李清照的词论又哪些观点
5个回答
2013-08-05
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概括而言,李清照的词学观点,特别强调了词在艺术上的独特性,即词“别是一家”,与诗歌相区别;特别重视词的声律形式;在语言上要求典雅而又浑成。
这些观点显然有其偏颇的地方。李清照看来受词的传统观念的束缚较重,而忽略了词向许多不同方向发展,包括一部分作品脱离音乐而偏重文字表现的必然性及其意义所在
这些观点显然有其偏颇的地方。李清照看来受词的传统观念的束缚较重,而忽略了词向许多不同方向发展,包括一部分作品脱离音乐而偏重文字表现的必然性及其意义所在
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词是音乐文学,一旦离开了歌唱的氛围,艺术价值要大打折扣。这正是《词论》一开始就谈到李衮歌唱技艺的原因。从本色歌唱出发,李清照把词人分为“知之者”和“不知之者”。对于“知之者”,她又提出了更高的要求。词不仅仅要配乐歌唱,还要唱出雅正的情感来。晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗,南唐君臣的亡国之音太哀伤,都不适合大一统王朝的时代气氛。真正的好词和时代精神是一致的。经过宋初百余年的涵养,产生了第一位大词人柳永。柳氏长期混迹于歌楼妓院,能移宫换羽,翻旧谱为新声,词作流传极广。但柳词意趣萎靡,多是一些闺门淫亵、羁旅狎妓之情。同时的其他词人,张先、宋祁、宋郊、沈唐、元绛、晁次膺等,格调有所提高,也不乏精彩之处,如人们耳熟能详的“三影郎中”、“红杏尚书”之类。但他们总体才情不高,还不能成为当世的名家。李清照所谓的“知之者”,包括了本色和雅正两点。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦观和黄庭坚四人。就这些为数寥寥的“知之者”还各有一病,集中表现在运用才学上。晏几道多短章小令,纯任天籁,看不出其中的人力功夫;秦观长于写情,运用才学的功夫较差,用典多是照搬引用或简单的改头换面,很少像苏、黄那样给传统的故实赋予全新的意义,达到点铁成金、化腐朽为神奇的功效;黄庭坚不愧为江西诗派的宗师
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2013-08-05
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人们对李清照的词很熟悉,然而对她的《词论》却接触不多。这是一本文学评论专著,里面批判了许多名词人的作品,包括苏轼、欧阳修、曾巩、黄庭坚、柳永等。所以在当时被广泛的非议。但丛现代人客观的眼光来看,她的勇气和犀利批评都是十分令人折服的。
在《词论》里,评王安石与曾巩的为“小歌词”、“人必绝倒,不可读也”,而秦观的被评为“专主情致,而少故实,譬如贫家美女,非极妍丽丰逸”,评苏轼和欧阳修等人的“往往不协音律”……名词作家并非十全十美,她可以找出其中确定并有此勇气提出,我们更应学习她。
在《词论》里,评王安石与曾巩的为“小歌词”、“人必绝倒,不可读也”,而秦观的被评为“专主情致,而少故实,譬如贫家美女,非极妍丽丰逸”,评苏轼和欧阳修等人的“往往不协音律”……名词作家并非十全十美,她可以找出其中确定并有此勇气提出,我们更应学习她。
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概括而言,李清照的词学观点,特别强调了词在艺术上的独特性,即别是一家”,与诗歌相区别;特别重视词的声律形式;在语言上要求典雅而又浑成。这些观点显然有其偏颇的地方。李清照受词的传统观念的束缚较重,忽略了词向许多不同方向发展,包括一部分作品脱离音乐而偏重文字表现的必然性及其意义所在。
最有才华的女人,生于名宦之家,幼时过目不忘,出语惊人,博览群书.齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创... 李清照的词可以南渡为界,分为前后两期.
最有才华的女人,生于名宦之家,幼时过目不忘,出语惊人,博览群书.齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创... 李清照的词可以南渡为界,分为前后两期.
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2013-08-05
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前期主要以爱国以及与丈夫的幸福生活为主,后期是哀愁,对国家破败和丈夫死去的哀怨和离愁
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