举人、秀才也并没有因为不会说官话不准参加考试。尽管如此，雍正的这道谕旨对官话的普及和推行仍然起了重要的推动作用。
到了宣统元年，清政府正式提出把“官话”改为“国语”。１９１２年初中华民国成立后，肯定了“国语”这个名称，决定在全国范围内推行“国语”。
中华人民共和国成立后，确定以“普通话”作为汉民族共同语的正式名称，代替过去通行的“国语”，规定普通话的内容是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”，并且制定了推广普通话的具体措施。
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